龙母庙钟亭位于鲅鱼圈区芦屯镇小望海村的东庙山上,西3公里为渤海湾,钟亭在距山峰50米的向阳平坦山坡地上。 龙母庙钟亭为正方形四柱歇山式花岗石建筑,方向北偏西35度,四角由四根间距213厘米的方形石柱支撑梁架和歇山式亭盖。石柱高348米,柱脚下为石基,石柱上半截琢为八角形,额上承交叉石梁,梁上承石板盖,前后坡各由三块石板组成,横向搭盖,盖石板雕琢瓦筒、瓦当、滴水装饰。转角下有惊雀铃挂环。藻井为斗四工…[详细]
位于广饶县城内西北隅,东营市历史博物馆院内。始建于南宋建炎二年(1128),因而又称“南宋大殿”。清嘉庆五年(1800)重修,原有三义堂、春秋阁等建筑,已废圮。今存正殿三间,为南宋原构,颇为珍贵。1965年前,原址南北长约130米,东西宽76米,有春秋阁、三义堂、东西厢房和戏楼等明清建筑,现仅存大殿。该殿绿瓦朱甍,飞檐翘角,歇山顶式,全木结构。殿面阔三间,坐北面南,长12.63米,进深10.75米…[详细]
叶县文庙位于河南省平顶山市叶县县城中心街南侧,古县城的东南隅,东南侧紧邻古城墙。叶县文庙始建于金代正大三年(公元1226年),总占地面积29494平方米,是叶县城区内现存最完整的古建筑群落之一。2000年被河南省人民政府公布为省级重点文物保护单位。 自孔子宣扬礼教,著书励学,到秦始皇焚书坑儒,再到汉武帝罢黜百家,独尊儒术,儒家思想经历了从产生、发展、挫折到成熟辉煌的历史。唐太宗尊孔子为先圣后,昭…[详细]
行唐县文庙位于河北省行唐县,始建于明天启五年(1625年),清顺治十三年(1656年)、康熙二十九年(1690年)、四十六年(1707年)、六十年(1721年),乾隆四十四年(1779年)均有重修。文庙是设馔祭孔的场所,每年春秋两季,县府的主要官员,都要到文庙行“释奠”礼。学童入学和年青知识分子考中秀才后,也要到文庙行“释菜”礼。文庙建筑群以大成殿为中心,以南北中心线为对称轴,由南至北有:照壁(万…[详细]
青龙镇龙王庙坐北朝南,一进院落布局,南北长84.78米,东西宽17.08米,占地面积1448.04平方米。中轴线上建有戏台、山门、过殿、大殿,一进院东侧有碑廊一座,二进院建有东西配殿,除大殿及戏台为原建筑外,其余均为2007年在原址复建。戏台:砖砌台基,高0.5米,面宽三间,进深五椽,单檐硬山卷棚顶,台中设木屏隔断,走马板上阴刻有“镜花、水月、神德和平”字样,明间西侧大梁上题记“大清同治八年(18…[详细]
敖包特库热庙敖包特库热庙位于和布克赛尔县城镇敖包特庙西街007号,距克拉玛依市200公里,217国道39公里,318省道两公里。又名“阿勒布都布楞”(蒙古语,坚固、昌盛之意,又称“王霍雄库热”,明崇祯三十年(1640)建于现今县城王爷府后的土山上。清乾隆十七年(1752)重建,第三次建于清嘉庆六年(1801),清廷理藩院赐匾“普恩寺”。第四次建于同治三年(1864),为十二世夏律宛呼图克图-主持兴…[详细]
北甘泉圣母庙北甘泉圣母庙(第四批省保)时代:元地址:平顺县苗庄镇北甘泉村创建年代不详,现存一进院,占地1115平方米,中轴线依次为山门(上为倒座戏台)、献殿、正殿,东西两侧为夹楼、配殿、耳殿。正殿保留元代风格,其余皆为清代建筑。正殿面阔三间,进深六椽,单檐悬山顶。前檐辟廊,斗栱五铺作单抄单下昂,梁架结构为四椽袱对前乳栿用三柱。出发前作功课,知道大庙在酒厂里,酒厂里有眼泉。清泉美酒老庙,找不出不去的…[详细]
下梅林庙,坐落在龙山镇邱王村村东,是个庙中有庙的奇庙。“奇庙”因纪念抗倭英雄戚继光而得名。内庙称“少保胡公庙”,设在殿宇内。少保,即戚继光;胡公,即胡宗宪。庙宇东首堂屋是“少保殿”,塑有戚继光神像及其心爱坐骑,一匹两蹄腾空的红鬃烈马。1129883340.gif 嘉靖三十四年(1555年),倭寇进犯宁波等地,史称“慈溪焚杀独惨,余姚次之”。翌年八月,倭寇800余人由浙西窜犯浙东,强占海防要地龙山所…[详细]
锡拉木伦庙(大庙)位于乌兰花镇西北62公里处的红格尔苏木驻地,是全旗最大的-教召庙,始建于清乾隆二十三年(公元1758年),距今已有240多年的历史,在内蒙古、青海、西藏等地有较大影响。锡拉木伦庙是本旗贵族出身的丹巴拉布吉修建的。整座召庙占地约1平方公里,其建筑均为藏式石木结构,规模宏大,雄伟壮观,环山临水,景色宜人,全庙共建有五座独贡(-颂经处)、四大拉布仁(藏语;-寝宫)和四个庙仓(存放和掌管…[详细]
阿布辛贝勒神庙是一处位于埃及阿斯旺西南290千米的远古文化遗址,据说名字来源于最早带西方人去到现场的向导的名字。它坐落于纳赛尔湖(Lake Nasser)西岸,由两个岩石雕刻而成的巨型神庙组成。阿布辛贝勒和它下游至菲莱岛的许多遗迹一起作为努比亚遗址(Nubian Monuments),被联合国教科文组织指定为世界遗产。阿布辛贝勒神庙建筑群约于公元前1284年开始兴建,历时20年,直至公元前1264…[详细]
长乐市孔庙 孔庙在城关十洋街兴贤坊,原为学宫。唐乾符四年(877)创建,坐北朝南,背负六平山,面对三台案山。风火高墙,围墙内古建筑20余座,占地面积约6000平方米。经宋县令袁正规、邑绅林通,元儒生林文寿,明兵部侍郎陈省,知县邱宗亮、任衡、罗叙、王涣、曾铣、戴时望、万编、夏允彝,教谕刘洙润、袁文绍,训导林慈,清知县吕鸣纯、张植、殷凤梧、贺世骏,教谕陈梦龄,训导谢大锡等,或倡捐廉俸,或劝募钜金,屡…[详细]
老城文庙大成殿大成殿,位于澄迈县旧县治老城镇,即今老城墟集市区。建于宋代,为县级文物保护单位。大成殿是文庙的正殿,文庙(又称学宫)是祭祀“大成至圣先师孔夫子”之所,始建于宋宝禧三年(1255年),县主簿纪应炎代理县事创建学宫,整修于宋咸淳元年(1265年),元、明、清各代都有修茸,清道光七年(1827年)重修,至今没有维修。文庙坐北向南,三进院落四合院式布局,面宽34米,进深150米,占地面积51…[详细]
涉村东大庙位于巩义市东南山区涉村镇后村。东有五指岭,西为金牛山,南靠嵩岳,北依盘龙山,西南方向后村河向西流入坞罗河,俗称“四十五里倒流河”。涉村东大庙又称金山寺、中岳后庙、后村关帝庙。创建年代不详,由庙里宋代宣和二年(1120年)的石供床,推测创建年代最晚为宋代。明清时期多次维修。三十年代末,巩县芝罗二校(芝罗乡第二中心学校)在此驻扎;1945年,八路军撤退后,国民党县大队李清彪、王殿臣等在该庙内…[详细]
叶氏家庙(敦本堂):始建于明弘治至嘉靖年间(1488—1528),由朝门及家庙组成,均为砖木结构。朝门座西南朝东北,建筑面积70平方方米;家庙座南朝北,建筑面积378平方米,面阔三间,进深三进,两天井。家庙的朝门与家庙主体分开,建筑风格别具一格。朝门青砖青瓦青石地板,门前黑漆廊柱上 书“世系由来根叶尹,家声自昔著崖州”,点明始祖来自河南叶县,本系源于崖州都督。打开中门,两侧有两副红底黑字的对联,分…[详细]
孟氏家庙坐落在意租界今博爱道,建于1912年,是现今保留最完整的中西合璧建筑。这里曾是谦祥益创始人祭祖的地方。据说孟家是山东邹县孟轲的后裔,但不是嫡系后代,后迁居章丘县旧军镇。孟家为当地首富,人们通称孟家为“堂号家”,即三怒堂、其怒堂、容怒堂、矜怒堂、进修堂、慎思堂。孟家这几家“堂号”于清朝末年分居,商号也分开各自经营。瑞蚨祥属于矜怒堂一支,谦祥益、益和祥、隆祥属于进修堂一支,瑞生祥属于其怒堂一支…[详细]
梅城,原是安化的县城,是梅山文化的发源地。孔夫子是国人崇拜的至圣先师,古代每个县城都要为孔子立庙祭祀,所以安化的文庙建在梅城。 梅城孔庙,位于伊水紫云下,建于清代道光年间(即公元1822年),原名崇圣祠,又称文庙,距今已有180年的历史。梅城孔梅,建筑模式既有一般孔庙的风格,又有安化山乡的特色,布局严谨,建筑精巧、外表宏伟壮观,庙内幽静庄重,总面积为3111平方米,外围高墙,庙分三进。前院有棂星门…[详细]
颜庙称复圣祠。位于宁阳县城西北约20公里鹤山乡泗皋村。颜庙为春秋二仲上戊日即使祭祀颜氏祖先颜渊的场所。颜庙坐北朝南,占地约10亩。大殿灰瓦悬山顶,木结构,前檐下施用斗拱,三开间,进深7米,面阔11.5米,面积80.5平方米,通高8.2米。大殿虽然规模不大,仍使用了大梁、扒梁和顺梁,具有“二梁不在大梁上”的奇特结构。这种梁架结构在全国实属少见。颜林,位于皋山南侧,鹤山乡泗皋村以西,为颜回52代孙颜仙…[详细]
河底成汤庙位于泽州县大东沟镇河底村村中,其始建年代不详,现存碑刻最早有宋徽宗大观元年重修的记载,后历明、清几经修缮,终呈今日风貌。成汤庙坐北朝南,一进院落,庙门开于正南,平面布局规整。整个庙宇建于巨大砂石条砌筑的高台之上,两侧对称设台阶可登临,是典型的唐代寺庙建筑台基风格。在此高台上南端又支出-台一座,同样两侧设台阶,亦属唐代遗存。-台北则为汤帝庙的山门,三开间门廊式,现存为明建。汤帝庙主要建筑是…[详细]
蛇庙又叫青龙庙,原名“清水庙”(系道教寺庙),已经有一百多年的历史。位于摈城以南14千米处,正名叫福兴宫,山门刻“青云岩”,供奉清水祖师(宋末抗元英雄陈昭应的法号,晚年隐居福建安溪县为僧,1109年卒于清水岩,乡人立庙祀之),是安溪陈姓华侨从家乡清水岩传衍来的。 据说1795年前后佛诞时,青蛇进庙偷吃香客供奉的食物,驱之不去,越聚越多,长者一米多(当地人称之为“青龙”),小者如蚯蚓,盘伏于神龛、…[详细]