各地旅游名胜推荐--庙宇篇

　　敖包特库热庙敖包特库热庙位于和布克赛尔县城镇敖包特庙西街007号，距克拉玛依市200公里，217国道39公里，318省道两公里。又名“阿勒布都布楞”（蒙古语，坚固、昌盛之意，又称“王霍雄库热”，明崇祯三十年（1640）建于现今县城王爷府后的土山上。清乾隆十七年（1752）重建，第三次建于清嘉庆六年（1801），清廷理藩院赐匾“普恩寺”。第四次建于同治三年（1864），为十二世夏律宛呼图克图-主持兴建，历代夏律宛呼图克图-居住之处。至光绪十四年（1888），当时名闻中外的拉萨三大寺之一的色尔德庙-江布克日甫，应和布克赛尔之邀来县城，再次修建此庙，起初建在托格日克哈尔嘎，后于光绪十九年（1893）…[详细]

　　锡拉木伦庙(大庙)位于乌兰花镇西北62公里处的红格尔苏木驻地，是全旗最大的-教召庙，始建于清乾隆二十三年(公元1758年)，距今已有240多年的历史，在内蒙古、青海、西藏等地有较大影响。锡拉木伦庙是本旗贵族出身的丹巴拉布吉修建的。整座召庙占地约1平方公里，其建筑均为藏式石木结构，规模宏大，雄伟壮观，环山临水，景色宜人，全庙共建有五座独贡(-颂经处)、四大拉布仁(藏语；-寝宫)和四个庙仓(存放和掌管财物之处)以及360余处-住宅。五座独贡即赛胡勒森独贡(神殿)、朝格庆独贡<大型颂经活动处)、珠得布独贡、却热音独贡(佛教理论颂经处)、乃登独贡。其中朝格庆独贡鼍大，占地面积约1500平方米，四个拉布…[详细]

　　长乐市孔庙　　孔庙在城关十洋街兴贤坊，原为学宫。唐乾符四年(877)创建，坐北朝南，背负六平山，面对三台案山。风火高墙，围墙内古建筑20余座，占地面积约6000平方米。经宋县令袁正规、邑绅林通，元儒生林文寿，明兵部侍郎陈省，知县邱宗亮、任衡、罗叙、王涣、曾铣、戴时望、万编、夏允彝，教谕刘洙润、袁文绍，训导林慈，清知县吕鸣纯、张植、殷凤梧、贺世骏，教谕陈梦龄，训导谢大锡等，或倡捐廉俸，或劝募钜金，屡作重修拓建，终具规模。清同治八年(1869)学宫文庙周界：北接县前街，东临文洽浦，西靠十洋街，南至省牲所(酒厂办公楼)。孔庙中央为大成殿，祀奉至圣先师。殿堂中顶藻井斗拱重叠，为歇山式单檐翘角。大成殿南…[详细]

　　阿布辛贝勒神庙是一处位于埃及阿斯旺西南290千米的远古文化遗址，据说名字来源于最早带西方人去到现场的向导的名字。它坐落于纳赛尔湖（Lake Nasser）西岸，由两个岩石雕刻而成的巨型神庙组成。阿布辛贝勒和它下游至菲莱岛的许多遗迹一起作为努比亚遗址（Nubian Monuments），被联合国教科文组织指定为世界遗产。阿布辛贝勒神庙建筑群约于公元前1284年开始兴建，历时20年，直至公元前1264年完成。这座宏伟的建筑物被称为“受阿蒙宠爱的拉美西斯的神庙”，而这亦是拉美西斯二世在位期间为其最宠爱的妻子──奈菲尔塔莉，在努比亚所兴建六座石建神庙的其中一座，目的是为了向埃及南面努比亚宣示国威，并在…[详细]

　　涉村东大庙位于巩义市东南山区涉村镇后村。东有五指岭，西为金牛山，南靠嵩岳，北依盘龙山，西南方向后村河向西流入坞罗河，俗称“四十五里倒流河”。涉村东大庙又称金山寺、中岳后庙、后村关帝庙。创建年代不详，由庙里宋代宣和二年（1120年）的石供床，推测创建年代最晚为宋代。明清时期多次维修。三十年代末，巩县芝罗二校（芝罗乡第二中心学校）在此驻扎；1945年，八路军撤退后，国民党县大队李清彪、王殿臣等在该庙内设公堂刑场，破孩-许多革命人士，被老百姓称为阎王殿；建国后改为巩县十八皖校；文革后期，由于各村建校，学校分开，后村学校继续使用；八十年代初学校迁出。现为后村宗教活动场所。庙坐北面南，东西宽58米，南北…[详细]

　　老城文庙大成殿大成殿，位于澄迈县旧县治老城镇，即今老城墟集市区。建于宋代，为县级文物保护单位。大成殿是文庙的正殿，文庙(又称学宫)是祭祀“大成至圣先师孔夫子”之所，始建于宋宝禧三年(1255年)，县主簿纪应炎代理县事创建学宫，整修于宋咸淳元年(1265年)，元、明、清各代都有修茸，清道光七年(1827年)重修，至今没有维修。文庙坐北向南，三进院落四合院式布局，面宽34米，进深150米，占地面积5100平方米。大成殿为重檐歇山顶，穿斗、抬梁式混合梁架，廊屋结构，四周走廊宽1.84米，面阔五间20.52米，进深三间10.82米，建筑面积355平方米，其梁枋、檐板、门窗、隔扇均有雕刻和彩绘，殿内设孔…[详细]

　　叶氏家庙(敦本堂)：始建于明弘治至嘉靖年间（1488—1528），由朝门及家庙组成，均为砖木结构。朝门座西南朝东北，建筑面积70平方方米；家庙座南朝北，建筑面积378平方米，面阔三间，进深三进，两天井。家庙的朝门与家庙主体分开，建筑风格别具一格。朝门青砖青瓦青石地板，门前黑漆廊柱上 书“世系由来根叶尹，家声自昔著崖州”，点明始祖来自河南叶县，本系源于崖州都督。打开中门，两侧有两副红底黑字的对联，分别是“七叶重光辉翰苑，三枝毓秀耀庐阳”和“政声传东鲁，世泽著南阳”。进朝门，过一小坪，才是家庙门楼。门楼比起朝门来，显得特别精致，鸿门梁三层镂雕双龙戏珠，云水纹环绕，层层相扣，形象逼真。梁枋上悬挂“叶…[详细]

　　孟氏家庙坐落在意租界今博爱道，建于1912年，是现今保留最完整的中西合璧建筑。这里曾是谦祥益创始人祭祖的地方。据说孟家是山东邹县孟轲的后裔，但不是嫡系后代，后迁居章丘县旧军镇。孟家为当地首富，人们通称孟家为“堂号家”，即三怒堂、其怒堂、容怒堂、矜怒堂、进修堂、慎思堂。孟家这几家“堂号”于清朝末年分居，商号也分开各自经营。瑞蚨祥属于矜怒堂一支，谦祥益、益和祥、隆祥属于进修堂一支，瑞生祥属于其怒堂一支，瑞增祥属于容怒堂一支，庆祥属于三怒堂一支，瑞林祥属于慎思堂一支。孟家所开设的绸缎店名称都带“祥”字，瑞蚨祥、谦祥益、益和祥、隆祥、瑞生祥、瑞增祥、庆祥、瑞林祥，通称为“八大祥”。国内大、中、小城市，…[详细]

　　 蛇庙又叫青龙庙，原名“清水庙”(系道教寺庙)，已经有一百多年的历史。位于摈城以南14千米处，正名叫福兴宫，山门刻“青云岩”，供奉清水祖师(宋末抗元英雄陈昭应的法号，晚年隐居福建安溪县为僧，1109年卒于清水岩，乡人立庙祀之)，是安溪陈姓华侨从家乡清水岩传衍来的。 据说1795年前后佛诞时，青蛇进庙偷吃香客供奉的食物，驱之不去，越聚越多，长者一米多(当地人称之为“青龙”)，小者如蚯蚓，盘伏于神龛、香案、烛台、花瓶、梁柱上，状极恐怖。这些青蛇都是毒蛇，但仿佛受过训练，白天静卧不动，既不怕人也不害人，俨然显出-成“仙”的慈善模样，任人膜拜，从不伤人。只是到了夜阑人静，才抛开斯文的姿态，狼吞虎咽地把…[详细]

　　颜庙称复圣祠。位于宁阳县城西北约20公里鹤山乡泗皋村。颜庙为春秋二仲上戊日即使祭祀颜氏祖先颜渊的场所。颜庙坐北朝南，占地约10亩。大殿灰瓦悬山顶，木结构，前檐下施用斗拱，三开间，进深7米，面阔11.5米，面积80.5平方米，通高8.2米。大殿虽然规模不大，仍使用了大梁、扒梁和顺梁，具有“二梁不在大梁上”的奇特结构。这种梁架结构在全国实属少见。颜林，位于皋山南侧，鹤山乡泗皋村以西，为颜回52代孙颜仙、颜俊、颜和三支移居泗皋后颜氏子孙的墓茔之集中处，至今已30余代。颜林占地100余亩，林中树木苍劲翁郁，有四类珍贵树种，即凤柏（又叫鸟灵柏）、楷树、铁树、红钱榆，此四类树种皆原皇宫园林珍贵树种，因颜氏…[详细]