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各地旅游名胜推荐-石刻篇
南城东山石刻群位于新浦区南城镇东山顶，分布在东山南峰和去玉皇宫沿路两侧及玉皇宫东南侧“徒然洞”一带。共有明、清、民国时期各种字体大小不一的石刻30多处。石刻的最大字径为68-55厘米，最小字径25-16厘米，内容多为赞咏自然风光。此石刻群是对群众进行爱国主义教育的生动教材，对旅游事业的开发和书法艺术的研究也有一定价值。1993年公布为连云港市第二批文物保护单位。保护范围：东至山下小路，西至东山山脊分水岭，南至山脚下小路。…[详细]
龙岩洞摩崖石刻位于龙岩市新罗区南城后盂村麒麟山。晋代发现，分布面积5000平方米。主洞堆积丰厚，采集有石钻、石刀及灰硬陶片，在支洞口采集有少量灰烬及第四纪晚期哺乳动物化石。主洞内壁上有明清石刻20余处，字体有楷、隶、行、草等。明景泰二年（1451），潮洲知府王源题刻《龙岩记》，叙述龙岩洞的地理位置、风貌景观等。龙岩城因此洞而得名。2005年公布为福建省文物保护单位。…[详细]
台怀摩崖石刻，位于五台县台怀镇台怀村南100米处的山崖上。宽约10米，高约2.5米，分布面积约25平方米。保存完整的有三龛佛教造型石刻，较大的一尊为释迦牟尼佛，宽1米，高2.1米，较小的石刻为一佛二菩萨造像，宽0.6米，高0.8米。最小的一尊为文殊骑狮像，宽0.6米，高0.7米。雕刻精美，是研究汉传佛教和汉传雕刻的珍贵资料。时代为明代。(《忻州文物荟萃》)…[详细]
东石梁洞摩崖石刻位于乐清市雁荡山。东石梁洞又称石虹洞，早在宋庆历二年（1042）即在洞前建寺，今洞中存有摩崖碑刻14处。其中有宋嘉祐七年（1062）浙漕李复圭、明嘉靖御史萧一中、嘉靖十一年（1532）推官吴子孝、嘉靖三十八年（1559）石梁山人吴宗袷等题刻。尤以吴宗袷《石梁堡记事碑》记载“今年三月倭乱□□庄屋及义楼，具告院司抚县行令捐资筑堡城御备”最为珍贵。…[详细]
石溪摩崖石刻群位于香洲山场乡，是清代山场乡人鲍俊与文人墨客仿效兰亭会吟风弄月时留下的艺术杰作，分布于石溪及周围的嶙峋怪石上，已发现的有32处。年代由1831年至1879年，阴刻，以行书为主，也见楷书和隶书，大者如“石溪”、“鵞”等近米大，小则几厘米见方。石溪摩崖石刻群于1986年被列为珠海市文物保护单位。2002年7月17日，被列入第四批广东省文物保护单位。…[详细]
脱库孜萨来塔格摩崖石刻脱库孜萨来塔格摩崖石刻位于托库孜萨莱村西300米托库孜萨莱塔格西侧山体上。时代：北魏。这里共有两处遗存，5尊佛造像，其中1处保存相对较好，分大小2尊，残存佛光圈，高40CM，宽27CM，小的高10CM，宽3CM。另1处规格与前一处相当，还有2尊连在一起的造像，所有佛像圴面目全非，只可见大致轮阔，从造像形制、特征判断，北魏风格明显。…[详细]
浮山摩崖石刻现存483块。浮山石刻，上起唐宋，下至民国，文体各异，书法万千。其中唐刻11幅、宋刻24幅、元刻2幅，明清居多。有诗词、游记，有庵堂碑记，有题诗留名。字体大者1米见方，小者不及1寸。有的铁画银勾，有的清瘦严谨，有的丰韵饱满，有的端庄秀丽，有的龙飞凤舞。石刻作者有文学巨匠，有禅师高僧，有官宦名流。1981年，全部摩崖石刻被列为省级重点文物保护单位。浮山摩崖石刻具有数量众多、分布密集、延续悠久、作者广泛、书体兼备的特点，具有较高的书法艺术、雕刻艺术、文学艺术价值。保护范围：石刻集中的会圣崖、枕流崖、金谷崖、张云崖、观音崖、野间崖、滴珠崖、紫云关，其中心至东、西、南、北各200米；其他零…[详细]
呼和浩特市天主教堂位于回民区伊斯兰风情街上。天主教堂以圣堂为主要建筑，其建筑风格呈典型的欧式罗马形制特征，具有一定代表性，与呼和浩特市的佛教、伊斯兰教庙宇寺院建筑形式形成了鲜明的对比，并与之和谐相处，构成了呼和浩特市宗教历史文化的丰富内涵，是研究近现代外国宗教势力在呼和浩特乃至内蒙古地区发展历史的重要实物资料。2013年5月，呼和浩特天主教堂被列为第七批全国重点文物保护单位。…[详细]
1938年5月至7月，日本侵略军为了实现徐州会战，侵占津浦路的计划，企图从连云港登陆。在东北军第五十七军第一一二师第六六七团、第六七二团以及国民革命军第八军和游击第二纵队的配合下，多次打退了登陆日军，保卫了祖国山河。为了铭记抗日军队不畏-，勇敢战斗的英勇气概，他们在宿城万寿山的岩石上镌刻了“保我山河”、“保卫疆土、复兴中华”，以及记载战斗事迹的石刻多处。…[详细]
