各地旅游名胜推荐--庙宇篇

　　关帝庙遗址位于荥阳市豫龙镇关帝庙村南300米。遗址的时代为商代，面积约69000平方米。南水北调中线工程文物普查时发现。2006年8月，河南省文物考古研究所开始发掘。2006年7月，河南省文物考古研究所开始对遗址进行发掘。房子为半地穴式，墓葬为圆扁长方形竖穴土坑墓，有二层台、腰坑等，灰坑、窖穴壁较规则，斜直壁外张，口小底大，呈覆斗形。遗迹有灰坑、墓葬等，出土遗物有石器、陶器、少量青铜器，陶器代表器物为鬲，圆唇、仰折沿、盘口，绳纹较粗，鬲足内勾。墓葬为圆扁长方形竖穴土坑墓，有二层台、腰坑等。陶器代表器物为鬲，圆唇、仰折沿、盘口，绳纹较粗，鬲足内勾。石器代表为石镰、石刀等，皆为磨制。骨器代表为骨簪…[详细]

　　黄石文庙位于荔城区黄石镇黄石村中心小学内，唐朝为红泉宫，祀首创南洋水利的唐代福建观察使裴次元。宋代理学家、名儒林光朝于此讲学，称红泉书院，世称“红泉学派”。明代改为水南书院，后因倭乱被毁，清朝康熙年间重建。文庙坐北向南，按照孔庙规制建设，规模宏大。由大门、宿舍、泮水桥、两庑、大成殿组成。大成殿面阔五间，进深四间，建筑面积264平方米，重檐歇山顶，抬梁式木构架，斗拱为平身科用二攒，使用插拱，斗底用假皿板。前檐廊下保存清初的浮雕盘龙石柱一对。殿前铺设石板丹墀，占地68平方米，丹墀前为泮池，池上架设二墩三孔石拱桥，占地108平方米，保存完整。池前原有照壁、正学门，现已毁。庙内尚存两块高1．7米，宽0…[详细]

　　舜帝庙遗址位于湖南省永州市宁远县城南30公里九疑山瑶族乡舜源峰北麓，又名“舜祠”、“舜殿”。原有仪门、拜亭、正殿、寝殿等，今仅存仪门、拜亭、寝殿部分建筑。“帝舜有虞氏之陵”碑两侧碑林犹存部分碑刻。殿前古香杉、古槠树已枯凋。庙后舜源峰，庙前娥皇、女英双峰玉立，清泉飞流，环境秀丽。舜是原始社会后期部落联盟首领，经四岳举荐，尧帝考察即帝位，他身先士卒，恭谦忍让，举贤任能，政绩卓著，是中华民族历史上为数不多的一代明君。舜名重华，字都君，有虞氏部落。相传舜为上虞人，有名的孝子，是“孝感动天”的楷模，被后世奉为“二十四孝”之首。生于上浦镇虹漾村，该镇握登山上旧时不但有舜母庙、墓，还建有“祥虹阁”。舜帝庙遗…[详细]

　　孔庙大殿座落于鱼城镇鱼台二中院内。始建于1757年（清乾隆二十二年），主体建筑大成殿长23.7米，宽15.3米，高15.5米，占地面积362平方米。建筑形式为五脊歇山式，7楹42柱，每柱径42厘米。单层飞檐，上覆绿色琉璃瓦，前侧正中有黄色琉璃瓦饰成的菱形图案，飞檐饰以陶制飞兽，殿脊两端“二龙”对峙，内外施斗拱，平拱双昂，五彩缤纷。殿两侧东、西两庑各9楹，前有戟门、棂星门各三楹。中为泮池，东西列名宦祠、乡贤祠、忠义祠、节孝祠。殿东北有启圣祠，后有明伦堂，堂后有敬一亭。文庙四周筑有围墙，大成殿正前方彩色照壁上，饰有九龙、二凤图案，形象生动。照壁前有青云桥，桥南沿鱼城东西大街北侧建有文明坊，飞檐彩绘…[详细]

　　宫皇庙位于高州市石鼓镇南茂坡村，始建于清嘉庆庚申年（1800年）十二月，民国15年（1926年）重修。原庙分三进，分别为宫皇庙、魁星楼、三圣宫，组成一个占地5亩的建筑群体。该建筑群于70年代先后倾圮，只剩后殿的藏经阁。藏经阁为两层楼阁式建筑，面阔3间，进深1间。两侧和前面出廊，抬梁与穿斗式混合结构，梁架均有雕刻或彩绘。柱为砖砌八棱式柱，柱础为须弥座，上饰卷云纹。屋顶为歇山顶，脊饰中部为灰雕双凤朝阳，两侧为双龙戏珠，斜脊端部为变体夔龙纹装饰。整座建筑小巧别致，严谨而有法度。庙周围散落一些石柱、柱础等建筑构件，另有一块刻于民国15年（1926年）的石碑，上刻《重修宫皇庙记》，碑文记载了该庙的由来及…[详细]

　　省级重点文物保护单位。位于湖北省荆州市中心城区荆中路。是荆州市重要的人文古迹旅游景点之一。县文庙又名县学或者县学宫。清康熙六十五年迁逮，原建筑群异常雄伟，棂星门外是泮水池，周围有31个石头围(俗名和尚头)。棂星门前有一道塘墙，有360个眼，点一名进士，就注一眼，如点了状元，就把墙拆掉。进棂星门，过大成门，有砚池(即内泮)，上建有三座石拱桥，中间一桥桥石刻龙凤，只有中状元回乡祭祖拜孔，才能踏龙凤而过，这就是江陵俗称“三桥不流水”的地方。大成殿面阔五间，进深三间，是县文庙唯一存在的建筑物。现在文庙园内仍完好地保存着文庙大殿，棂星门等省级重点文物，文庙的斗拱建筑现为全国一绝。棂星门龙凤石雕至今仍闪烁…[详细]

　　狮山林尚书家庙位于仓山区城门镇林浦狮山村，又名宫保祠，系明代南京兵部尚书林瀚建造的家族祠堂，为闽中望族林氏家族“三代五尚书”、“七科八进士”的纪念物。建于明正德十三年（1518年），民国二十九年（1940年）重修，1987年再次重修。庙为木结构，坐东北向西南，由门楼、厢房、戏台、回廊、大厅、天井组成，占地669平方米。门楼为牌楼式，檐下用如意斗拱出跳，重檐四坡顶。额匾书:“世宫保尚书林公家庙”。门墙上嵌一碑石，上刻：“宫保祠，民国廿九年重修。”门楼内侧至天并设戏台，上覆以木构四角亭。大厅面阔五间，进深用七往，穿斗式木结构，两边设封火墙，门楼右墙嵌立一块高1.4米、宽1.2米的《林尚书家庙记》石…[详细]

　　西充文庙庙‍始建于南宋理宗淳祐年间（公元1241年至1245年），经元明清三代的修葺，颇具规模。在南充各县（市）的文庙中，西充文庙保留较为完整。西充文庙建筑精巧别致，院内绿树成荫，颇具园林风格。1983年被列为县级文物保护单位。文庙原址位于县城内象溪和虹溪交汇而形成的半岛上，2000年前后，因城市规划需要，‍文庙被整体搬迁至纪信广场莲花湖畔，完整地保持了其旧有风貌。山门为牌楼式建筑，原名“灵星门”，前有11级石阶，屋架为小式穿斗石木结构。大门两边施有护柱石，屋顶呈歇山式结构，山门与大成殿以过厅相连。过厅柱础分前后，前柱础有四个石狮（今已毁），后柱础呈莲花形。八架椽屋分心…[详细]

　　台湾省城隍庙是一间主祀城隍爷的庙宇，位于台湾台北市中正区的武昌街。原先在台北市汉口街一带有庙，奉祀台北府城隍，称为“台北府城隍庙”。台湾日治时期，城隍庙因故被拆。信众遂将“台北府城隍”神像，移到松山供奉，建立了松山昭明庙，2002年8月8日经台北市政府民政局核准复名为“台北府城隍庙”。 二次大战结束后，台北善信在武昌街新建庙宇，称为“台湾省城隍庙”，除了主祀“省城隍威灵公”，另外也奉祀观音、济公等神祇。因为当时已无台北府的编制，全台湾最大行政单位为台湾省，台北又是台湾首善的地区，因此将城隍爷的神格定位为“省城隍”，故命名为台湾省城隍庙，主神仍尊称威灵公。台湾省城隍庙将威灵公城隍爷圣诞订于10月…[详细]

　　南京六合文庙始建于唐朝咸通年间,是南京江北地区保存最完整的古建筑群，为省级重点文物单位，占地8000平方米，规模居全国第五。六合文庙又名学宫，历代废兴不一，咸丰八年（1858）庙毁，同治九年（1870）在原址重建。文庙主体建筑为大成殿，另外还有奎星亭、照壁、泮池、灵棂门、戟门、东西庑、崇圣堂、明伦堂等古建筑，总面积为8000平方米。一九九五年四月十九日被江苏省人民政府公布为江苏省第四批省级文保单位。整个文庙建筑群以它独特的建筑结构和雕刻艺术闪烁着艺术的光彩。几个世纪以来，文庙的主体建筑大成殿、奎星亭及北面的万寿宫，连同古城墙已成为人们心目中六合古城的象征。目前分布在全国已知的22座孔庙、文庙和…[详细]