各地旅游名胜推荐-石篇
百寿岩石刻又名夫子岩，位于广西桂林市永福县百寿镇，距桂林市70祝胗滥莨懦歉艉酉嗤鹆咚俟泛凸鹞喔咚俟房纱铩４说厝私艿亓椋先税偎暾呱醵唷０偈傺乙云洹鞍偈偻肌蔽琶谑馈Ｋ紊芏撼竽辏盘镏厥肺荚谒偾熘眨厥樾戳ナ榇蟆笆佟弊郑⑶氚倜な僬吒魇橄滓桓鲂∈僮郑擅晨逃谘冶诹讲嘧槌伞鞍偈偻肌薄６谰呓承牡氖谴蟆笆佟弊直驶星度�100个小“寿”字，一字一体，无一雷同，笔力…[详细]
马蹄寺石窟位于肃南裕固族自治县马蹄区的马蹄山中，这里山峦起伏，流水潺潺，松柏苍翠，绿草如茵，花草飘香，远在西汉初年，就是匈奴阿育单于的避署胜地。马蹄寺石窟是一规模宏大的石窟群体。它包括七个小石窟群，迤逦近三十公里，是国家级文物保护单位。民间传说：天马下凡时一蹄落在了这里的一块岩石上，踩下了一只蹄印，寺院由此而得名。马蹄寺石窟群，包括千佛洞、南北马蹄寺、上中下观音洞和金塔寺七个小石窟群。每个小窟群，…[详细]
青石关村乃齐鲁之要塞也，此处“一夫当关万夫莫开”，素有“齐鲁第一关”之盛名，历来为兵家必争之地。村子东北部就是齐长城规模最大的关隘——青石关。该关形似城堡，长宽各百米，有南、北、西三座城门楼。西门通往今博山区的樵岭前村；南门上方曾经镶嵌着“青石关”石匾，现保存在关门东侧的民屋墙上；北门顶原建有重檐的玄帝阁，现仅存阁基，阁基下就是北门洞，门洞外是整块岩石构成的斜坡。这种在当地被称为“青石”的岩石，硬…[详细]
从甘谷县城沿316国道向西行，华盖寺石窟位于甘谷县城西10里，渭河南岸的二十铺村东头。因山顶绿草如茵，恰似一顶红教僧帽，戴在状如圆柱的红色悬崖之上，故当地人叫它-帽顶。又因山势奇特，一峰突起，似刀削斧劈，直入云端，如一把红缦绿顶的华盖依山亭立，山崖以上“之”字形排列的洞窟参差错落，状如蜂房故称华盖洞。山下原有一处规模宏大的佛教寺院，主殿屋面上有三行铁瓦，人称铁瓦寺。该寺于20世纪60年代开通定(西…[详细]
博什瓦黑石刻岩画，位于昭觉碗厂乡团结村博什瓦黑的南坡上，与普格县红毛依达乡毗领。西距西昌约50公里，东距昭觉县城56公里。1982年4月初，州委、州政府领导同志委托中国社会科学院民族研究所刘尧汉和中国历史博物馆宋兆麟等专家前往鉴定，证明石刻岩画规模宏大，内容丰富，是南诏大理时期的佛教遗址，具有重要的历史价值。后来由凉山州文化局及中国社会科学院民族研究所刘尧汉、中国历史博物馆宋兆麟、杜耀西、黎家芳、…[详细]
鳌角石村位于鳌山卫镇天柱山北麓，全村共有546户，1990人，耕地面积1320亩。村庄先后被授予山东省村镇建设明星村、青岛市先进党支部、青岛市文明单位标兵、青岛市小康示范村、青岛市新农村建设先进村等荣誉称号。近年来，鳌角石村围绕茶叶做文章，走出了一条富有地方特色的发展之路。1998年以来，村庄先后投资460万元，兴建了鳌福茶场。经过多年的发展，鳌角石600亩茶园被农业部认定为无公害茶叶种植基地。为…[详细]
石佛寺位于凤翔县城东北糜杆桥镇，距县城约13公里处。它雄踞于马头坡之上，青峰山之巅，俯视雍川大地。寺庙座北向南，占地四十多亩，布局得当，结构合理，气势雄浑，造形美观。这里背山朝阳，环境清静，气侯宜人，风景优美。立身寺院大门口，放眼向南，眺望鸟瞰，秦岭群峰绵延不断，雍州城貌尽收眼底。宝灵公路就从寺院大门口经过，人来人往，络绎不绝，交通便利，车水马龙。石佛寺原名千佛寺，始建于北魏386年—534年间，…[详细]
南宋潮阳莲花峰摩崖石刻位于潮阳市海门镇西南海陲的莲花峰，史称“莲峰海色”，为潮阳八景之一。石刻范围包括莲花峰、尖山、叠石等３处，从宋代至现代共93题。《光绪潮阳县志》记载：“宋文丞相登此石以望帝舟，命题‘莲花峰’三字书其上，”自此之后，历代宦仕到此凭吊忠贤或吟哦山水，留下了内容丰富，书体多样的题刻，是研究潮阳历史文化的珍贵遗产。其中较具代表性的题刻有：宋代文天祥题刻“莲花峰”，行书，刻石为6×1.…[详细]
石佛寺位于安吉县山川乡境内的茅坞塘山，茅坞塘又名芙蓉谷，座落在群山叠嶂的峡谷中，主峰落伽山海拔1169．6米，景区内飞瀑翠雨，潭水碧绿，林篁茂盛，世尘不染，尤如仙境。游芙蓉谷，尝千年气象奇观。石佛寺距今已有lloo多年，长年香火不断。每年农历六月十九观音菩萨生日，这天不管是久旱无雨或晴空万里，中午时分，芙蓉谷里定会下起毛毛细雨，这是菩萨显灵?气象奇观?山不在高有仙则名，水不在深有龙则灵。石佛寺位于…[详细]
1.胡尔包字库红军石刻标语（恩阳区）保护范围：字库四周边缘外延20米。建设控制地带：保护范围外延30米。2.玉井寺红军石刻标语（恩阳区）保护范围：石刻标语四周外延8米。建设控制地带：保护范围外延10米。3.石匣子红军石刻标语（恩阳区）保护范围：标语崖壁顶端向北外延5米，向南外延8米至对面崖壁处，向东外延10米至浮图关寨门处，向西外延30米至村民李国富住房。建设控制地带：保护范围外延30米。4.黑坑…[详细]
巴中城，曾荣获石窟之乡美名，它有龛、南龛、北龛、西龛，尤以南龛最胜，规模宏大，雕嵌玲珑，械栉比相连，它是古代石窟艺术的优秀代表，它是巴州古文化的结晶。 南龛古窟位于巴城南一公里的南龛坡山后，岩石壁立，高十余丈，长数百尺，方正如削，列层分龛，镶佛累累，南龛造像，始创于南北朝，随庙不断增镌，形成了规模宏大的石窟群。现有造像一百三十七龛，二千余尊，有经幢十四座，造像碑十则，新建碑四则，严武(唐巴州牧)…[详细]
神木高家堡石窟是沿山势而开凿的，具体修建的年份不大确定，有人说是北魏时期，这种说法的理由是：北魏时期神木高家堡正好在其统治范围之内，恰好正直西方佛教迅速传播我国北方地区，修建佛洞理所当然，也有人说是最初开凿于北宋时期，北宋时期陕北为北宋和西夏边界，战事频繁，人民经常生活在战争恐怖的阴影之中，为了避免生命财产损失，祈求国泰民安，所以信奉佛教非常流行，因此，当佛教石窟艺术在中原渐趋衰落的时候，在陕北地…[详细]
灵源箐又名观音箐，位于永胜县城东郊壶山西麓，是滇西名胜之一。清代永胜黄恩锡进士有诗云：“览胜灵源活，凭栏眼界空；窗开山色里，人坐水声中；径湿疑飞雨，林寒不借风；夕阳樵客至，担插野花红。”这里环境幽静，风光秀丽，尤以宋代摩岩石刻观音像闻名遐迩，现已列为云南省级重点文物保护单位。游人步入寺区，迎面所见是凤凰展翼似的慈云坊，潺潺急流的乌龙池，古木蓊郁的香炉峰。走过观澜石桥，便见两山横夹，一水中分，峭壁悬…[详细]
介绍<一> 1954年，当津巴布韦还是罗的西亚时，富兰克（frank mcewen曾是大英帝国住巴黎艺术代表，他是欧洲艺术圈里的重要人物）应邀担任国家艺廊总监。刚开始时，富兰克的重点是放在油画上。但是，随着与当地艺术家的接触，体会到最能体现非洲艺术家想法的艺术载体是石头，当时他周围聚集了75位艺术家，每天在一起交谈，创作，使西方艺术与非洲文化及艺术融汇在一起。 1958年，他举办了第一届联邦艺…[详细]
是秦始皇巡游会稽（在今浙江绍兴）时，为了祭奠大禹，宣扬功德，而命丞相李斯手书铭文，刻石记功的石碑。李斯所写的这篇铭文即题为《会稽刻石》，后来被司马迁载入《史记》。浙江绍兴文化积淀深厚，遗存大量历代刻石与碑版，成为今人研究当时社会政治和经济发展情况的珍贵史料。其中存世最早的首推秦始皇东巡时所立的会稽刻石。公元前210年（秦始皇帝三十七年），秦王嬴政巡游江南时，曾在会稽祭大禹，他登上秦望山（原名天柱峰…[详细]
浪石风光，位于漓江左岸林茵翠海的浪石村后山。浪石村，位于广西桂林市阳朔县杨堤乡。浪石村为漓江景区的山水精华所在，船离“鲤鱼挂壁”，穿峡而下，在左岸林荫掩隐之中，乍见青砖黑瓦的农舍伴江而立。两岸奇峰耸立，水曲天窄。置身山环水绕之中，前望水穿江峡，旁视峡衬帆影；山山侧列，峰峰相连，两岸群峰形成了两道依江而立的天然翠屏，漓江则似一条绿色的绸带在峡谷中飘拂。村前江水之中，一片礁石，兀突交错，突现在碧波绿水…[详细]
位于河南省西峡县太平镇24公里，桦树盘山下的黄石庵，是一座千年古刹，久有盛名。混混无极道贯一壶天地髓，玄玄太岁经明三教圣心。黄石庵地处老君山南麓，层峦迭峰，风景秀丽，道路通畅，气侯宜人。四邻为老界岭各大景区，东与细辛庙相望，西与回龙寺对峙，南与耍孩关、伏牛山大峡谷相依，北与老君山、老界岭相伴，可谓得天独厚之地。放眼黄石庵，日益兴旺，香火不息 ，四面八方善男信女虔诚朝拜，发心捐助，寺院建设不断扩大，…[详细]
羊公石室在华山主峰西北的白羊峰上，与壶公石室毗邻，是春秋战国时天下杨姓先祖晋公子羊舌氏隐居避难的地方。史载：白羊峰在岳西北五里，层岩晃朗，洞室空漾。昔有隐此峰者，莫知姓名，当乘白羊往来，因以名峰。每至三元八节，即有神灯或三或五现于崖端。《列仙传》记述得更为神奇。说战国时有修羊公者隐于石室，每日以黄精为食，以藤萝为榻，眼看吊榻的藤索就要断裂。他依然睡卧不动。到西汉年间，景帝曾慕名以礼请修羊公入朝廷讲…[详细]
史弥忠墓道石刻位于鄞州区五乡镇联合村王坟山，2005年4月5日被公布为区级文物保护单位。 史弥忠墓道地处王坟山之南麓，坐北朝南，是一处集牌楼、华表、石笋、石羊、小桥、石虎、石马、石碑、石翁仲于一体的大型墓道建筑群，场面气派，气势恢弘。因地处野外，加之发现较晚，目前该墓道石刻除六件石像生保存完整，其余均不同程度的遭到损坏。其中，墓穴约上个世纪70年代被毁。 史弥忠字良叔，号自斋，鄞县人。南宋史氏望族…[详细]
