各地旅游名胜推荐-石刻篇
廉溪摩崖石刻位于福安市溪潭镇双峰村，年代为清道光壬辰（1832），类别为石刻类。位于溪潭镇双峰村西北向1.2公里溪边山下，刻于时代不详。分布在溪边面朝西南的岩壁，皆楷书，有“寿”、“福”、“鸢飞鱼跃”等字。“寿”字，字幅1米×2米；款识“道光壬辰扆南九十七叟冯宗池黑圭”。“福”字，字幅1米×1米。寿、福两字之间刻“鸢飞鱼跃”四字，字径0.5米。后两刻有款识“澜川临”。该摩崖石刻为研究我市人文提供一…[详细]
“留仙泉”石刻（民国）“留仙泉”石刻位于宿城街道留云岭村虎口岭南坡路西侧，刻于泉旁巨石上，题“留仙泉”三字，隶书。附跋文，“汉僧会尊者留仙饮泉处，很久以前就有题额，数千年后字迹模糊。民国十三年甲子，振亚补刻，许立芬书”。款楷书。该石刻系民国十三年法起寺住持振亚所为。法起寺建于汉代，号称淮海间第一丛林，汉时即有西域高僧前来开坛说戒、传经受法。康居国高僧康僧会于吴赤乌年间来此传经受法，先到建邺，东吴国…[详细]
玉屏岩摩崖石刻位于广东省肇庆市端州区黄岗街道办事处七星岩景区（社区）玉屏岩上,共有明至现代石刻83题，其中明15题，清31题，现代30题，不详7题。玉屏岩摩崖石刻分为玉屏南和玉屏北两路段。主要分布于南北两登山路旁石壁上。南路以明清石刻为主，北路以近现代石刻为主。文体有诗、散文、併文、点题等；字体囊括篆、隶、楷、行、草；语言有汉文、满文。其中以被喻为“状元碑”的林召棠题文，及“南明三碑”尤为珍贵。“…[详细]
不二门内两侧石壁开阔如屏，历代文人墨客或赞山水之幽绝，或抒心胸之豪情，雕凿了种种摩崖石刻。据《永顺县志》记载，不二门石刻有神秀独钟、吾道南来、白云门开、砥柱中流、眼前南海、百宝胜光、别开生面、别有天地等一百多处。历经风雨沧桑之后，现仅存鬼斧神工、胜境无双、涤尽尘氛、瞻奇仰异、海上飞来等数十处。清代名士白介庵所作《松径留云》、《古洞仙踪》、《层阁耸翠》、《玉嶂屏环》、《澄潭月影》等观音岩八景诗尚凸现…[详细]
九十九盘石刻在庐山圆佛殿西、登山小道旁。路旁绝壁间，宋、元、明、清以来题刻甚多，约有九十九盘，笔力刚劲，引人入胜，如：“白云天际”、“清虚灵台”、“烟霞深处”、“天半”、“南无佛”、“土地”等，字体不一，笔锋各异，对研究古代书法有重要历史、艺术价值。庐山锦绣谷底有一溪流，名锦涧。溪上横跨一石桥，名锦涧桥。过桥有一路直达天池山顶。小道蜿蜒盘旋，号称九十九盘，系明代主要登山道，故称九十九盘古道。相传明…[详细]
程九万墓石刻南宋青阳县朱备乡东桥村程九万，青阳县蓉城镇牌楼村人，《宋史》载：程于淳熙二年中进士，历司农簿太府丞、两淮盐业史等，政绩颇著。其早年曾在九华山双峰下筑室读书，自称“双峰居士”。南宋淳熙二年（1175）进士及第，官到文华阁待制。程九万任职期间，处理公正，执法严明，深受百姓爱戴，被人称为“程青天”。著有九华诗百首、《历阳记》10卷。《宋史》及《安徽通志》、《中国人名大辞典》有传。墓占地面积约…[详细]
仁达摩崖石刻距角克寺15公里，为骡马驿道，从觉克寺骑马单程4小时。是赤德松赞时代的，距今已有一千二百年。这座石崖造像的价值主要有0：一是从“摩崖造像”上的文字看，是赤德松赞立在大昭寺门前的唐蕃会盟碑早，另外“摩崖造像”的文字中提出了完成藏汉友好大业的任务，而大昭寺门前的“唐蕃会盟碑”上写着已完成了汉藏结盟的任务，这就说明了石碑在历史上的连贯性，也表明了汉藏两个民族友好的悠久历史，二是“摩崖造像”的…[详细]
华阳洞摩崖石刻位于句容市茅山镇红庙村茅山风景区内积金峰南，华阳洞口朝西是茅山最大的溶洞.摩崖平整开阔，上面刻有唐代至清代游客的题名数十方.摩崖上部正中刻“华阳洞”三个特大楷体字，底径约1米许。在众多的题名中有宋皇佑二年（1050）和迪、陈辅、郭微、太常博士的题名，仍清晰可读。其他明代人的题名较多，如正德辛末（1511）四月十七日题“太原乔宇、京口和镒、何贯、孙瑶同游”。嘉靖四十年（1561）书“栖…[详细]
康茂才墓石刻位于玄武区白马公园（由安怀村迁入），时代为明。康茂才墓，位于南京市中央门外小市安怀村。1967年发现，由南京市博物馆清理发掘，系明荣禄大夫、同知大都督府事兼太子右率府使康茂才之墓。墓前有石刻，计石马、石羊一对，石虎一，石人二。石马作站立状，长2.3米，高1.3米，宽0.68米；石羊作跪卧状，部分掩埋在地里，地上部分长1.4米，宽0.38米；石虎作蹲立状，高0.7米，宽0.45米；石人一…[详细]
侯山摩崖石刻位于饶平县海山镇浮任村侯山上，当地俗称“松磐石刻”，刻于清代。松磐由巨石组成，周边有榕树，构成一幅天然景观。在巨石上有4面石刻，其中3面朝东，1面朝北，总面积约为8平方米。分别为“海山之雅”，行书横写，字大35�35厘米；“松磐胜概，坐憇堪忘俗，登临可问天”，行书，横竖写结合，字体较小，落款“侯山林弘度题”；“山海奇观”，行书横写，字大56�6厘米；“虫二”…[详细]
水经村陵墓石刻江苏省省级文物保护单位第一、二批1982年3月调整公布水经村陵墓石刻南朝丹阳县埤城水经山村1988年作为“丹阳南朝陵墓石刻”部分公布为第三批全国重点文物保护单位坐落在丹阳埤城镇水经山村东南数十米处，墓今已平。墓前存2尊石辟邪，南北向对列，南为母兽，北为公兽，均是狮子。造型体长而颈短，作蹀躞状，两兽动势对称，形象健壮饱满，充满活力。南辟邪身长1.85米，高1.45米，颈高0.65米，体…[详细]
东岩摩崖石刻位于潮阳区城南街道东山南麓，是广东省现存较集中、规模较大的摩岩石刻群。潮阳东山是摩崖石刻最为集中的地方，现存石刻200多处，其中年代最久远的有唐代石刻“一柱擎天千古壮，独瓶挂壁万年春”，署款“长江巧”，旁有柱和瓶的浮雕，石刻字体苍劲挺秀。据《潮阳县志》记载：“唐大历初年，陈宝通在东岩寺削发为僧，参惠照和尚为师，题‘一柱擎天’联并刻石”；东岩卓锡寺屋顶有一块天然巨石，上面刻有“飞云”两个…[详细]
赵王庙石刻赵王庙石刻位于磁县陶泉乡南岔口村东南800米处的岩壁上，壁对面原有赵王庙，故该处石刻称赵王庙石刻。据考证，该处石刻成于隋代。岩壁面东，上有龛7，其中大龛1，小龛6，龛内造像合计25尊。大龛位于壁中部，高近20米，龛尖拱额，边饰柱，内雕一佛二弟子。大龛南侧上下排列3小龛，北侧上方1小龛，下方并列2小龛。各龛内分别雕有一佛二弟子二菩萨5尊、佛弟子3尊造像。在6号龛内有题记，记载了隋开皇年间开…[详细]
层岩摩崖石刻位于江永县城西南1.5公里处的潇浦镇层山村。始刻于宋沼平四年（1067），有字碑36方，无字碑10方，保存完好。“层岩叠翠”是永明八景之首，历代游人如织。这些石刻命题历代文人墨客、官宦士绅以及各地名士前来游历聚会时吟诵的作品。威望广泛分布于层岩洞内洞外各处，内容多为江永县当地风土人情、山光水色、历史人物与事件记载。威望包括篆、隶、楷、行、草等字体，具有较高的艺术造诣，俨然是古代书法艺术…[详细]
紫花岗摩崖石刻位于台山市广海镇紫花岗。“海永无波”四字刻于高８米、阔９米的花岗岩石斜面，字高３米、宽2.2米，直书两行，双钩楷书，字迹清晰，笔力雄浑。是明代钦差总督张通于明天顺三年（1459年）在广海大胜倭寇后书，巡视海道副使徐海于明成化三年（1467年）刻此记功。此外，在“海永无波”石刻前面南侧约50米处大石上刻有“波恬万顷”四字，字高0.9米、阔0.75米，阴刻楷书，是明万历三十年（1602年…[详细]
需岩位于于都县城西南二十公里的小溪乡桃枝村香台山。为北宋书法家、理学家王鸿隐居处。在香台山方圆约2平方公里一带的需岩、木樨岩、钓岩、涵虚洞等处的崖壁上，分布有4余处共18品摩崖题刻，题刻大多为王鸿亲自篆刻。据《中国人名大词典》记载，王鸿，于都人，字翼道，王羲之二十四世孙，博学善草书。一试不第，隐居山中，尝注太玄。需岩摩崖石刻为他在香台山隐居时所刻。此外还有其他一些历代文人墨客游记题刻。需岩题刻字体…[详细]
西佛崖石刻西佛崖石刻位于贵州黎平县城西隅的西佛崖，西佛崖是明末抗清英雄何腾蛟墓地，历来为游览胜地。民国十六年（1927年），湘军上校周曰痒率部进驻黎平，瞻仰何腾蛟墓。对何公民族气节高度赞颂，即题“浩气常存”四字，并具礼物，亲登黎平书法家李伯先生宅，拜请代书。由周出资雇匠，摩刻于西佛崖。四大字为横行楷书，笔力遒劲洒脱，阴刻于石壁上，每字见方60厘米，两侧直行小楷阴刻，上首“民国丁卯冬月立”，下首落款…[详细]
青城山摩崖石刻年代：清光绪、民国十四年类别：石窟寺及石刻地址：青城山镇青城村保护级别：省级文物保护单位青城山摩崖石刻有4处，最早的有唐初的“大字岩”摩崖石刻，也有清朝和民国时期名人留书，分别为“云巢”、“云根”、观日亭石刻，各石刻分别位于青城山山脚、山腰和山峰处。“大字岩”摩崖石刻因年代久远现无存。其余石刻虽已历经数年，但仍然字迹清晰，保存完整。青城山摩崖石刻数量虽不多，但同青城山古建筑群相互辉映…[详细]
龙祠摩崖石刻群位于连云港市海州区锦屏山之巅马耳峰东南约100米处，海拔429米。龙祠为上、下两个天然石洞，经人工加工而成，石刻分布在上洞内外岩壁上。龙祠为宋金时官民祈雨之处，直至清代，香火不断。石刻共有9处，尚有字迹可辨认的8处，其中宋刻6处，金刻1处，清刻1处。石刻内容对研究中国古代史特别是对研究我国古地理、古气象、古生态环境、古民俗以及古代书法提供了可信的实物资料。2002年被公布为江苏省第五…[详细]
