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各地旅游名胜之寺庙篇

帕巴寺

帕巴寺,县级文物保护单位。位于吉隆镇东部,海拔2850米。建于公元637年左右。与松赞干布联姻的尼泊尔赤尊公主进西藏时随身带有三尊释迦牟尼佛像,其中的瓦帝桑布之尊被安放在吉隆镇,并为它建造了帕巴寺。帕巴寺整体形状为一楼阁式石木结构建筑,塔身方形,塔中心有楼梯可盘旋至顶。从下至上共有四层,层层出檐,逐层收分,每层檐角上套有黄铜制成的火焰套饰;底层为佛殿,是寺庙的主体部分,由门廓及主殿两部分组成。外环…[详细]

木梯寺

介 绍 木梯寺为省级文物保护单位,座落在县城西南约30公里的马力柏林山山腰,山势险峻,茂林叠翠,石窟、寺庙宛如颗颗明珠,掩映在绿荫之中,石窟四周悬崖峭壁,仅有北侧一山门可入寺内。相传入寺无路可走,在山门口绝壁之上,安置一木梯,人们攀梯入寺,故名“木梯寺”。 据代重建木梯寺序记载:龙川东北有名山曰木梯寺,初建于汉,自唐迄今,历代经营,内有“十殿九洞二砖塔”。二塔已无迹可考,最西有天然石佛一尊,较伏羌…[详细]

西安大兴善寺

大兴善寺位于西安城南约2.5公里的小寨兴善寺西街。始建于晋武帝司马炎泰始至泰康年间(公元265——公元289年),距今1600余年。初称遵善寺。隋文帝杨坚开皇二年(公元582年),在遵善寺的基础上进行扩建,因寺院在都城大兴城的靖善坊中,故易名“大兴善寺”。隋唐时代,长安佛教盛行,由印度来长安传教及留学的僧侣,曾在寺内翻译佛经和传授密宗。隋文帝杨坚开皇年间,印度僧人那连提黎耶舍等人曾先后来到长安,住…[详细]

上海玉佛寺(玉佛禅寺)

玉佛禅寺是上海旅游的十大景点之一,位于上海安远路。它虽地处繁华的市区,却又闹中取静,被喻为闹市中的一片净土。玉佛禅寺创始至今已有120年的历史,前后有十一任住持。首任住持慧根法师于清光绪八年(1882)从缅甸请回大小玉佛5尊,留下两尊供沪上信众瞻礼。先在上海张华浜建茅蓬,后于沪郊江湾车站附近建寺,供奉玉佛。慧根法师圆寂后,有本照、-法师先后继任住持。-法师圆寂后,有可成法师继任住持。他于1918年…[详细]

开江金山寺

开江金山寺位于开江县宝塔坝乡金山山腰,距县城8公里。金山寺在当地系最高峰峦,四川开江金山寺地势高旷,其背面岗峦起伏,古木参天;左右土丘林立,联肩比翼,如护卫罗列;前方宝塔坝田畴似海,村落历历。金山寺始建于唐代天宝年间,明未毁于兵燹,清康熙乾隆年间募资重修。金山寺由正殿和藏金楼两部分组成。正殿座南朝北,藏经楼座东朝西,相距约百尺。金山寺在历史上是开江之丛林圣地,盛年时,拥有田产五百多亩,僧众二百多人…[详细]

尼玛外香寺

尼玛外香寺座落于玛曲县尼玛乡。该寺创建人为第二世嘉木样季美旺吾。据资料记载,该寺修建的授意者是第六世班禅洛桑华丹益西。当时,第六世班禅洛桑华丹益西赴内地-时,曾给第二世嘉木样-说:“从前,岭·格萨尔统治的地方,已经繁衍了数代人,后事如何,难以预料,若在那儿的中心地区建一座寺院,似乎益处很多,望你在那里修建一座寺院”。第二世嘉木样-遵照班禅大师的教诲,四处勘查寺址,认为在玛曲的洒合尔地方宜于建寺,后…[详细]

南通南山寺

通州区南山寺一期规划用地48、5亩,控制用地100亩。整体建筑按照明清风格设计,分三条轴线,中轴线上设计建造牌坊、天王殿、放生池、大雄宝殿和万佛殿。东轴线设计建造多宝财神殿、通州塔、观音殿、药师殿和方丈楼。西轴线设计建造帝释殿、地藏殿、极乐水院、极乐楼和藏经楼。目前已经建好的有天王殿、放生池、大雄宝殿、观音殿、钟楼、鼓楼、法物流通处和厢房两幢。正在建设的有帝释殿,多宝财神殿和通州塔,准备开工建设的…[详细]

明月禅寺

明月禅寺位于调兵山风景区内,四面环山,景色优美,建筑规模宏伟状观,金碧辉煌,是东三省著名佛教圣地、辽北首刹。明月禅寺是国家AAA级旅游区和省级风景名胜区。公元2000年得以重建,为当地自然景观与人文胜迹的精魄所在,也是辽北地区最大的一处佛教道场。其中设有山门殿、天王殿、大雄宝殿、观音殿、地藏殿、祖师殿、伽蓝殿、法堂、五观堂(斋堂)、般若讲堂、念佛堂、僧人寮房、居士林、上客堂,并新建九层万佛琉璃宝塔…[详细]

白蒲法宝禅寺

法宝禅寺位于江苏省南通市如皋市白蒲镇,原来叫做圣教寺。始建于唐太和四年(公元830年),宋至和元年(公元1054年)重建,被列为“维扬八大丛林之一”,清代书画家、“扬州八怪”之一郑板桥为寺院题写藏经楼匾额,香火鼎盛。相传日本人唐高僧圆仁,南宋反抗金英雄岳飞,南宋丞相文天祥,清都察院左都御史沈岐,诗人袁枚等都有浏览、唱咏法宝寺的记载。相传奠基时从地下掘得白龟一只,将其献给了朝廷,皇帝赐名“法宝禅寺”…[详细]

民乐圣天寺

圣天寺地处民乐县城西北角,始建于明永乐四年(1406年)。建寺六百年来,沧桑屡更,几度兴衰。清同治四年毁于兵燹,光绪三十二年洪水千总孙兰重修,文革期间再度被毁,幸存大殿三间,现为县级文物保护单位。1991年开始,陆续修建了具有江南风格的大雄宝殿一座,以及经堂、钟楼、鼓楼、天王殿、斋堂、僧舍、客房共60多间。建筑规模宏大,雄伟壮观,殿宇巍峨,回廊曲折,雕梁画栋,金碧辉煌。各大殿内分别雕塑的三宝佛、十…[详细]

白竹园寺国家森林公园

白竹园寺风景区是省级森林公园,位于枣阳市北45公里处,属桐柏山脉,是以佛教文化为主体,集山、林、石、寺于一体的旅游胜地。景点概况景区内森林覆盖率达88%,青松翠竹,芳草鲜美,林相林貌,秀丽动人。山险峰奇,沟壑纵横。仰而望山,山高且陡,直插云霄,素有天然屏障之称;俯耳听泉,流水似古琴之声,幽雅而娓娓动听。环视大地品类之盛,千峡万谷,风景优美,望之蔚然而深秀;步入-,虫鱼草木,风云鸟兽,变幻无穷,四时…[详细]

荐福观音寺

荐福观音寺位于天津市河东区大直沽,津塘公路于大直沽中路交口处,占地面积5000多平方米。大直沽是天津的发祥地,历史上有30多座寺院庵堂,又称“先有大直沽、后有天津卫”,荐福观音寺是位于大直沽中台的药王庙遗址上修建的,是由佛教荐福庵异地重建的新道场。位于小孙庄的荐福庵是民国时期修建的,河东区文物保护单位,现常住尼僧15人,1996年开放后由一座名不见经传的小庵发展成为初具规模,香火兴旺,道风井然的佛…[详细]

香古寺

香古寺,位于甘肃西部张掖市临泽县境内,距县城36公里,是丝绸路上的古刹之一,北依明长城,南眺黑水河,占居了河西走廊最中间的理优势。自古以来,历代高僧大德都路经此地讲经说法,留有鸠摩罗什牙舍利塔的神奇传说和仙姑护佑霍去病将军西征凯旋的传奇故事,使香古寺从古至今成为一座历史名刹。香古寺始建于西汉武帝元守年间,据碑文记载,明代以来,历经万历六年﹑天启三年﹑民国八年和民国十四年四次大的修缮和维护,但在19…[详细]

泊头清真寺

泊头清真寺位于河北省泊头市清真街南端,始建于明永乐二年(1404),明嘉靖(1521年-1567年)、万历年间(1572年-1620年)重修,明崇祯年间(1627年-1644年)扩建。该寺座西朝东,建筑面积2919.78平方米。寺内院落基本上分为三重:前院、中院和殿庭。前院左右有南北义学堂,中间是望月楼;中院为南北配殿;殿庭有南北讲堂,大殿前月台东端有花殿阁。望月楼高24米,楼内下为阁,上为厅。大…[详细]

坦埠中山寺

中山寺位于蒙阴县坦埠镇,年代为唐至中华民国,类别为古建筑。中山寺是第五批省级文物保护单位。…[详细]

丫山灵岩寺

丫山灵岩寺坐落于江西省大余县黄龙镇的丫山(又称双秀峰),是仿明代建筑,为“江西有数,赣南为甚”的寺院之一。寺内殿堂廊舍,结构严整,廊道互通,浑然一体,人们步入寺院顿有一种殿宇辉煌,宝像庄严之感。每年农历十月初一、十五举行佛会,来自赣、粤、湘边区的善男信女,商贾游人云集于此,盛况空前。灵岩寺坐落在丫山腹地的深山丛林之中,这座千年古寺,几度兴废,历经沧桑。改革开放使这座深山古刹重放光彩。古寺青砖绿瓦,…[详细]

康隆寺

康隆寺位于肃南康乐乡大草滩村塔尔沟(大冰峡)境内。建于清康熙(1662)年间,迄今有300多年的历史。是裕固族最大的藏传佛教格鲁派寺院。康隆寺最早属青海塔尔寺管辖,后来又归青海果茫寺(广惠寺)管辖。寺院坐西北,面东南,这里林壑崎岖,草木茂盛,山花争妍,河对岸松柏苍葱,似一座天然秀丽的屏风,山脚下清撤的河水弯弯曲曲泻玉喷银,林涧花香鸟语,幽雅清静,是一块清静极乐之地。寺院有二层歇山屋顶,有汉藏特色的…[详细]

罗山灵山寺

灵山寺始建于北魏孝帝延兴四年(公元474年),距今有1500余年历史,为佛教传入中国所建最早寺院之一。其地山势奇伟,林木葱茂,寺宇掩藏。千年古刹灵山寺旁依少华山,唐朝起寺院改为“灵山”。该寺地处豫鄂两省之间,是官营建的寺院之一。信阳灵山寺初由唐明皇李隆基之女修建(713年)皇姑故后,圣上前往降香,封为“国庙”。相传唐朝有一县令弃官出家,长途跋涉,到印度学习佛法,学成后返回灵山寺传经-。唐玄宗时曾-…[详细]

顺德宝林寺

据说:“未有顺德,先有宝林;考之志乘云:其先海滨一孤寺,始建于五代之南汉殇帝光天一年(公元942年),历今千余年。如今太平山西麓的宝林寺是1996年易地重建的,它左环德胜河,右临旧寨和清云双塔,占地十二万平方米主体殿阁依山而建,气势恢宏,古朴庄严。拾级而上,有山门,分列两旁有哼哈二将,天王殿、鼓楼、钟楼、九龙壁、斋堂、客堂、大雄宝殿地藏殿、观音殿(供奉观音菩萨)、罗汉堂、碑廊、僧舍、藏经阁……一座…[详细]

萧山白龙寺

航坞山上有一座白龙寺,坐北朝南,三进神殿,为北宋熙宁(公元1068——1077年)年间所建。白龙寺几经沧桑,时毁时建,现存后殿是明代建筑,最后一次修建为清道光十一年(公元1831年)。正殿内有“暗龙湫”(又称龙井、隐泉),活水清冽,常年不干,堪称一奇。寺后有一白龙潭,潭水旱涝不枯不溢。到庙里来顶礼膜拜者,多借签筒、签书,求子求学求婚姻,求财谋事问病延寿消灾之类。香客曰:求此庙之签可预告凶吉祸福,甚…[详细]