三嵕庙三嵕庙(第五批国保)时代:金至清地址:壶关县城南12公里黄家川南阳护村始建于金大定十七年(1175年),明代曾予增建,清代又进行过修葺。现存建筑正殿为金代原构,香亭与钟、鼓楼为明代遗构,余皆清代所建。庙坐北朝南,以山门为界,分上、下两院。总面积1706.39平方米。上院中轴线上建有正殿、香亭,正殿两侧置耳房三间,香亭与山门之间两侧各设廊庑七间,紧靠东西廊庑的南面分别建钟、鼓楼。正殿位于寺宇最…[详细]
花寨关帝庙(第五批省保)时代:明、清地址:朔州市应县臧寨乡花寨村花寨村关帝庙,位于花寨村内东侧。坐北向南,二进院落布局,占地面积1264平方米,建筑面积287平方米。中轴线建有正殿、戏台、两侧为东西配殿等文物建筑,现遗存有正殿、戏台、东配殿3座文物建筑,是一处保存较为完整的传统式庙院建筑群。正殿:坐北向南,面阔五间,进深五椽,前插廊,单檐硬山式,青灰筒板瓦屋面,殿内梁架为五架梁对前单步梁,通檐用三…[详细]
泰伯庙位于苏州市阊门内下塘街250号桃花坞历史街区之中,为纪念古公父(周太王)长子泰伯而建,历史可追溯至东汉,为江南地区第一座奉祀吴地开发始祖泰伯的庙宇。现尚存至德桥、至德坊、大殿三间、东西两庑各三间等为清代建筑。庙中有康熙、光绪及民国时重修记碑石可考。康熙四十四年圣祖仁皇帝(即康熙)南巡时,钦赐给苏州泰伯庙御笔亲书的“至德无名”四字。随后,乾隆在乾隆十六年二月南巡时在苏州泰伯庙御笔亲书“三让高踪…[详细]
玉皇庙位于绵阳市三台县建平镇场镇内,西距梓州古城22公里,紧邻原101国道(唐巴公路)三台至中江县的大路上,占地4120平方米,古建筑工程布局因地制宜,构思巧妙,由坐东北朝西南三重四合院相连而成,包括天王殿、玉皇殿、观音殿,且在同一中轴线上,明清戏楼兼为山门,偏离于中轴,充分融合于周边环境,完美无缺的川西平原古典民居建筑,与非常传统的道佛寺庙文化融为一体,总体建筑布局独特,结构严谨。该建筑始建于明…[详细]
楚雄文庙今位于云南省楚雄市中大街鹿城小学内。按史志记载,县文庙于明弘治十七年(1504年)迁建于此;府文庙于嘉靖六年(1527年)迁建于县文庙之右射圃。县文庙于明弘治十七年(1504年)迁建于此;府文庙于嘉靖六年(1527年)迁建于县文庙之右射圃。清康熙十九年(1680年)地震倾记,二十二年(1683年)奉旨重建,遂成统一布局。其格局与建筑风格均与全国相统一,分为东、中、西三区,即东厢、西厢,中区…[详细]
盖州财神庙位于盖州市鼓楼街道办事处东市社区红旗大街路北,盖州古城东北部,西距古城址30米。财神庙建于清乾隆六年(1741),为座北朝南的一进院落,由正殿、东西配殿、五圣祠组成。正殿是建筑主体,为七架梁前后廊建筑结构,亦称五架梁前后各出1米架,复合式硬山建筑,面阔三间,进深五间,长10.5米,宽13.3米,在正殿前为六架卷棚结构的厅堂建筑。正殿与前面的厅堂间无任何隔断,墙壁把两个建筑包在一起,成为一…[详细]
禹王庙位于苏州市吴中区金庭镇衙甪里村,在甪里古村北端三面临湖的甪里洲。景区占地五十亩,由山门、牌坊、梨云亭、大禹像、太平军土城遗址、禹王殿、财神殿、天妃宫、古码头等组成。禹王庙是西山岛民为纪念治水有功的大禹而建立的祠庙。西山禹王庙现为太湖中仅存的一座禹王庙,1984年列为县级文物保护单位。禹王庙有大殿三间,楠木梁柱,高10米,单檐歇山式,四只戗角,正对东南西北四个方向。青石御路一方,为明代遗物,刻…[详细]
劳坪五显庙位于三合镇。坐北向南,占地面积2000平方米。为一座两重四合院落。沿中轴线左右对称分布由南向北依次为:山门,单檐庑殿顶,穿斗木构架。山墙、前檐由土坯泥墙围合而成,于前檐明间、次间开寺门,明间为石砌方门,次间为石券拱门。面阔3间共30米,进深3间共8米;戏台与山门相连,背靠山门面向观音殿。单檐歇山顶,分上下两层,上层为舞台,下层为寺庙出入口。平面呈正方形,面阔3间共10米,进深3间共10米…[详细]
阳岐尚书祖庙位于仓山区盖山镇上岐村凤鸣山南麓,建于明天启七年(1627),原为凤鸣寺,民国9年(1920)由严复倡资重建,改为纪念南宋民族英雄陈文龙的“尚书祖庙”。建筑群占地3805平方米,由尚书祖庙大殿、毓麟宫、忠肃祠三座建筑组成。毓麟宫曾全部倒塌,忠肃祠曾为工厂,现均已恢复重修。祖庙封火山墙,门额有严复题字,内有陈宝琛、郑孝胥、李厚基、叶大庆、王仁堪等书写的石楹联,庙祀南宋爱国志士陈文龙。由戏…[详细]
泽州岱庙泽州岱庙(第五批国保)时代:宋至明地址:泽州县南村镇冶底村西隅据碑文记载,庙创建于北宋元丰三年(1080年),金、明、清历代曾多次补葺。现存建筑天齐殿为宋代原构,余皆明、清遗物。庙坐北朝南,由两进院落组成,占地面积3720平方米。庙最前端的山门,内有东西廊庑,中有一方形水沼,沼北建舞楼一座,楼北后院正中为天齐殿,两侧东西配殿、东西垛殿各三间。天齐殿是寺内主殿,面阔三间,进深三间,单檐歇山顶…[详细]
科尔多瓦罗马神庙于20世纪60年代在扩建市政厅时被发现,并不是科尔多瓦唯一的神庙,但却是最重要的一大神庙,也是唯一一个经过考古发掘的,具有非常重要的历史和考古意义。据考古学家考究这个罗马神庙修建于1世纪下半叶,始建于皇帝克劳狄一世在位期间(41-54年),四十年后结束,即皇帝图密善在位期间,可能是由于祭祀而建造的。在2世纪的时候,寺庙稍微有了一些改变。神庙长32米,宽16米,前面有6根科林斯柱子,…[详细]
临晋文庙大成殿(第五批省保)时代:清地址:运城市临猗县临晋镇西街据民国癸亥年(1923)重修的《临晋县志》记载,临晋文庙始建于元至元年间(1280~1294),明、清两代予以重修。殿内梁架上保存有“大清咸丰元年岁次辛亥乙未辛卯日……同阖邑士捐修伏愿告竣之之役人蔚起敬谨誌”题记,记载了文庙大成殿的建造时间。大成殿坐北向南,殿前设长13.5米、宽9米的大月台,月台周边以石栏围护,望柱与石栏板上皆有花草…[详细]
百沙基母庙为巴厘岛闻名的圣母庙,坐落于巴厘岛东部,修建于号称“大地肚脐”阿贡火山南坡之上的百沙基村,是巴厘岛上最神圣、最壮观、最大、最重要的寺庙,祭祀湿婆神,香火终年不断。百沙基母庙的历史可以追溯至14世纪,为一座印度圣庙,由修建于同一等高线上的22座寺庙组成,有阶梯延伸到通向主庙大神殿的各个小院与砖门,全部沿主轴对称设计,引导信徒不断攀登接近神山。百沙基母庙之所以被当地居民奉为神庙是因为1963…[详细]
郑和庙又名三保公庙,也称“宝山亭”,于1795年为一华人首领所建,用以纪念明朝郑和将军1409年访问马六甲,现以“三保庙”闻名。据说建造郑和庙的砖瓦都是从中国运过去的,非常具有纪念意义。郑和庙的院子中有郑和像,高大挺拔,英俊潇洒,当地华人有摸郑和像相应部位得福的信仰。院内祭坛上原有一尊郑和将军塑像,已失窃多年。正殿中间是当地各处多有祭祀的“大伯公”,大伯公掌管土地、财运、医疗诸事,可保财运,保健康…[详细]
新田县文庙位于县城龙泉镇立新街东侧。始建于明崇祯十二年(1639年)。文庙坐东向西,庙院长97米,南北宽分别为27米、29米、32米不等,总面积2500平方米。庙院由西向东依次为:泮池、灵星门、大成门、大成殿、崇圣祠。灵星门,全部采用青条石构筑而成,通高7.8米,宽6.7米,设中门和左右便门,三条门上方均用汉白玉石分别阴刻“灵星门”、“太和”、“元气”、“金声”、“玉振”。上下横梁深雕刻双凤朝阳、…[详细]
仙姑庙位于流水镇愚公村,临汉江。这里保留着一个美丽的动人的传说。在很久很久以前,河对岸有一贫苦善良人家,家中有一姑娘正值豆寇年华,十分美丽善良聪明。邻村有一恶霸,自侍钱多势大,想纳姑娘为妾,派媒婆去说。姑娘心高气傲,一口回绝。恶霸恼羞成怒,发了话来,不论行不行,第二年正月十五晚必来迎亲。自此以后姑娘食无甘味,日夜以泪洗面,无奈之下,经常乞求神灵,寄托于奇迹出现。奇迹还真的出现了。有一天夜里,姑娘在…[详细]
张将军家庙,位于广东省江门市新会区双水镇豪山村。建于清光绪十年(1884),光绪帝表彰张其光立军功赏银而建。抗日战争时期县政府曾搬此办公,后用作校舍,现已空置。坐西南向东北,三路三进,由中路建筑及东西两路建筑组成,通面阔25米,通进深58.6米,占地面积1465平方米,后堂高7.96米。硬山顶,筒板瓦屋面,灰塑龙船脊,人字封火山墙,青砖墙身。头门前有前院,地面铺石板,曾设有一对石狮(现在会城人民会…[详细]
景宁孔庙位于景宁县鹤溪镇,年代为清。景宁孔庙建于明景泰三年(1452)于县城西北里余,呈对称式结构,占地990平方米。后几经迁建至现在的地方,距今已有564年。在近现代史中,景宁孔庙曾灾难重重、几经风雨。2009年,景宁畲族自治县县委、县政府决定全面修缮孔庙。遵循历史文化记载,结合原来孔庙风貌,精心设计与施工。从2010年10月28日开工,筹建修复了义路、礼门、棂星门(照壁)、泮池、状元桥、东西庑…[详细]
岳家庙也叫岳家祠,庙址位于河南省焦作市大虹桥乡沁河河畔的岳庄村,占地面积2.3亩(1500平方米)。祠内供贡飞祖,始建年代无考,遗址为清代建筑,有山门、大殿和忠烈祠三座,均面阔三间、进深一间,硬山灰瓦顶,山门门首悬有横匾,上 书“精忠报国”四个大字,四边框雕二龙戏珠。院内有秦桧等铁制跪像五个,1958年毁坏炼了钢铁。2003年以来,岳霖后裔捐资整修了岳家庙内的忠烈祠和中大殿,塑岳母刺字、岳飞及云、…[详细]