各地旅游名胜之寺庙篇

　　这座台子上的是一座寺院，名叫兴国寺．它始建隋代，毁于兵火，明嘉靖年重建，寺内有600年龄白果树一株，高4丈余，4人合抱。如今，古老的化身台兴国寺是漯河市唯一对外开放的佛教活动场所。化身台兴国寺简介化身台位于郾城西11公里龙城镇李湾村北约1公里处。台高8.3米，东四宽180米，南北长130米，面积约23400平方米。属龙山文化遗址。古碑记载：化身台，但云其夫行於外，其妻朝暮登台望之，心志挛凝，久而立化为石，因以名——化身台。化身台八方位正，五行气和，四野拱而平，若立若陵，不圆不方，磊磊然。而钟灵不异于灵鹫峰也。台顶古刹兴国寺之初建，不知何代，明永乐初僧人得台槽刻其文曰：“大唐开元元年兴国寺造”。…[详细]

　　护国寺位于天长市区陵园路，占地4平方公里。始建于清同治年间，现为省级重点开放寺庙，全国千座经典寺庙之一，国家AA级景区。护国寺是一座园林式庙宇，有“袖珍九华”之美誉。寺区分佛事区和休闲区。佛事区建筑古色古香，庄严整齐；休闲区为园林式格局，亭台楼阁相映成趣，荷池、花木、绿地相得益彰。护国寺内文化氛围浓厚，拥有二贤堂、报恩堂、义城堡、文化碑廊、九龙壁等一批文化景点，其中二贤堂纪念的是北宋时期曾任天长县令的包拯和著名“二十四孝”之一的天长秦楠人朱寿昌。护国寺对外交流密切，在华南乃至东南亚一带享有盛誉，每年接待进香拜佛、休闲揽胜的游客10多万人次。护国寺的特色素宴，色、香、味俱全，深受游客喜爱。…[详细]

　　万塔黄崖寺位于河北省宽城县县城西南，有悠久的历史和深厚的文化底蕴。为辽金时期佛教遗址，是我国北方最大的汉传佛教场所，1991年被确定为省级文物保护单位。万塔黄崖寺寺庙及塔林始建于后唐天成年间，兴盛于明清，毁于民国时期和文革期间。据史料记载：清康熙大帝曾两次自清东陵经此至承德，其中1711年在此赋诗《巡幸出喜峰口过黄土崖》。诗云“紫塞双崖出，丹梯百尺悬。草香遮细路，树老卧晴烟。地为时巡到，山当隘口偏。何年留石室，驻马望层巅。”历史上该寺香客云集，香火不息，在关内外富有盛名。清康熙皇帝钦封的“万塔黄崖”、“独木仙桥”位于该景区内。…[详细]

　　报国寺位于四川省乐至县城东北二十公里龙门乡之金龟山，占地三万多平方米。据《乐至县志》记载，报国寺始建于隋开皇二年（公元582年），距今已有一千四百多年历史。历尽沧桑，几度兴废；如今值国运昌盛，佛教兴隆，历两代住持之艰辛缔造，广大信众之尽心护持，终使蜀中现存不多的千年古刹历劫重光。报国寺四围青山环抱，背山临水，环境清幽，林木葱郁，怪石嶙峋；千年古树，唐季残碑，宋明石棺；将殿、堂、池、桥、亭、洞及摩崖造像融为一体，拾级揽胜，高低错落，迂回曲折，蔚为奇观。重要殿宇报国寺布局雅致，建有天王殿、大雄宝殿、观音殿、地藏殿、祖师殿等五重殿堂。主要供奉有弥勒佛、四大天王、韦陀菩萨、释迦牟尼佛、药师佛、阿弥陀佛…[详细]

　　嘉佑八年(1063年)，宋仁宗御赐“安国”寺名，并赐玉印一方。玉印4寸见方，印钮为一龙首狮身怪兽，印文阳篆14字：“勅赐唐代祖庭黄州安国禅林印宝”，印侧有小字，因年久难以辨认。此印造型奇特，为镇寺之宝。介绍安国寺又称护国寺，坐落于黄州城南青云塔下的宝塔公园内。建于唐显庆三年(658年)，当时建筑规模相当庞大，据传原有房屋5048间，有掸堂街、睢阳院、春草亭、竹啸轩、遗爱亭等建筑。寺内环境幽美，占地方圆二里，正门和后门分别在今四里凉亭和五里凉亭处。解放后仍拥有寺堂50余间，今存建筑面积约1400平方米。安国寺坐北朝南，头山门是一古式三梁砖石牌楼，上嵌书有“勅赐安国禅林”六个一尺见方大字的巨幅匾额…[详细]

　　重泰寺位于蔚县涌泉庄乡,是张家口市现存规模最大，年代最早，主体保存最为完整的古寺院，被列为国家级重点文物，张家口市政府于一九九八年批准同意该寺恢复开放。重泰寺为辽代建筑。该寺占地面积6680平方米，有殿宇房舍120间。结构分三块，中间为主体建筑，东西各有一小角院。主体建筑沿南北一条中轴线上分布，东西对称排列。从南到北依次为戏楼、山门、天王殿、千佛殿、观音殿、水陆殿、释迦殿和三教楼。重泰寺与其他寺庙不同在于三教楼，楼内正壁佛祖释迦牟尼像居中、孔子像居左、老子像居右。在这里儒、释、道三教和合、荟萃一堂，共同构建着中国人的精神家园和心灵境界。重泰寺的保存完好，归功于在文革时当时中国地质博物馆将地质岩…[详细]

　　灵岩寺位于陕西省略阳县城灵岩路3.5公里处嘉陵江东岸的玉文山腰，自古以来享有灵崖洞天的美誉。它依托山崖两个天然溶洞扑自然景观和人文景观的巧妙结合，构成一处独有神韵的佛教灵示圣地而著称陕、甘、川三省，是省级重点文物保护单位和省级风景名胜区.。灵岩寺又名灵崖寺、药水岩始建唐开元年，是陕南第一大佛洞，洞中流水潺潺，古称药水含有多种微量元素。灵岩寺内摩崖石刻多达130余通素有小碑林之称，尤以《甫阝阁颂》的八分汉隶享益书法金石学界，国际友人和书家学者每年都来目睹其书采书韵，叹为观止。据洞内摩崖刻石和《明·嘉略阳县志》所载：灵崖寺建于唐开元年间，它以两个天然的大洞穴著称，吸引着历代文人骚客。唐代大诗人杜甫…[详细]

　　蔡家寺在甘肃甘谷县东北渭水峪火车站（陇海线）以西，渭河北面的二级台地上，寺、村同名，寺在村北一山丘上，依山而建，直达山顶。据清乾隆《伏羌县志》（甘谷旧名伏羌）记载，寺庙建于元顺帝至正年间（1341~1370），至今已有650年左右的光景。至于何时有村，县志语焉不详，实难详考；而何以村、寺同名，亦不得而知。最奇怪者，蔡家寺村，顾名思义，村人大率当为蔡姓，就像河对岸斜对的蒋家寺村，其村民多为蒋姓一样，然而，蔡家寺村从来不闻有过蔡姓之人。这一点，至迟在清乾隆年间，就已引起出身于该村的诗人李兆甲的注意。李兆甲（1767~1830），字逊乙，号椒园。笔者今尚存有其《椒园诗钞》誊稿一卷，其诗多经其师临洮吴…[详细]

　　龙纪寺位于盖尾镇后山村院里自然村，始建于唐，清光绪二十五年（1899）由瑞义祖师重建六角亭（包括玉帝殿、钟鼓楼等）和佛祖殿。当代陆续新建岳帝庙、观音亭、仁孝堂、哪吒庙和老人活动中心。坐北向南，通面阔40.1米，通进深32.5米，总面积1303平方米。六角亭重檐歇山顶，抬梁穿斗木构架。为六面坡顶式，面阔五间，进深四间，明间正中为八卦藻井，刻工精巧，独具一格。殿外侧六角壁上设有罗汉龛，供奉祀清末德化瓷雕五百罗汉。(形象生动，工艺精美，为十分宝贵的文物）佛祖殿中奉释迦牟尼佛像，殿前立一对浮雕龙柱和一个浮雕盘龙石台。六角亭、佛祖殿面积共1303平方米。该寺院规模较大，保存完整，是当地清代寺院的代表，是…[详细]

　　广州民谚说：“未有羊城，先有光孝”。广州光孝寺是羊城年代最古、规模最大的佛教名刹。光孝寺坐落于光孝路，是广州市四大丛林(光孝、六榕、海幢、华林寺)之一，1961年3月国务院公布为全国重点文物保护单位。该寺最初是南越王赵佗（220一265）之孙赵建德的住宅。三国时吴国都尉虞翻因忠谏吴王被贬广州，住在此地，并在此扩建住宅讲学，虞翻死后，家人把住宅改为庙宇，命名“制止寺”。东晋时期，西域名僧昙摩耶舍来广州-时，在此建了大雄宝殿。唐宋时期，该寺改为“报恩广教寺”。南宋绍兴二十一年（1151）改名光孝寺。此名一直沿用至今。光孝寺在中国佛教史上具有重要地位。自从昙摩耶舍在此建寺讲学以后，先后有许多名僧也来…[详细]