各地旅游名胜推荐--庙宇篇

　　阳岐尚书祖庙位于仓山区盖山镇上岐村凤鸣山南麓，建于明天启七年（1627），原为凤鸣寺，民国9年（1920）由严复倡资重建，改为纪念南宋民族英雄陈文龙的“尚书祖庙”。建筑群占地3805平方米，由尚书祖庙大殿、毓麟宫、忠肃祠三座建筑组成。毓麟宫曾全部倒塌，忠肃祠曾为工厂，现均已恢复重修。祖庙封火山墙，门额有严复题字，内有陈宝琛、郑孝胥、李厚基、叶大庆、王仁堪等书写的石楹联，庙祀南宋爱国志士陈文龙。由戏台、藻井、祭厅、中天井、大殿组成，第二进、三进主建筑均面阔三间，进深五柱，石柱木梁架，构架为抬梁穿斗式。东侧为敏麟宫，由、天井、酒楼、三宝殿、毓麟宫、观音殿组成。第二进、三进主建筑均面阔三间，进深五柱…[详细]

　　科尔多瓦罗马神庙于20世纪60年代在扩建市政厅时被发现，并不是科尔多瓦唯一的神庙，但却是最重要的一大神庙，也是唯一一个经过考古发掘的，具有非常重要的历史和考古意义。据考古学家考究这个罗马神庙修建于1世纪下半叶，始建于皇帝克劳狄一世在位期间（41-54年），四十年后结束，即皇帝图密善在位期间，可能是由于祭祀而建造的。在2世纪的时候，寺庙稍微有了一些改变。神庙长32米，宽16米，前面有6根科林斯柱子，两侧各有10根。整个神庙所使用的材料几乎完全是大理石，从柱子至厚厚的墙面，从屋顶至檐部，目前留给世人的只有地基、台阶、祭坛和矗立的圆柱。虽然科尔多瓦罗马神庙的完整形态已经不复存在，但是从遗留的古迹中依…[详细]

　　玉皇庙位于绵阳市三台县建平镇场镇内，西距梓州古城22公里，紧邻原101国道（唐巴公路）三台至中江县的大路上，占地4120平方米，古建筑工程布局因地制宜，构思巧妙，由坐东北朝西南三重四合院相连而成，包括天王殿、玉皇殿、观音殿，且在同一中轴线上，明清戏楼兼为山门，偏离于中轴，充分融合于周边环境，完美无缺的川西平原古典民居建筑，与非常传统的道佛寺庙文化融为一体，总体建筑布局独特，结构严谨。该建筑始建于明朝中叶，重建于清乾隆王朝和民国初年，单体建筑均有确切纪年。该工程遵循“道法自然、水润天府”的理念，单体建筑的逐层抬升、巧妙布局，得到了充分展示。工程布局协调、美观，是四川省寺庙建筑中的独特精品，明朝末…[详细]

　　临晋文庙大成殿（第五批省保）时代：清地址：运城市临猗县临晋镇西街据民国癸亥年(1923)重修的《临晋县志》记载，临晋文庙始建于元至元年间(1280～1294)，明、清两代予以重修。殿内梁架上保存有“大清咸丰元年岁次辛亥乙未辛卯日……同阖邑士捐修伏愿告竣之之役人蔚起敬谨誌”题记，记载了文庙大成殿的建造时间。大成殿坐北向南，殿前设长13.5米、宽9米的大月台，月台周边以石栏围护，望柱与石栏板上皆有花草瑞兽浮雕图案。月台中部设甬道，上铺浮雕双龙青石。大成殿面阔五间，进深六椽，单檐歇山顶，黄、绿、蓝琉璃筒板瓦覆顶，琉璃脊饰。楼阁式脊刹，层层矗立，其两侧为琉璃象、狮驮宝塔。檐下四周置柱头科和平身科，平身…[详细]

　　劳坪五显庙位于三合镇。坐北向南，占地面积2000平方米。为一座两重四合院落。沿中轴线左右对称分布由南向北依次为：山门，单檐庑殿顶，穿斗木构架。山墙、前檐由土坯泥墙围合而成，于前檐明间、次间开寺门，明间为石砌方门，次间为石券拱门。面阔3间共30米，进深3间共8米；戏台与山门相连，背靠山门面向观音殿。单檐歇山顶，分上下两层，上层为舞台，下层为寺庙出入口。平面呈正方形，面阔3间共10米，进深3间共10米。大木构架为穿斗与抬梁向结合式，木柱下置鼓形石础；前院左右厢房为两层0式悬山顶建筑，面阔8间共28米，进深6米。穿斗大木构架，竹编泥墙围合，外施白灰上绘墨彩壁画；观音殿，单檐悬山顶，面阔5间共17.3…[详细]

　　楚雄文庙今位于云南省楚雄市中大街鹿城小学内。按史志记载，县文庙于明弘治十七年（1504年）迁建于此；府文庙于嘉靖六年（1527年）迁建于县文庙之右射圃。县文庙于明弘治十七年（1504年）迁建于此；府文庙于嘉靖六年（1527年）迁建于县文庙之右射圃。清康熙十九年（1680年）地震倾记，二十二年（1683年）奉旨重建，遂成统一布局。其格局与建筑风格均与全国相统一，分为东、中、西三区，即东厢、西厢，中区有崇圣殿、苍qIn殿、大成殿、大成门、棂星门、三元桥、伴池等。“其地势宏敞，与临安府（今建水）埒，谓之甲于全滇”。清咸丰十年（1860年），旋遭毁损，同治年间，再次重修。虽然规模远不及前，但“阶级置楚…[详细]

　　仙姑庙位于流水镇愚公村，临汉江。这里保留着一个美丽的动人的传说。在很久很久以前，河对岸有一贫苦善良人家，家中有一姑娘正值豆寇年华，十分美丽善良聪明。邻村有一恶霸，自侍钱多势大，想纳姑娘为妾，派媒婆去说。姑娘心高气傲，一口回绝。恶霸恼羞成怒，发了话来，不论行不行，第二年正月十五晚必来迎亲。自此以后姑娘食无甘味，日夜以泪洗面，无奈之下，经常乞求神灵，寄托于奇迹出现。奇迹还真的出现了。有一天夜里，姑娘在恍惚间，看见坐在莲花宝座上的观音菩萨对她说，正月十五晚子时之前你骑马着你家的大公鸡走，我将收你为徒。姑娘就等呀等，终于等到了这天晚上，沐浴熏身，静心养气，等候吉日的来临。子时左右，姑娘骑上红公鸡一时惊…[详细]

　　郑和庙又名三保公庙，也称“宝山亭”，于1795年为一华人首领所建，用以纪念明朝郑和将军1409年访问马六甲，现以“三保庙”闻名。据说建造郑和庙的砖瓦都是从中国运过去的，非常具有纪念意义。郑和庙的院子中有郑和像，高大挺拔，英俊潇洒，当地华人有摸郑和像相应部位得福的信仰。院内祭坛上原有一尊郑和将军塑像，已失窃多年。正殿中间是当地各处多有祭祀的“大伯公”，大伯公掌管土地、财运、医疗诸事，可保财运，保健康。在郑和庙旁有三保井，为马六甲最古老的水井，水质清冽甘甜，远近闻名。相传明朝三保太监郑和奉旨出使马六甲时，曾在三保山驻扎，在山的周围挖掘了十多口井，供兵士汲用，现仅存两口，已经被保护起来，以免受到破坏…[详细]

　　百沙基母庙为巴厘岛闻名的圣母庙，坐落于巴厘岛东部，修建于号称“大地肚脐”阿贡火山南坡之上的百沙基村，是巴厘岛上最神圣、最壮观、最大、最重要的寺庙，祭祀湿婆神，香火终年不断。百沙基母庙的历史可以追溯至14世纪，为一座印度圣庙，由修建于同一等高线上的22座寺庙组成，有阶梯延伸到通向主庙大神殿的各个小院与砖门，全部沿主轴对称设计，引导信徒不断攀登接近神山。百沙基母庙之所以被当地居民奉为神庙是因为1963年阿贡火山爆发，造成1700人死亡，但是，火山岩浆却从几码之外流过寺庙，使其寺庙没有受到损坏。百沙基母庙幸免于难被巴厘岛人视为奇迹，并被认作是众神传达其展-力但不摧毁信仰的旨意，之后便被人们誉为圣庙，…[详细]

　　新田县文庙位于县城龙泉镇立新街东侧。始建于明崇祯十二年（1639年）。文庙坐东向西，庙院长97米，南北宽分别为27米、29米、32米不等，总面积2500平方米。庙院由西向东依次为：泮池、灵星门、大成门、大成殿、崇圣祠。灵星门，全部采用青条石构筑而成，通高7.8米，宽6.7米，设中门和左右便门，三条门上方均用汉白玉石分别阴刻“灵星门”、“太和”、“元气”、“金声”、“玉振”。上下横梁深雕刻双凤朝阳、二龙戏球、八仙过海等图案，人物形象栩栩如生，工艺十分精湛。大成门，封山顶，砖木结构，高10.5米，宽24米，设门三条，正中东面石刻五龙丹墀图。大成殿，砖木结构，重檐歇山顶，高16米，面宽18.7米，内…[详细]