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各地旅游名胜推荐-清真寺篇
介 绍 国立回教堂外形宏伟壮观，位于阿依淡路及州回教堂路的交叉点上，它可以容纳五千名回教徒同时前来祈祷。旅客必须向Lebuh Pantai的州宗教部申请准证，才可以进入参观。 交 通 旅客可乘搭巴士1号或10号或林成巴士前往州立回教堂。 马来西亚槟城…[详细]
介绍 特拉喀拉清真寺位于马六甲市西，建于18世纪中叶，为苏门答腊型风格。该寺四周为椰林环绕，寺内有柔佛苏丹斯坦福·加福鲁卿的陵墓，柔佛苏丹于1819年在英国的压力下，-将新加坡岛交给英国殖民当局。 交通 位于唐人街附近。 马来西亚马六甲…[详细]
介 绍 阿卜杜拉国王清真寺建成于1990年，位于安曼市中心，是安曼最大的清真寺，安曼的标志性建筑之一，装饰有华丽的马赛克拼镶图案的蓝色圆屋顶在一片白色建筑中非常醒目，因而也被称为“蓝顶寺”。寺前的一对高塔可以成为旅游者在安曼确定方位的坐标。 约旦安曼…[详细]
开发区桐柏清真寺，历史悠久，年代邃古。重建于1923年，整座清真寺占地3亩半，礼拜大殿饱经沧桑，仍巍然屹立。具体位置：廊坊开发区桐柏镇乘车路线：市区内坐长途大巴到桐柏镇即可地址：廊坊广阳区桐柏村类型：清真寺游玩时间：建议1小时…[详细]
太原古清真寺位于山西省太原市，原名清修寺。它位于解放路南段东侧。木构牌楼临街矗立，在周围高大的现代建筑群中，耀眼夺目。门额正书“清真古寺”四个镀金大字，笔力雄健，分外醒目，引人观瞻，系清顺治二年（1645）太原知府王觉民的手迹。古清真寺，为唐代贞元年间创建，后又经宋代重修。现存寺宇，是明代重建后的遗物。它是一座历史悠久的清真寺，根据1876年的碑文记载：该寺最早创建于唐朝（618—907）年间公元8世纪末，公元11世纪以后又不断重修。而现存的建筑基本上是明朝（1368—1644）时建造。寺内大殿为砖木混合结构，殿内为阿拉伯式古典装饰。圆形立柱挖槽迭楞，施沥粉贴金彩绘，极其富丽典雅。柱周木壁，刻…[详细]
潜江总口农场清真寺随着05年新寺落成，教门又有所发展。06年至今年每年开斋节清真寺做开斋饭，男女穆斯林来清真寺欢度开斋节人数有5、6百人。每个主麻男女礼拜乡老平均不低于30人以上，现在正在筹备门面房及寺院扩大建设。感赞真主！…[详细]
南关清真寺寺约建于明永乐十五年（1407年）后，老大殿（女寺）座西朝东，南北长14米，东西宽10米，讲堂三间为民国建筑。它是砀山县仅存的明代早期保存完好的建筑。它对于研究早期的明代建筑艺术，宗教发展有着重要的历史价值和现实意义。…[详细]
景点介绍 位于麦纳麦市郊。建于公元692年，是哈里发奥马尔·本·阿卜杜勒·阿齐兹时代时代的，至今还保持完整。考古学家近年来在这座保存完好的清真寺下发现伊斯兰教传播前的古建筑的残垣断壁及古墓。 巴林麦纳麦市…[详细]
潢川清真寺的特别之处在于，其外观完全不同与阿拉伯式清真寺的建筑形象。而是以中国传统建筑式样建造的伊斯兰寺院，是实实在在中西结合的结晶。据传，伊斯兰教早在唐代“安史之乱”时期就传入潢川，有当时的回纥人、维吾尔族人、阿拉伯人和波丝人等，曾驻扎在潢川南城（回回营也因此而得名，因风俗习惯，有回民的地方必有清真寺），历史上有东大清真寺始建于元朝（年代不详，但元代潢川回族大诗人马祖常就是最好的依据），原址位于现九龙大饭店附近，毁于战火。北大清真寺最晚建于明代（年代不详），原址就是现第一小学，相传，因闯王李自成“三洗河南，九洗光州”，北大清真寺也因此而毁于战火。西清真寺始建于清嘉庆13年，原址位于现在的小黄…[详细]
