各地旅游名胜之寺庙篇
觉山寺旅游景区位于灵丘县城东南15公里的觉山山腰，觉山寺群山环抱，环境清幽，整座寺院与山水风光融为一体，交相辉映，可谓建筑与自然融合的典范。又名普照寺。寺始建于北魏太和七年(483年)，辽大安五年(1089年)重建。明、清时期均有修葺。现存砖塔为辽代原构，余皆为明清所建。寺院建筑依山就势，坐北朝南，南北长38米，东西宽24.4米，占地面积927.2平方米。寺院建在三条轴线之上，由三进院落组成。中轴…[详细]
慈善寺位于麟游县城东6 公里处的漆水河岸，以隋唐时期的大规模佛像石窟而著名，被国务院批准列入第五批全国重点文物保护单位名单。现存石窟分布于高28米的崖壁上，石窟的佛像丰满圆润，刀法洗练，代表了隋唐时期佛造像的最高艺术水平，是隋唐时期佛教造像的典范。它的建筑和雕刻样式曾是当时建造石窟的范本，因而保存下来的洞窟及雕刻十分珍贵。 景区地址：宝鸡市麟游县城西票 价：20 元/ 张咨询电话：0917-7…[详细]
长青春科尔寺又称理塘寺，于1580年由第三世0喇嘛索南嘉措创建，是康区历史最悠久，规模最大的藏传佛教黄教寺庙。长青春科尔为藏语译音，“长青”意为弥勒佛（即未来佛）“春科尔”意为0，“长青春科尔”意为弥勒佛0（标志着0常转、妙谛永存）。寺庙占地500余亩，坐北朝南，背靠崩热神山和多闻正神山。相传三世0索南嘉措在安多地区（青海）传经返藏经过理塘时，按途中巧遇的诸多吉祥征兆，在这里看到一处奇境——背面（…[详细]
曾克寺坐落于壤塘县吾依乡吾依村杜柯河畔，距离县城26.5公里，占地面积2.5平方公里。曾克寺是1954年由名叫尼生的喇嘛创建，属于藏传佛教噶举派寺院。上世纪五十年代，曾克喇嘛晋美俄赛受第十六世噶玛巴的嘱托，在此地建立起一座九层的米勒塔，被称作曾克寺。后来曾克喇嘛又修了一座噶举派的“那若六法”闭关中心，很多修行人闻讯而来，曾克喇嘛为他们灌顶，传法。渐渐地曾克寺兴旺起来。曾克寺是藏区规模最大的庙碉群，…[详细]
广仁寺位于古都西安明代城墙内西北角，又名喇嘛寺，是陕西省唯一藏传佛教格鲁派（又称黄教）寺院，距今已有300多年历史。清康熙1703年巡视西陲，为加强民族团结，巩固多民族国家政权统一，御批在西北重镇西安创建了广仁寺。广仁寺占地20多亩，整体建筑布局较为独特，形似一条卧龙，在寺院建筑中极为少见。由南向北依次为山门、影壁、御碑亭、天王殿、东西配殿、主殿、千佛殿、藏经阁、斋堂、寮房，共计300余间。广仁寺…[详细]
石洞寺景区主要包括一个主体和四大功能园区。一个主体即石洞寺，四大功能园主要包括休闲度假园区、民俗文化园区、商住园区、东山绿化园区。石洞寺位于皋兰县城东南部约一公里处，兰白高速公路县城连接道口处，东倚群山，西临溪水，北连县城，南接白兰高速公路，距兰州市不足40公里。石洞寺始建于元代，旧时称“石空虎喇”，清康熙四十四年（1705年）拓为佛庙寺观，起背掘阁，雕梁画柱，扉檐彩壁，建筑甚是宏伟，时称“石空寺…[详细]
托林寺位于阿里扎达县境内，象泉河旁边，是11世纪初由古格王益西沃修建而成的。由于古格王朝的大力兴佛，托林寺便逐渐成为当时的佛教中心，其规模和形制都仿照前藏的桑耶寺所建。几百多年以来，托林寺虽然历经各种自然和人为的破坏，但至今仍是殿宇林立，佛塔高耸。交通位于扎达县北，徒步即可到达，距离武装部招待所约300米。托林寺为国家第一批重点文物保护单位。它位于西藏自治区阿里地区札达县所在地托林镇，距离阿里地区…[详细]
原名东岳行宫，位于安溪县治北郊风山山麓，是国家AAA级风景名胜区，县级文物保护单位。始建无考，南宋绍兴三十二年(1162年)由邑令李铸重建。寺分前后两殿，依山而建，高低相次。现存建筑为清代康、乾间(1662一1795年)遗物。还有池头宫、集贤堂、莲花池、檀樾祠、释子寺(即僧房)、万善堂等。寺后有晦翁亭，寺前左右峙立牌楼式石坊。东岳寺景色幽雅，北背凤山，南面清溪，笔架三峰拱秀。俯览城郭，烟火云蒸；仰…[详细]
查朗寺是我县AAA级景区之一，是我县最大的藏传佛教寺院。始建于1895年，由朗智班玛隆多尖措创建，先后由朗智班玛隆多尖措、司柔喇嘛耿桑让治、朗智班玛冷智、朗喇嘛曲叶多杰主持。相传朗喇嘛曲吉多杰是岭国时期琼吉部落的后代，查朗寺后山是邻国时期格萨尔及众将祭祀阿尼玛沁雪山之地，故将寺院取名查朗寺，“查毛朗的寺院”，查毛朗——格萨尔时期岭国的统称。寺内有大、小经堂、十明学院、修行禅院、僧人住房等200余间…[详细]
醴泉寺位于邹平县境西南长白山中，始建于南北朝时期，后圮。唐中宗时，寺僧仁万重建寺院，时东山有一泉涌出，中宗赐名“醴泉”，醴泉寺即由此得名。醴泉寺建于群山环抱之中，坐南面北。大门两侧蹲踞一对石狮，迎门为文昌阁，阁上有殿，塑有文昌帝君神像。殿西有一古钟，径口2米，高3米有余，撞击之声，响彻数里。阁南为大雄宝殿，能容千人。中有释迦牟尼石像，系一巨石刻成，仅头部就有1米…[详细]
夏琼寺属省级文物保护单位,位于青海省化隆县查甫乡,距省会西宁95公里,临平公路南侧15公里处,是化隆县风景区中较著名的宗教文化游览胜地,始建于1394年,为青海最古老的藏佛寺之一,夏琼寺总面积为27万平方米，始建于元至正九年（1349年），是藏传佛教格鲁创始人宗咯巴的发祥地，历代三世、七世、十三世0捐金数千两修饰了该寺殿堂，使该寺更加金壁辉煌，光彩四溢。该寺第一批经师先后充当了七世、八世0，九世班…[详细]
昌珠寺又名为“昌珠卓玛拉康”，距泽当镇2公里，始建于公元七世纪松赞干布时期，是西-史上的第一座佛堂。相传文成公主入藏后用五行算法测出西藏地形如一仰卧的女魔，昌珠寺所处的地方则是女魔的左臂，需建寺方能镇住。（镇寺之宝——珍珠唐卡）建寺前，此处有一湖，湖中有一五头怪龙，被松赞干布化身大鹏降伏后才得以建寺，昌珠寺由此得名，意为“鹞龙寺”。该寺建成后成为松赞干布和文成公主的冬宫。导游昌珠寺为西藏著名寺院，…[详细]
位于肃州城北郊二公里处讨来河畔的北崖梧桐湾，重建於1984年，为肃州城内0幢寺（又称钟楼寺、救生寺，为明清以来河西地方的重要寺院之一，及当时肃州城内最大的佛事活动中心，原为肃州八大景之一，惜因历史在因毁於一旦）之再建。寺依宗而名，宗名法幢，寺亦名法幢。_后因信众逐年增多，观光旅游者也纷至沓来，而原建寺院范围狭小，已不适应形势发展。1994年，由已故中国佛协常务理事、甘肃省佛协副会长、法幢寺方丈融照…[详细]
白云寺俗称南十方院，在太原城区东南8公里的红土沟。它在我市诸多十方院中，以规模宏大、布局别致、环境幽雅而著称，列为十方院第一。它是全太原市有名的景点之一。此寺利用土沟高低地势凿修磴道，拾级而上是山门殿，殿额高悬“白云寺”三个贴金大字，左右门的门楣上 书“真境”和“光寐”。寺前置石狮一对，给人一种幽深肃穆之感。殿内四角塑四大天王，大肚弥勒佛端坐殿中央，弥勒佛背后是韦驮。韦驮身穿铠甲，手执金刚杵。韦驮…[详细]
玉佛禅寺前身为“法藏寺”，始建于周隋之间（约公元557年-581年），毁于晚晴民国初年。2003年8月，天津市宗教事务管理局批准恢复重建该寺。2010年5月，建成并对外开放，同时更名为“玉佛禅寺”。该寺占地400亩，主轴线上自南向北，依次是山门、天王殿、大雄宝殿和卧佛殿，东侧有文殊殿、观音殿和客堂，西侧有普贤殿、地藏殿和发物流通处等，各殿堂有游廊相连，建筑气势恢宏，古朴典雅，生态和谐，佛教色彩浓厚…[详细]
寿安寺位于崇明县城东五里金鳌山南端，为宝岛四大古刹之一。始建于宋朝淳佑年间（约于1241至1252年），距今已有一千多年的历史，是崇明岛内历史最悠久、历经朝代最多、遭受建、拆、扩和变迁最多的古刹。寿安寺最初由四川僧人来崇建造，先定名为“富安寺”，后元朝延佑五年赐寺额“永福寿安寺”，后经宋、元、明、清四个封建朝代的不断修缮和扩建。寺内的大雄宝殿、选佛堂、千佛阁、忏堂、沧海阁、天王殿、玉莲池、紫竹林、…[详细]
法海寺位于北京石景山区模式口村以北的翠微山上，1988年1月13日被列为全国重点文物保护单位。始建于明正统四年（1439），落成于正统八年（1443），太监李童建，明英宗赐额法海禅寺。远山门位于模式口大街路北，今己无存。原有一联云：暮鼓晨钟，惊醒世间名利客。经声佛号，换回苦海梦迷人。法海寺坐北朝南，四进院落，依次为：-金刚殿、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、药师殿、藏经阁。天王殿两侧有东西转角配殿；大雄…[详细]
净峰寺位于惠安县净峰镇，建于唐咸通三年（公元861年），净峰寺由观音殿、李仙祠、文昌祠、三宝殿等组成系列建筑群体。弘一法师曾在此研究佛学。门票/开放时间10元邻近景点洛阳桥崇武古城净峰寺位于净峰镇山透村北100米处的净峰山上。其山圆丰端秀，上多怪石，如水啮射状，并产有红丹石，而且地处海滨，三面环水，一面负陆，别具秀丽的山光海色。寺始建于唐咸通二年（861），现存系清光绪三十年（1904）重修及近年…[详细]
卧佛寺位于北京植物园内，是大乘佛教唐代禅宗的皇家寺庙，国家级重点文物保护单位。清雍正皇帝称其为“入山第一胜境”、“西山兰若之冠”。据传说，唐贞观十九年，玄奘法师从印度带着大量经书和佛像回到长安城，唐太宗李世民率领数万僧众出城迎接，盛况空前。此后，中国掀起修建寺院的热潮，有人在今天的北京西郊修建了一座寺院，取名“兜率寺”，这座寺院就是卧佛寺的前身。卧佛寺据文献记载，卧佛寺始建于唐贞观年间，寺内原有檀…[详细]
