各地旅游名胜推荐-石刻篇

　　凌云石刻是百色最具石山区特色和州府治地特色的人文景观之一。据县文物管理所调查统计，凌云现存的石刻分为10个部分130多款，字数最多的一款有石刻2400多字，最大的一款石刻为2平方米，最早的石刻是明代景泰四年（公元1453年），至今已有542年。石刻内容有契约、诗词、题联题字、碑文、墓志铭和杂文游记等。主要分布在县城周围，以汾洲、五指山、水源洞、云台山、翠屏山、独秀峰、寿桃山为多。石刻最多是水源洞摩崖石刻，共50余幅，大都是地方官吏、社会名流所题，内容有题额、对联、诗词、联诗、散文、碑记等，记录了当时文学之精华；其书法有楷书、行书、隶书、魏书、篆书、一应俱全，风格各异，用笔苍劲有力，书艺精湛，具…[详细]

　　黄龙洞，在湖州市区北郊9公里弁山北麓。相传五代(907—960)梁时，有黄龙破洞而出，由此得名。黄龙洞摩崖石刻尚存10余处，集中在洞周山崖上。黄龙洞3个楷书大字系黄庭坚(1045—1105北宋诗人、书法家)所题，笔力遒劲。字大如磐径，高90厘米、宽87厘米。见于著录尚有字迹可辨者有两处：南宋绍定五年(1232)周弼小楷题记：“绍定王辰二月二十八日，汶阳周弼空相守辉同侍行僧宗仰。”南宋嘉熙二年(1238)程公许行书题记：“云台散史眉山程公许自武林过吴兴，访郡太守东平刘长翁，命其子儒珍偕馆客南郑苏垓，汉嘉赵庭、眉山王木肃载洒拉浚仪赵钥夫，从碧澜堂放船谒祥应宫，登弁山顶，观太湖、窥金井洞，徘徊文书倪…[详细]

　　介绍　　估计距离现在已有3000年历史的青铜器时代石刻，位于长洲东湾沿岸的华威酒店下方，于1970年被地质学家发现 。石刻上的两组纹饰均由数条曲线环绕着小凹槽构成。第二组石刻于发现时尚未完全暴露；须经小规模挖掘后，才能展现全貌。 交通　　1、可从中环搭乘新渡-司的渡轮前往。　　渡轮营运时间为：　　【中环到长洲】周一至周六00：30至23：45，周日及假日00：30至23：55。　　【长洲到中环】周一至周六02：20至23：45，周日及假日02：20至23：30。　　票价周一至周六慢船（需航行1小时）普通位11.3元，豪华位17.8元，快船（需航行35分钟）22.2元；周日及假日慢船普通位16.…[详细]

　　铁山、岗山摩崖石刻位于山东省邹县西北约1公里的铁山和岗山一带。这一带分布有密集的北周时期的摩崖石刻，虽历经1400多年的风雨剥蚀，至今字迹仍很清晰，保存完好。铁山摩崖石刻位于铁山之阳的一块斜坡为45度的巨大花岗岩石坪上。刻石南北长66.2米，东西宽16.2米，面积1085平方米。根据刻石的内容可分为-、石颂、颂文和题名四部分。-，系摩崖刻经的主要部分。17行，现能够辨认的近800字，-排列整齐，行距匀称，界格清晰，内容为佛教《大集经·穿菩提品》，字体以隶为主，篆楷意味浓厚，间有行草。石颂，位于-上端之西，刻“石颂”二字，篆书，直径90厘米，系颂文的标目。颂文刻于-右侧，12行，字径22厘米左右…[详细]

　　朱山石刻位于河北邯郸市北面的永年县合会镇吴庄村村北约1公里处，又称娄山石刻，是河北最早的西汉石刻之一。石刻内容记载了汉高祖刘邦之孙赵王遂与群臣在朱山饮酒应对的情景。“汉朱山群臣上酬石刻”简称“朱山石刻”，镌刻于永年县吴庄村北朱山顶上的一块天然石面上，和山体相连，是西汉文帝后元六年（公元前158年）候国赵国大臣为赵王祝寿时所刻。石刻长1.5米，宽0.52米，为长条状摩崖石刻，刻字崖面依山倾斜，石刻石面向西，上镌刻“赵廿二年八月丙寅群臣上酬此石北”1行15个小篆体大字，文字长1.2米，宽0.08米。现为河北省重点文物保护单位。关于朱山石刻的年代问题，争议很大，曾有人主张其年代为后赵。按近年出版的《…[详细]

　　燕岭原是东莞这里明清时期的古采石场，有些象广东最著名的莲花山的形成原因，样子也很象。石料为水成岩红石，经数百年开采残留下来许多的石壁、石柱，呈暗粉红色，当地人称之为十八间房。石壁上有光绪十六年（1890年）孙爽题书的摩崖石刻---咸钦燕岭四个楷书大字，每字大0.1平方米。以上石刻现保存完好，有一定的书法艺术价值。有诗曰：文卿大雅，心广体胖，结庐燕岭，万物静观，池鱼逐荔，花鸟口啼红，千林明月，叠嶂清风，与人同兴，佳景时适，高山仰止，书赠铭峰。不过，此景点尚未得到很好的开发，只有一些寻幽探古之人喜爱到这里来，而且还可以通过这里了解一下古代采石场的开发过程，对古史发展有一定的了解。据说当地政府正在准…[详细]

　　唐怀海禅师从马祖道一受业，后居奉新百丈寺，传授禅宗寺院共守的规则《丛林清规》，叫做禅门规式，世称《百丈清规》，为禅宗寺院的僧职制度、仪式等作出规定。设置十务，分司各事;规定僧侣在修道的同时，必须参加农业生产，自食其力，“一日不作，一日不食”，过农禅的生活。《百丈清规》至宋初就已失传。以后各寺都有各自的清规，内容不尽相同。到1338年，德辉禅师参照唐宋诸家清规，依托百丈之名，撰成《敕修百丈清规》，即今传的《百丈清规》，八卷。全书共九章：一祝、二报恩、三报本、四尊祖、五主持、六两序、七大众、八书腊、九法器。各章对寺院僧团的上下组织体制、宗教活动、日常生活等有较详细的规定。《百丈清规》的意义在于，一…[详细]

　　“风围水口碑”摩崖石刻位于五华县双华镇军营村碑石门。全名为《廉明太爷丁奉道审详给风围水口碑》，刻于清乾隆三十年（1765年）孟春，高2.58、宽1.05米，全文共566字，字体古劲，笔划清晰，除题名横排阴刻外，余皆直排阴刻。上下两端还刻有别致的花草飘带装饰图案。石刻主要内容记述清代乾隆年间，“武生冯武元藉前朝废契，影占官山，盗卖荷树凹风围树木”，与丰顺县奸商勾结，“越境取木烧炭，得银分肥”，经长乐县（今五华）县令丁履仁“当堂查讯”明白后，下令严禁丰顺、长乐两县交界处的“军营、荷树凹、崩塘、禾田水、上下磜及该乡等处风围水口树木”，任何人都不得“擅卖擅买，强砍烧炭”，“借采废碑滋事”。石刻明示：“…[详细]

　　南朝石刻栖霞境内的南朝陵墓石刻是全国区县级南朝陵墓石刻保存最多的一地。这些石刻的留存为研究当时的丧葬制度，文化艺术的发展提供了重要资料。区境南朝陵墓石刻，大都雕刻精美、形象生动，是中外闻名的珍贵艺术品，其中萧景墓神道东辟邪石刻造型最为优美，其造型被市政府市徽图案采用，其神道柱是南朝陵墓神道柱中保存最为完好的一尊。萧秀墓神道石刻三种八件为王侯墓前石刻保存最多的，而萧忄詹墓神碑道文尚有一千四百余字可识，是南京地区南朝墓文字保存最多的一通墓碑，无论在史论或书法方面均占重要地位。栖霞六朝墓志的出土除其有反映我国文字书法的发展演变外，还补充了文献史料中具体地理位置和地望关系，可知萧融夫妇墓、明昙忄喜墓所…[详细]

　　东钱湖石刻群位于浙江省鄞县东钱湖北岸郭家峙至天童公路沿线。于北宋政和八年（1118年）前后至明万历十二年（1584年）前后建成。主要是指南宋史氏望族和明代太子余有丁墓葬神道的地面石刻群体。南宋时期的史氏望族墓道石刻群，是融古代哲学、美学、生态学等于一体的石刻艺术精品，它包括宋冀国夫人叶氏太君墓道、宋太师越国公史诏墓道等。这些墓道长50米至数百米不等，现存较为完整。石刻造型比例适度，线条流畅，生动传神。石刻群的元明墓道中以明代少傅兼太子太傅余有丁墓道为核心。其墓道长200米，宽25米。整组石刻气势雄伟，刻划精致，在中国现存发现明墓中较为罕见。东钱湖石刻群中的南宋墓道石刻成为中国南宋时期规模最大、…[详细]