龙泉寺在鹤上镇沙京莲花山麓,占地面积10000平方米。在保持原貌的基础上重修、扩建,重建和新建大雄宝殿、天王殿、山门、法堂、钟鼓楼、达摩祖师堂、藏经楼、斋堂、放生池、观音堂等。前殿单檐悬山顶,大殿垂檐歇山式,均为木构,殿内竖立12根双人合抱的石柱,柱础、础盘保留唐代构件;屋顶部分保持清代重建时的原貌。寺周层岩叠石,风景幽美,还有“流米佛”、“中丞石”、“龙井”等古迹,并保存有许多古代名人题刻。原名…[详细]
青龙寺,原名慈云寺,位于奈曼旗青龙山境内,始建于清朝光绪年间,是清代奈曼旗二十四座庙宇之一,曾以险要的地势,优美的自然环境,精湛的建筑艺术,精深的佛学,丰富的佛事活动及神奇的故事传说,闻名于关东各地,引来四面八方佛教信徒,谱写过辉煌的历史。相传慈云寺是由龙尾沟一姓魏的人家主持修建的,因观世音菩萨看中了这里景色秀美、意境肃穆,是天成的修道场所,于是就化身一女孩被龙尾沟姓魏的人家捡回家中,不久满身生疮…[详细]
东良厢三圣古寺位于石家庄市东良厢村,三圣寺建立的确切年代已无从查证。据考系北魏(公元385-420年)所建。三圣寺后殿里有三尊石佛立像,是市级文物保护单位,1993年经省人大批准,升为省级文保单位。原来寺院规模很大,寺前立有石狮,寺内有钟楼鼓楼。1981年仅存前后两个殿,各为三间,系明代嘉靖年间重修。前殿已无佛像,被生产队作为储草室;后殿也被用来存放杂物;不过殿内的三尊石像仍立在原处。群众称左侧一…[详细]
圣寿寺位于宝顶山大佛湾右后侧,始建于南宋淳熙年间,乃名僧赵智凤主建的密宗禅院。原称五佛崖,扩建后用现名,原寺已废,现存寺院为明、清建筑,圣寿寺依山建造,殿宇巍峨,雕饰精美。主要殿堂有天王殿、玉皇殿、大雄宝殿、经殿、燃灯殿、维摩殿等。明永乐年间,在该寺南侧修建20余米高、八角四重檐的“万岁楼”。圣寿寺在明、清时香火鼎盛,寺内刻有大佛湾造像雏形,当是大佛湾造像蓝本。…[详细]
金仙寺,旧址位于浙江省景宁县城,鹤溪镇金仙路中段(即景宁农场)。建于唐贞观年间(627—649),初名回向寺,旋改崇仙寺。宋咸平元年(998)重建,治平二年(1065)改称金仙寺。1314年建浮图塔于左寺,塔身七层,中空,每层铺木板,楼梯旋转而上,顶置万斤铁顶。明、清间屡加修建。清同治十一年(1872)浮图塔焚于火,铁顶坠地,只剩塔身,光绪后殿宇倾圮,现无存。殿堂于20世纪50年代改建农场,如今仅…[详细]
华峰寺位于萝岗区禾丰村,距增城市区41公里的中国名寺--华峰寺,既是佛教圣地,又是革命根据地,也是旅游胜地。华峰寺是中国著名佛教名寺之一。华峰寺始建于公元1682年清朝康熙壬戍之秋,由南樵和尚始创,至今已有323年历史。据历史记载,华峰寺建筑宏伟壮丽、构造精巧,史称“古寺一景别有洞天,老梅百株自成香国”,共有“断尘石僧归”、“一叶轩乘凉”、“佛迹岩”、“梅花谷”、“罗汉溪”等名胜古迹27处,占地有…[详细]
兴国寺,亦称北寺,位于乾县城内西北方向步家巷(乾县党校西)。南北长300米,东西宽70米。现有正殿五间,偏殿三间,楼房十四间,是乾县佛教协会所在地。兴国寺始建于隋末唐初,选址于梁山之南,漠水之东,位于秦梁山宫遗址的东北方。是一块依山傍水,林木茂盛的风水宝地,也是清静优雅,景色宜人的佛国净土。寺院当时占地100多亩,规模宏大,建筑雄伟,雕梁画栋,宝塔玲珑。僧众济济,香火鼎盛,信徒众多,远近闻名。 唐…[详细]
淌豆寺的名字源自泉水的名字。淌豆泉的位置在历城区港沟镇蟠龙山附近,传说中的“淌豆”之处,就是淌豆寺东的山崖上。时值降雨后,几股清泉从石壁喷涌而出,直飞而下,那气势让人惊叹自然造物之奇。飞下的泉水落在下面的山石上,溅起一阵阵水花,然后向下流去。落到壁下泉池之水,清冽甘纯,如天宫玉液琼浆。附近的村民常来打水,口感清冽,有甜甜的味道。村民说这泉水含有多种矿物质,经常喝有健身延年的功效。听老村民介绍,淌豆…[详细]
罗浮山宝积寺,是禅修的道场,在宋朝已经声名远播,祖师曾经开示:“金马银鸟自由飞,五色经幡宝积回。”意思为:1000年后,汽车飞机世界各地奔飞,宝积寺五色的吉祥经幡飘扬广度有缘众生。曹洞宗为禅宗南宗五家之一,其理论源自禅宗六祖惠能大师法系,于良价禅师和他的徒弟本寂禅师发扬光大。宝积寺据《博罗县志》记载:当年古寺设有御书阁、藏太宗、真宗、仁宗御书及景德赐佛衣、嘉估藏经等。因历史变迁,宝积寺早已被毁,只…[详细]
万佛寺,位于闵孝镇老街中心,座北朝南,面积二千平方米。始建于清朝乾隆四十九年。迄今已有三百年历史。历经几朝几代,先后遭受兵灾、火灾以及文革-运动,现已破烂不堪,当时的原貌己荡然无存。但从从残迹中,当时的雄貌还依稀可辩。根据查找有关资料,听取了解放前是该寺理事之一的80岁的老人朱志学先生的介绍,该寺是在1749年由首土揭元龙等人发起修建的,道光十年(1837年〉至光绪27年〈1901年〉又由邱厦泰等…[详细]
红光寺红光寺座落在黑龙江省望奎县卫星镇境内,始筹建于1994年,望奎县地处我国北方,亦属边远地区。卫星镇庙山上原有一座庙,民国时期被土匪占据为匪巢,后为剿匪,庙被扒掉。因山上有庙,当地人称此山为庙山。1994年,五台山僧人慈佛法师四方-,在望奎县城内建起了一座念佛堂,从此,佛法在望奎县兴旺起来。1995年,望奎县卫星镇政府拟在庙山把寺宇恢复起来,因为庙山处于北方著名的河流——呼兰河河畔,山上树木蓊…[详细]
石经寺系川西五大佛教林之一,藏黄教法王宗喀巴大师由嫡传汉区第一个密宗道场即设于此。石经寺地处龙泉山泉中段东麓之天成山,在成都市龙泉驿区茶店乡石经村境内。向西翻越龙泉山脊,至龙泉镇十八公里,至成都市区三十七公里;东距旅游胜地龙泉湖四公里,南至三岔湖二十一公里,紧临成渝高速公路,老成渝公路横贯本寺山门前。东西南北与龙泉驿区境内的长松避暑山庄、万亩花果山、百工堰、宝狮湖、龙泉湖及简阳县的张家崖湖、三岔湖…[详细]
江西大觉岩位于江西省资溪县泸阳乡朱岩村境内,坐落在赣闽两省交界处的武夷山脉西部的莲花山巅,海拔1300多米,距县城16公里,现有公路直通山麓,交通十方方便。大觉岩属天然石室,“岩形若檐上复“,下辟一门,平展如削。岩洞前高后低,深约30米,宽约60米,高约9米,宽敞明亮可容纳2000余人。岩前绝壁悬挂,古木覆盖顶端,气势十分雄伟。大觉岩的来历有一个优美的传说。相传古时候有九只狮子来到大觉岩,看到这里…[详细]
甘肃省武威市天祝藏族自治县华藏寺位于甘肃省武威市天祝藏族自治县城内,全称为永明华藏寺。藏语称“热布吉贡”(含有-之意)。从开建至今进行过三次更名,同时殿顶也经过几更换。首建于明代初年,据传有一华家岭来的 喇嘛在当地群众和部落首领的请求下,在此地建造了一座很小的寺庙,随后不久就由当地扎提族首领华藏正式修建成一座有一定规模的 寺院,故称之为华藏寺。该寺初属石门寺管辖,后脱离石门寺,清 康熙时成为有一定…[详细]
在泰山西溪谷中,黑龙潭的上边,今长寿桥东北,原来有一座寺,叫竹林寺,又名悬云寺。这里风景宜人,寺的周围翠竹青青,松柏苍郁,溪水潺潺,曲径通幽,风景十分秀美。向有“小径沿山,清流夹道,蟠曲羊肠,景随步换”之誉。据说竹林寺是泰山古刹,建修年代无考,自唐以后屡兴屡废。据记载,竹林寺元代元贞年间元代名僧法海重修,声名远播,以至“东振齐鲁,北抵幽燕,西逾赵魏,南距大河,莫不闻风趋赴。”至明,高丽名僧满空拓建…[详细]
佛尔寺位于黑龙江省齐齐哈尔市碾子山区蛇洞山,1987年蛇洞山被齐齐哈尔市列为市级重点保护的旧石器时代遗址和自然保护区。2000年夏天,区领导视察蛇洞山时在石壁上发现有佛像显现,其形态庄严肃穆、栩栩如生,令人肃然起敬。2001年,在当地信众的强烈请求下,经当地政府和宗教管理部门批准,蛇洞山开始正式兴建寺院,宝刹名为“佛尔寺”。寺院总体规划占地面积约二万平方米,设有天王殿、大雄宝殿、观音殿、钟鼓楼、念…[详细]
万寿寺初名万寿院,地处上海市金山区金山卫镇,是上海最西南角的一座千年古刹。据地方史料记载,初为三国时代东吴大帝孙权赐建。据传,孙权之母吴龙珍在幼年时失去父母后因不堪受婶母的冷嘲热讽,便携弟妹们投奔康城(金山城)的姑母,得到姑母一家的宠爱,并因此得以学习诗书经论和礼仪。吴黄龙元年(229)孙权称帝,吴龙珍被尊为皇太后。为了报答当年落难康城时姑父母的养育之恩,孙母便嘱子遣人赴康城,欲接二老至跟前侍奉。…[详细]
化度寺亦名“化都寺”,位于陕西省乾县阳洪镇好畤村西北侧,北依梁山乾陵(唐高宗李治与武则天合葬墓和昭陵唐王李世民墓)及福银高速2公里;东距西安咸阳国际机场30公里;西距乾县县城工业园区腹地,法门寺30公里;南邻312国道,新城大街,乾化大道而过。乾县在黄帝时称好畤,为祭天之所,夏朝时为雍州之域,商时为岐州之地,春秋战国时属秦。秦孝公十二年(公元前350年)始置好畤县。秦始皇统一六国,建都咸阳,好畤属…[详细]
位于江口镇。始建于清末,原为三音庵比丘尼道场,现已扩建。由山门、大殿、大悲阁及厢房组成。由湖北省佛教协会会长昌明法师题写寺名。该市环境清幽,塑像精美,现为峡东知名佛教活动场所。寺院简介 三佛寺,位于湖北省枝江市江口解放路,肇建自明末清初的明朝宗祯元年,即清朝天聪二年(一六二八年),寺因供奉释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛而得名。 寺院历史 因寺“得天时之厚泽,据地利之要津”,历史上许多文武雅士、…[详细]