各地旅游名胜推荐--庙宇篇

　　张氏家庙占地面积为364平方米，纵深26米，横宽14米，是一栋三进式古院落建筑，整体为砖木结构，宽敞古朴，格调雅致。据黎川县洵口镇洵口村《张氏族谱》记载，张氏家庙是当地张家的宗祠，由张氏九世祖张槚所建，里面供奉着张家祖先的牌位。张氏家庙始建于明万历二十一年（公元1593年），由当时的南京工部尚书张槚自捐俸禄筹建，后几经修缮。清康熙三十七年（公元1698年），经家族商量后续建，于三年后动工，至康熙四十三年（公元1704年）完工，而后在清咸丰七年（公元1857年）毁于粤寇。清同治九年（公元1870年），张氏十九世祖金诰公乡试回村，即邀瑞麟诸公率族众出资出力重建，辛勤三载，于同治十一年（公元1873…[详细]

　　香海慈航是一间位于荃湾老围村三叠潭的寺院。因其外形有如一艘渔船，并且建于三叠潭之畔，在雨季时，石涧流水淙淙，所以亦称为“船庙”。香海慈航寺内主要供奉观世音菩萨。在佛教的经典中，观世音菩萨为普渡众生，倒驾慈航。“香海”在佛教的经典中是指围绕须弥山的内海，尽为香水，亦可泛指佛门。香海慈航建于1960年，该处前身名为“观音岩”。据说由老围村村民仿照南中国海的渔船造型自行设计兴建，部份建材更是三叠潭的石块[2]。据悉，香海慈航原为吕祖道场，宽宗法师曾与道教的友人扶乩，获吕祖委为住持。香海慈航的船头伫立关公像为护法，前舱为虚云禅师纪念堂，中间船舱为开山祖宽宗大师纪念堂，后舱为供奉千手千眼观世音菩萨和地藏…[详细]

　　张天麟家庙（又叫天麟公祠堂）坐落在温州市龙湾区永中街道普门村（三都）五芳巷，始建于明崇祯中期（1645年）前后。传说到了清乾隆年间，三都普门土地堂又遭火灾，延及家庙，因此张氏四派子孙，在乾隆五十二年（1788年）左右，在原址上集资重建张天麟家庙，坐北朝南，五间二进，门厅通面宽10．7米，通进深3．93米。正厅通面宽10．85米，通进深9．7米，占地约2000平方米。天井、月台、通道都是长条石平铺而成，大门前还有一对双石碣（旗竿夹）显示了家庙的显赫地位，祠前面有朱垟山，永昌堡、白水天柱峰凌云耸立；祠后有黄石山大尖峰而带瓯江，东面是流水（沧河支流）、小桥人家，西面是中河道直通白水永中，水陆交通，十…[详细]

　　蓝池庙，又名兰池庙、南池庙，座落在三台县塔山镇南池村玉池湾。距绵盐公路8公里，距塔山镇10公里，距三台县城30公里。盛唐伟大诗人杜甫曾到其游历，并留下《题玄武禅师屋壁》等诗作。现存拜殿、岱岳殿和东西上下两厢等古建筑群，建筑面积1800多平方米，占地面积8991.85平方米。塔山镇蓝池庙于1993年，被三台县人民政府公布为县级文保单位；1999年10月，被绵阳市人民政府公布为市级文保单位；2006年，被四川省人民政府公布为省级文保单位。蓝池庙布局较为完整，功能分区比较明确，屋面脊饰保留川西北民间风格，具有浓郁的地方特色，建筑梁架、斗拱，保存了明清早期的木构架，建筑梁架上保存有清代题记。为研究绵阳…[详细]

　　赵公明财神庙以华夏正财神赵公明故里和财神历史传承为核心，坐落于财神赵公明故里——陕西周至县集贤镇，它以三进财神殿为核心建筑院落，以偏殿和小庙构成众神体系，是民俗吉祥福神的综合展示园区，打造以财神故里、众神传说、集贤鼓乐为代表的民俗旅游。赵公明，名朗、玄朗、字公明，生于商朝末，曾任大夫之职，后隐居终南山。因他入黑水峪，（今西安市黑河水库）擒黑虎为民除害，受到尊崇爱戴。传说：赵公明修仙得道，被玉皇大帝封为五路财神之首，（福禄寿喜财）主管人间财富，华夏民俗文化一直尊崇财神赵公明，俗称财神爷，灶王爷，黑虎爷，财政部长。千百年来在世人心目中祭拜财神会带来好运。中国民众供奉的财神主要有六位，赵公明被奉为华…[详细]

　　稷益庙，俗称阳王庙。在山西新绛县城西南20公里阳王村。是供奉后稷和伯益的庙堂。伯益又称伯医，相传为大禹之臣，佐禹治水有功；稷植百谷，传为谷神，后稷始教民稼穑于此，故建庙祀之。稷益庙，系全国重点文物保护单位。据明嘉靖二年（公元1523年）《重修东岳稷益庙碑》记载：“阳王之墟者，东岳稷益庙也。罔知肇自何代，元至元重修。正殿旧三楹，国朝弘治年间恢复为五楹，增左右翌室各四楹，正德间复增先门三楹，献庭五楹、舞庭五楹。缭以周垣，架以长廊，隐以佳木，百工殚巧，金壁辉煌”。按照元代两个至元年号，即使是后一个至元年，建筑物需要重修，其始建或重修年代不晚于南宋。现存舞台、正殿为明代建筑。舞台五间，单檐歇山顶，周檐…[详细]

　　宋末泉水葛氏析居水车，于元致和戊辰年（1328）建“井山庙”，塑葛仙翁像于井座上。清顺治辛丑年（1661）清政府为断绝郑成功粮草，颁布迁海令，百姓内迁，祠庙被毁。康熙庚戊年（1670）村民复归故里，葛氏爰合陈、潘、谢四姓，重建斯庙。乾隆戊申（1788）陈元培父塑神像。井山庙位于水车境内东岸的一座小山山顶上，山上树木茂盛、郁郁葱葱。 “井山庙”现存的布局应是清早期的风格，但有少数构件当为元明遗物。 井山庙建于山顶，台门座北朝南，单檐硬山顶，建筑面积180平方米。立颊单门，用人余塞板构筑，石门槛一道。 正殿歇山顶，面阔3间，通面宽9.8米，通进深8.6米，东首垂脊无存，正脊堆塑麒麟，祥云宝珠顶脊饰…[详细]

　　沙湖庙位于慈溪市掌起镇任佳溪村，东南与灵龙宫毗邻，南临龙廷河，东距灵绪湖30米。该建筑坐北朝南，外观为单檐硬山顶砖木混合结构，总体布局基本呈正方形，南北长28米，东西宽26米，占地面积728平方米。中轴线上依次是砖石结构墙门、前殿、戏台、大殿。前殿与大殿之间为石板铺砌的天井，左右各设四开间偏殿，建筑之间互有墙垣贯连。 第一进前殿分三列，每列一间二弄，梁架结构用料较小，装饰简朴，每列前殿门外之墙各设1.6米宽的砖石门头。其中前殿左右正间宽2.8米，二弄宽1.5米，进深4.5米，北侧与偏殿相连，但不衔接；中间前殿正间宽4米，二弄宽2米，进深6.7米，北侧与小戏楼相衔接。 小戏楼为单檐歇山顶建筑，长…[详细]

　　漳州府文庙大成殿位于福建省漳州市芗城区修文西路2号。大殿始建于宋庆历四年（1044），政和二年（1112），绍兴九年（1139）复回原址，明成化十八年（1482）重建，几经废兴。漳州府学亦设于此。现建筑由仪门、大成门、两庑、丹墀、祭台、大成殿等组成，占地面积2600多平方米。朱熹知漳州，曾每旬之二日必领官属至此“视诸生讲小学为正义”。郑成功、黄道周等都曾到此祭祀孔子。主体建筑大成殿，为明代建筑，坐北朝南，面阔五间（23.2米），进深六间（23.7米），重檐歇山顶。花岗岩大石柱支撑着抬梁式木构架，下檐梁架皆为插入金柱的三步梁架，硬挑单挑出檐。金柱柱径达0.8米。上檐在额枋之上施弯拱叠枋偷心式斗拱…[详细]

　　巨野文庙大成殿系明代建筑，是祭祀儒家学派的创始人孔子的地方。位于巨野县城东南隅，永丰塔北约100米，西邻县政府家属院，南靠文庙街。1979年，被巨野县革委会将文庙公布为县级重点文物保护单位。2006年12月7日，被山东省人民政府公布为第三批省级文物保护单位。金元时期，巨野文庙原建于城北，由于水患屡建屡废。明洪武十五年移建今址，为祭祀孔子之所。明永乐、正统、成化、正德年间不断增修扩建，建有文昌宫、尊经阁、名宦祠、乡贤祠等以及学田二十亩；万历三十三年建太和元气坊、泰昌元年筑奎楼、天启初年建两庑，至清康熙四十一年（1702年），县令章弘“鼎新正殿，续成诸祠，规制乃备”，并创建义学。文庙共有殿、堂、楼…[详细]