各地旅游名胜之寺庙篇

　　阿育王寺是我国现存唯一以阿育王命名的千年古刹。其地在今宁波市东20公里，鄞县五乡镇宝幢。寺之座落方位，在鄮山分支育王山之西麓。面对玉几山，左界育王岭，右是赤莹山峡谷。三山拥处，吉林参天，修竹蔽日。西望古刹，寺在山奥之底，南而远眺，俱在峰峦之中，有世外桃源之感。加之四周翠岗蜿蜒，群陵起伏，称之为“六殊胜八吉样地”实非虚言。早在南宗嘉熙元年(l237年)，宋理宋就把其列为“天下五山之第二”。明洪武十五年(1382年)，被诏定为“天下禅宗五山之第五”。阿育王寺位于浙江省宁波市鄞州区的阿育王山，1983年，被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。创建于西晋太康三年（282年)，距今已有一千七百多年的历…[详细]

　　大英高观寺，座落于大英县北通仙乡高山村境内之高观山上，与射洪县西南相邻。是大英县建庙历史最悠久，历朝历代最闻名，自然生态环境最优美，信奉区域最广泛，信众最多的古寺。相传高观寺始建于北宋时期，但据清初《蓬溪县志》记载，高观寺始有寺院应源于汉代时期，距今已有二千多年。《蓬溪县志》记载：蓬溪有八景：高观有其二，一曰“高观鼓响,”二曰“佛岩夜灯。”据《清初康熙志》载：“县之东门外，高观山，夜至五更，鼓声大震”。“高观鼓响”因此而被誉为蓬溪县八景之一。高观境域历为妻县、巴兴、长江、蓬溪县治之西，大英县之北而非“东门外。”妻县县治在今三台县妻江镇，高观寺正处其“东门外，”直线距离仅十多公里。高观寺，大英及…[详细]

　　天宝寺始建于何年，当地已经无人知晓，寺内功德碑在20多年前遗失民间，但寺内的“执照碑”上明确记载的年份是乾隆七年，另从碑上记载的杨保庄村山界纠纷这一事件来推断，天宝寺建于明末清初的可能性更大。至于为何要建天宝寺，在当地群众中，一直流传着这样一个故事：在杨保庄村对面有一个张家坝，坝水清澈见底，长年流淌，既能灌溉庄稼，解决人们的吃水问题，又能养出肥美的鱼虾，供给人们食用。张家坝就像一个“金盆”，给杨保庄人民带来了很多福祉。而在杨保庄村后面，有一座山，貌似一只张着獠牙大口的天狗，随时准备把张家坝这个“金盆”叼走。当地群众为了防止金盆被天狗叼走，就在村后修建了这座天宝寺，希望用天宝寺来镇住这只天狗，保…[详细]

　　赛格寺是全藏区规模最大的藏传佛教觉囊派寺庙，位于县城东测。自从格鲁派创始人宗喀巴大师对觉囊派实行改宗后各地寺庙逐渐消亡，唯有这里不仅没有消亡，反而十分兴盛，寺内有许多藏密气功等神秘宗教现象，该寺燃灯节酥油花会十分著名，是研究、旅游觉囊派藏传佛教的最佳去处。该寺距成都504km，距马尔康245km。　　　　赛格寺院位于阿坝县城以东一公里成（都）阿（坝）公路南侧的哇尔玛乡铁穷村，是阿坝县和整个川西北藏区规模最大的觉囊派寺院。赛格寺的藏戏表演和燃灯节早已享誉四方。 明朝万历年间（公元16世纪末）哇尔玛洞沟村赛桑家族的赛翁波和更尕云丹勒珠远涉西藏拜请觉囊派第五世祖师达饶那它为师，虚心修学觉囊佛法，并受…[详细]

　　黄石弘化禅寺　　地理位置　　弘化禅寺位于湖北黄石市铁山区之东方山。　　寺院简介　　弘化禅寺位于湖北黄石市铁山区之东方山。东方山不很出名，至少名气比“大冶”要小很多，这个以出产高品质铁矿石闻名的地方，是近代张之洞办洋务运动的重要基地。但是，东方山其名来源却有独特之处，传说是因东方朔于此地游历、讲学、炼丹，后人遂名此山为东方。又有人认为是三国时期孙权设置武昌郡，以此山为武昌郡东界，故曰东方山。有八景“灵泉锡卓”、“仙履日喧”、“青松倒插”、“白莲频开”、“铁牛懒卧”、“石船高撑”、“禅关月涌”、“道洞云亭”八景。　　寺院历史　　弘化禅寺居东方山山顶，属佛教禅宗之临济宗。唐宪宗元和元年（ 806 年…[详细]

　　宝华寺系佛教大丛林中之古刹，位于赣县田村镇东北边境的东山村，与兴国县永丰乡李树下村之交界处。据《赣县志》记载：唐开元年间，马祖禅师到龚公山传播禅法，为开山祖师，后历代高僧在此传经诵佛，为赣南佛教圣地。该寺建在群山环绕之中，清净幽雅，风景独特。今存三殿，雄伟庄严。寺内有十大宝：大宝光塔、出木井、古鼎锤、千人锅、龙泉井、千年杏、千年柏、千年松、四方竹、灵照女莲。宝华寺在中国佛教发展历史上具有十分重要的意义，因为自从马祖在宝华寺建佛教丛林（俗称佛学院）开始，僧人就不再受颠沛流离之苦，才使得佛法在中国大地上有发扬光大，深入人心的机会。宝华寺佛学也因此源远流长。日本、韩国等东南亚国家的佛教与宝华寺皆有缘…[详细]

　　长安曾被誉为“中国佛教第一大县”，北接古城西安，南至终南山北麓。境内山水秀美，风景宜人，名胜古迹众多，梵刹大寺林立，故有嘉言：天下修道，终南为冠。古来就有“长安三千金世界，终南百万玉楼台”之美名，道出了长安佛教深厚的历史积淀。清凉寺位于长安区上塔坡村北凤栖塬畔，是一座历史悠久的名胜古刹。寺院坐落在一座自然形成的土山上，古时称为“清凉山”。自周泰时期，这里就是一座风水宝地，许多帝王在此建有园林，王公贵族，豪门大姓也在此建造别墅。在苍松翠柏，紫竹密林中，掩映着这座古老的寺院。不少文人墨客常到此游览酬唱，留下了许多优美的诗篇，有诗云：异花来绝域，滋蔓匝清池。名园依绿水，翠竹上青霄。这里地势高，视野开…[详细]

　　历母山寺院（原历母山大庙）位于黑龙江省五常市沙河子镇拉林河西岸。寺院所在的历母山，山川秀丽，景色怡人。历母山寺庙宇雄伟，庄严挺拔，是东北最大的庙宇之一。据史料记载，历母山寺院始建于宣统元年（公元1908年），由朱明元居士捐资所建。寺院初建时几经波难，幸有道人李教儒全力相助，庙宇终得落成。历母山寺初建时称为“享安宫”，庙宇内主要供奉佛爷、关帝和观音，属龙门派。当时的“享安宫”正殿供奉着威武的关帝，中殿和东西配殿供奉着姿态各异的十八罗汉，后殿供奉庄严的观音坐像。庙内有道人李教儒，隹永孝（主辩）孙园海（理事）等15名道士。1948年，几经战火的历母山寺，终未能躲过战火的摧残，毁坏殆尽。次年，在众佛教…[详细]

　　大同市法华寺位于大同城内和阳街北侧，寺院坐北朝南。形成了集宗教、民俗、历史文化内涵为一体的新景观，与精巧的九龙壁和巍峨的东城墙相得益彰，成为完美的历史景观群。整个寺院建筑高低错落，左右对称，塑像灵动丰润，形象生动。壁画色彩丰富，人物众多。多民族融合与异域色彩结合的特点浓厚。景区内的砖雕、石雕，构图精美，做工考究，屋顶造型也很有特色，钟鼓楼为圆形攒尖顶式，大殿为庑顶，配殿为悬山顶，大雄宝殿的垛殿为硬山顶，门面房为卷棚顶，体现了中国古代建筑的造型美和结构美。最精彩的是山门的琉璃牌坊、白塔上部的三色圆形琉璃收檐和待完工的藏经楼上的琉璃镶嵌塔刹，三者遥相呼应，构成了和谐的美景。//d1.sina.co…[详细]

　　位于黑龙江大庆市西部民意乡境内，是我县藏传佛教圣地。以此为主体的周边景点有：双塔照壁、新新湖、榆林公园、阴阳界（三岔河）、金肇州古城址和始兴古城，烽火台、古洞、白金宝文化遗址、皇后店（他什海古城）等。是以宗教文化为主体的旅游开发区。衍福寺双塔和影壁，座落于黑龙江省肇源县民意乡大庙村西侧。南临滚滚东流的嫩江，相隔仅一箭之地；西靠一碧万顷风光旖旎的新新湖。在这一江一湖的怀抱里，有突兀隆起的台地，在台地上千馀米古榆树绿荫的掩衬下，衍福寺双塔和影壁巍峨耸立。衍福寺双塔形制为覆钵式，是青砖砌成，两塔相距三十二米，塔高十五米，由塔基、塔身、塔刹三部分组成。双塔分东西排列，面向朝南。塔基分为基台和基座两部分…[详细]