各地旅游名胜推荐--庙宇篇
黄旗庙的建立，东莞有流传甚广的民间传说：江西省著名的风水先生赖布衣，为东莞勘察宝地。赖布衣来莞时，登山越岭，不要说皇帝、宰相的宝地，连状元宝地也找不到。一天清早，来到黄旗地带，朦胧中觉得这是一块出状元的宝地，但中心穴点在哪里？总找不出来。正发愁时，忽见不远处有一妇人穿白衣白裤，伏地作哭。赖布衣循声上前一看，那妇人所伏地点，正是状元地的穴口。这妇人为何伏于此穴口？难道她懂风水？赖布衣正要上前询问，忽…[详细]
奥林匹亚宙斯神庙是一座已毁的供奉宙斯的神庙，位于希腊首都雅典市中心，宪法广场以南700米，雅典卫城东南方500米。它始建于公元前6世纪，计划建成古代世界最伟大的寺庙，直到638年后，公元2世纪罗马帝国皇帝哈德良在位期间才得以完成。在罗马帝国时期，它是希腊最大的神庙，拥有古代世界最大的神像。公元3世纪遭蛮族洗劫后，该庙被废弃。在罗马帝国灭亡后的数个世纪中，该庙的石料被大量取走，用于其他建筑的材料。今…[详细]
庙街位于香港九龙油尖旺区中的油麻地，是香港一条富有特色的街道，曾有不少电影以庙街取景。街道南北走向，连接文明里及佐敦道，以售卖平价货的夜市而闻名，被喻为香港的平民夜总会。由于庙街的性质与旺角的“女人街”相似，而到访的人则以男性为主，故亦有“男人街”的称号。每天从傍晚时份开始，庙街路边的摊档便会陆续开始营业。摊档售卖的物品相当多元化，包括男性服装、手工艺品、茶具、玉器、古董、廉价电子产品以至成人用品…[详细]
孔圣庙又名文庙，建于清光绪十五年（1889），民国三十四年增建魁星阁，系砖木结构四合院，庙北朝南，前后四进，依次为大成门，大成殿，后殿，魁星阁，两侧为厢房，大成殿前有四柱三门石坊，题为“櫺星门”。1990年公布为邵阳市市级文物保护单位。19960年公布为湖南省省级文物保护单位。孔圣庙位于县城儒林镇南侧，巫水北岸，处东径11°10′。北纬26°12′。距省会长沙市436公里。孔圣庙的东、西面是雪峰山…[详细]
卡尔尼•玛塔神庙也被称为“老鼠神庙”，坐落于印度拉贾斯坦邦的德斯赫诺凯，在1927年，印度流行鼠疫，死者无数，只有这里平安无事，令人叹为观止。关于卡尔尼•玛塔神庙的建造还有一个神话传说，根据当地的传说，卡尔尼•玛塔为14世纪的神秘主义者，印度教的难近母的化身，恳求死神阎魔复活一个说书人的儿子。阎魔拒绝了，于是克勒妮•玛塔便化身为那个死去的儿子，而所有…[详细]
老虎是一种让人望而生畏的动物，就算被关在笼子中依然凶猛无比，让人不敢轻易靠近，更别说和老虎一起游玩嬉戏了，然而在泰国的一家老虎庙中，和老虎一起游玩是一件再简单不过的事情。老虎庙坐落于泰国的北碧府，建立于1994年，既是一个寺庙，也是一个野生动物保护区，生活于此的动物主要是老虎，已经成为泰国最知名的观光旅游地之一。1991年第一只老虎来到庙中，不幸的是这只小老虎不久便去世了，之后几只小老虎也陆续被寺…[详细]
包公庙位于黄茅镇洪炉村铁山界，距县城58公里，与湖南浏阳接壤。清雍正八年（1730年）建，乾隆庚子年（1780年）重修。嘉庆年间（1796～1820年）又由浏（阳）万（载）士民募款扩建，置有田产。庙坐北朝南，穿斗式砖木结构，三进，17间，面阔9.34米，进深31.76米，占地面积约312.52平方米，硬山顶，脊饰宝葫芦。侧山花板自山面檐柱中线向内收进一檀径。山花板上绘有花草，三面的风火墙高达12米…[详细]
马巷城隍庙马巷城隍庙位于同安区马巷镇同安第二中学南侧100米处。“城隍”本是人类对自然的崇拜，后来演变为神，“城隍爷”成了城市的保护神。明代开国皇帝朱元璋曾于洪武三年（1370）下诏天下府、州、县都要建城隍庙，县一级的城隍为“显佑伯”。同安县的城隍庙废于二十世纪五十年代。马巷于乾隆四十年（1775年）设“厅”，直属泉州府。嘉庆十二年（1807年）迁此重建。建国后曾作同安第二中学学生宿舍，1989年…[详细]
介绍 庙宇建于1783年，供奉渔民的守护神北帝。北帝（即是台湾民间所称的北极玄天上帝）是骁勇善战的海神。庙中珍藏的一把铁剑相传有千年历史，还有一台载北帝神像参加巡游的百年木轿，都是庙宇值得一看的珍藏。 长洲北帝庙的经常举办一些节庆活动，重要的有每年农历三月初三的北帝诞、三月十八的天后诞、农历四月初八的太平清醮巡遊、五月初五的龙舟会、六月二十四的关帝诞以及正月十五的元宵节活动，届时都会举行盛0会…[详细]
三德范玄帝阁禹王庙位于章丘区文祖街道三德范村。保护范围：玄帝阁北至齐家巷北墙基东西向延长线，南至太平门向南四米处（中心桥北桥基），西至巴漏河东岸，东至玄帝阁东墙基向东4米处。禹王庙以现院墙占地范围向外1米处。建设控制地带同保护范围。玄帝阁坐北朝南，平面呈矩形，城台为毛石砌筑，城楼砖木结构，通面宽12.8米，通进深为7.72米，占地面积98.82平方米。禹王庙位于三德范村南部的高台地上，坐北朝南，面…[详细]
辽宁境内保持最为完好、最为古老的明代建筑——兴城古城城隍庙。建筑风格独特的兴城古城城隍庙始建于明代正统七年间，已经有近六百年的历史，明朝嘉靖和清朝康熙、嘉庆、同治和光绪年间都曾经进行过大规模维修，是辽宁如今保持最完整的城隍庙。保护范围：围墙内及围墙外墙基外，东15米，南10米，西5米，北20米以内。建设控制地带：保护范围外，兴城古城墙以内为二类建设控制地带。…[详细]
泰伯，孔子称他为“至德”，司马迁在《史记》里把他列为“世家”第一，他的事迹被历代史学家载入史册。他因让位，偕弟仲雍，避居江南，在梅里（今梅村一带）建“勾吴”国，筑“泰伯城”，成为吴文化的发源地。东汉恒帝永兴二年（公元154年），敕令吴郡太守糜豹在泰伯故宅立庙。经过历代修建的泰伯庙，是一组群体建筑，庄严辉煌。先吴文化的发源地。三千年前，江南第一个文明古国——吴国的都城就在梅里（今锡山区梅村镇）。今泰…[详细]
阿不盖庙 阿不盖小姐是一个蒙古王爷的公主，在一次游牧战争中，阿不盖小姐兵败溃逃，将一只绣花鞋丢至现阿不盖庙村附近，逃回王爷府后，将战争的事与王爷述说一番，王爷听后不悦，下令率兵返回攻打敌人，取胜后到阿不盖庙村附近寻找那只绣花鞋。那里有一座大山，峰峦叠嶂，怪石嶙峋，古木参天，是飞禽走兽极好的藏身之地。山脚下有一洞，即狐狸洞，绣花鞋就在洞口，取之后王爷很兴致，徒步两天视查这片风水宝地，回府后下令在半山…[详细]
安化文武庙建筑群座落在安化县梅城镇城西的安化一中校园内。由文庙、武庙、培英堂和安化简易师范旧址组成，占地7000多平方米。安化文庙始建于北宋熙宁壬子年，位于洢水东岸启安；，南宋绍兴甲子年迁建城东；明宝祜乙卯年再迁城西；清乾隆十二年迁建现址。自创建以来，经历代重建、扩建二十余次，始具现在之规模。文庙采用宫殿建筑形式，分为内外两庑，外院为泮池、棂星门（已毁），内院为大成门、大成殿、亚圣殿、左右厢房，建…[详细]
辖属景区仙神河景区的二仙庙是道教上清派创始人魏华存（二仙奶奶）修道之处，魏华存（公元252——334年），西晋女道士，任城樊（今山东济宁市微山）人.持斋修道多年，曾为天师道祭酒。她广收道教神书秘籍，所著《黄庭经》等书，为道教重要经典。道教界奉其为“紫虚元君”，号“南岳夫人”，后世奉为“上清派开派祖师”，历代文人墨客多有诗文赞颂。魏华存早年修道于今河南省沁阳市的阳洛山。在这一带居住、活动至少达四十二…[详细]
十八王公庙位在石门往金山途中，庙的规模虽小，香火却十分旺盛，尤其入夜后人山人海的盛况，更在台湾庙宇中蔚为奇观。十八王公庙的由来相当传奇，据说在清朝时，曾有17位福州富绅相偕乘船到普陀山进香，不幸遭海难而丧生，尸体漂流至石门沿岸，仅一只随行的忠犬存活，但仍以身殉主；当地居民感其义行，遂将忠犬与17人合葬一冢，并建庙奉祀，名为十八王公，此后即不断传出十八王公显灵的故事，因而打开了盛名。庙分正殿及十八王…[详细]
介 绍 卡尔纳克神庙位于卢克索以北5公里处，是古埃及帝国遗留的最壮观的神庙，因其浩大的规模而闻名世界，仅保存完好的部分占地就达30多公顷。卡尔纳克神庙共有三部分——供奉太阳神阿蒙(Amun)的阿蒙神庙，供奉阿蒙妻子战争女神穆特(Mut)的神庙，以及孟修神庙，两旁满是狮身人面像的甬道则直通卢克索神庙。 整个建筑群中，包括大小神殿20余座。院内有高44米，宽131米的塔门。大柱厅宽102米，深5…[详细]
导 游 哈密市东去25公里，行至天山南麓的一条木秀水清的谷沟，便是风景如画的庙尔沟。介 绍这里曾是新疆哈密历代回王行宫的所在地，但是今天行宫已经不复存在了。1931年，行宫在哈密战乱中被拆毁。 在行宫存在的盛期，那时它是一座巨大的花园，花园的背后是有着深红色岩石的山峰。老回王喜欢到处旅行和收集各种各样的植物，于是花园中种植着许多稀有的花木。这座花园有9重围墙，并且每道围墙之间的景色各不相同，人们从…[详细]
梁氏家庙位于乐从大墩。始建于明崇祯年间，清光绪丁酉年（1897年）重建，1991年维修。坐西向东，分左、中、右三路，两进一香亭。总面阔30米，总进深33米。镬耳山墙，脊有狮子、山水、花卉图案灰塑,蓝色琉璃瓦剪边，抬梁式木架构。内墙顶部绘有人物、山水、花鸟等画。两侧有青云巷、偏间，偏间为平房建筑。头进面阔三间，进深二间。人物及花卉雕刻梁架，惜人物头部已被砍掉。次间为包台，左右前檐柱上各有一木质红色麒…[详细]
