各地旅游名胜之寺庙篇

　　木门寺的构建十分奇特，独具匠心，它为亭内修塔，亭外建殿的一种罕见的古建筑群。因其亭仅两扇大门用木料制作，其它部位均为石料仿木建造，故名木门寺。1956年，四川省人民政府公布木门寺为省级文物保护单位。木门寺位于安岳县城以北20公里的八庙乡石鼓片区的清凉山麓，始建于明代永乐年间。寺前立有石坊，-“东普禅林”。石亭内葬明代高僧无际禅师尸骨（公元1380－1446年）。无际禅师俗姓莫氏，讳了悟，法号无际，潼川府安岳白鹤岩人，著有《道林录》流传于世。无际禅师亭背北面南，为石砌仿木建筑的无梁方殿，成“介”字形，高12米，长7.8米，宽6.8米。亭的柱、枋、檐、脊、斗拱、熬头、房瓦、滴水、椽子等均为石制，但…[详细]

　　法王寺位于合江县二里乡凤凰山风景区,距县城40公里，贵州赤水市12公里，海拔820米。法王寺系清同治年间敕赐十方丛林，川南黔北著名古刹。始建于宋、元之际，兴于明、清。清初，佛教禅宋临济正宗破山大师高足丈雪禅师，选定法王寺为蜀南黔北传法布道寺院，以宏扬佛法。清乾隆庚申年，成都三圣寺高僧文逐禅师来法王寺任主持，承传临济法系。后经奂宇、慧源、悟莲、德峰、果山等数代高僧勤勉创业，奏请大藏经、修藏经楼、建万寿亭、办佛学院，法王寺盛教昌隆，声名远播。法王古刹占地8400平方米，建筑面积4800平方米，由山门、关圣殿、万寿亭、天王殿、大雄宝殿、藏经楼、佛学院、禅堂、观音殿及东西厢房巧妙构成。寺院所有建筑由整…[详细]

　　该寺于1997年重修，寺内有两棵千年古榆，一东一西，平行相对，在东者体态魁梧雄壮，酷似一武夫，在西者婀娜多姿，酷似温柔女子，人称一雄一雌，被人视为神树，据清朝《扈从东巡目录》记载：“康熙二十一年三月二十六日康熙帝冒雨登舟，沿松花江顺流而下”，“风急浪涌，江流有声，断岸颓崖，息生怪树”。驾临双榆寺，并面对焚香的百姓赋诗一首，留下一段千古佳话。每逢庙会和重大节日，烧香拜佛者络绎不绝。双榆寺的传说其一，这座寺庙居于一条路的中间。车行人走，止于寺前，一座寺院将一条路分为东西两侧。拜见过很多名山古刹，如此居于路中的寺庙还是第一次见到。其二，寺院中有奇树两颗。据说，这寺就是专门为这两颗被视为神树的双榆建的…[详细]

　　光山净居寺，位于河南省光山县净居寺管理区大苏山之南，小苏山之北，又名“敕赐梵天寺”，此乃中国第一个佛教宗派——天台宗的发源地，国内外名僧常来寻根访祖。寺处“三苏”环护之中，素有“九龙捧圣，四水归池”之奇、十二景观的幽妙。高僧慧思、智觊名冠禅宗，史称二圣。苏东坡、陈季常、黄庭坚咸会于此，颂为三贤。寺前现有5株古柏，排列左右，挺拔而立，世传为唐代和尚所栽。还有一棵年逾千载的银杏，树高7丈余，干粗3、4人围，冠枝遮盖面约1亩，树上寄生一檀一柏，人称“同根三异树”。宋真宗题名“敕赐梵天寺”石刻5个大字匾额，现仍嵌在门头上。寺内大雄宝殿，系明代建筑。寺中尚存有明万历“皇帝敕粉”碑、清康熙“钦赐大苏山梵天…[详细]

　　水城观音寺原名观音阁，位于钟山区荷城街道办事处钟环社区（老城内），修建于清朝嘉庆年间，后因战祸，寺院破烂，僧侣流失，香火锐减，虽然如此，但也有善男信女经常到此烧香拜佛。1993年，十方善信组成筹委会，由杨明显任主任，筹资8000多元以修复文物古迹的名义重新修建观音阁，并于1993年5月19日举行奠基典礼，市人大副主任周绍邦、市民委主任陆官华、水城县委书记孔令忠等和弘福寺当家师圣中法师等政府领导和宗教人士参加了奠基典礼。1994年释通广由弘福寺圣中法师推荐来水城观音阁当住持。2000年11月13日，水城县人民政府以水府发〔2000〕65号文件同意水城观音阁为佛教正式活动场所，并列为重点文物保护单…[详细]

　　七宝寺位于南充市西北约65公里晏家乡东南七宝溪畔的藏珠山上。由牌坊山门、前殿、大殿、文昌楼、奎星楼、南池书院以及廊庑组成，随山势而起伏，为四合院式殿堂，占地面积约3000平方米。七宝寺又名龙台院，始创无考。正殿于藏珠山顶，明正德十三年（1518）重建，系素面石质台基，木结构抬梁式屋架，单檐歇山式屋顶，平面呈长方形，面阔五开间21.42米（明间宽4.2米，次间宽2.97米，梢间宽6.03米）进深8.8米，檐高5米，脊高8米，明间草架侧样为六椽屋，前后答刂牵用四柱。建筑面积270平方米，是七宝寺的主体建筑。清康熙四十七年（1708）在大殿前增修的前殿，又名四大天王殿，脊高4.93米，面阔三开间10…[详细]

　　德丰寺位于云南省楚雄市姚安县城栋川镇德丰路，是一组古建筑群，始建于明永乐二年，系三重堂古代建筑群，与北京故宫为同时代建筑，是云南省现存明代斗拱建筑中最为完整的一座。寺内正殿装置18扇格子门，殿内有高大的铜铸释迦牟尼佛像，此外，殿内还有一尊被称为“老睡像”的佛像。传说清朝初年有一位高姓土司，民间认为他能治百病，带来吉祥，便塑像纪念他。还保存的德化铭碑，刻于宋大理国元亨二年（公元1186年），为云南八大名碑之一。该寺现为博物馆馆址，馆内保存珍贵历史文物600余件，品种、数量、质量均为全州之冠。尤其是馆内文物展及铜像等，每年吸引着无数游客慕名前来，是一个含文物简史参观及娱乐欣赏的旅游景点。属省级文物…[详细]

　　掘港国清寺是江海平原著名佛寺，曾受过皇帝的敕封。唐朝初期，崇尚佛教。唐太宗曾下旨：“交兵之处，各建寺刹，招延僧侣，法鼓所振，变灾火于青莲；清梵所闻，易苦海于甘露。”唐元和年间（８０６～８２０），天台山（今浙江省内）国清寺天台宗第十祖、著名法师行满奉命，在时为海防门户的掘港按天台山国清寺风格建筑佛寺。所建佛寺也取名国清寺。建寺期间，行满法师亲手在新落成的大雄宝殿后植银杏两株，其树枝繁叶茂，绵延千年。新寺庙入寺有照壁一座，进山门便是天王殿，殿正中是一尊大肚弥勒佛，背面是韦驮菩萨。东西两侧四大天王造型独特，为江苏寺庙所罕见。出天王殿，天井正中安放宝鼎一座，铭曰：“佛是心”。两侧各有深井一眼，西井称“…[详细]

　　大虹螺山北面山脚下，是灵隐寺，山顶是玉皇庙。1916年，大德居士李文聚开始修建，以后遭到破坏。1994年，李文聚的嫡孙李树德，带领周围的善男信女往山上背水泥，背砂子，一天三次往返，玉皇庙终于在1996年复建峻工。灵隐寺寺门前，耸立两根12米高的旗杆，旗杆的中下部，有一副楹联：“庙型巩固，山势嵯峨与天地而并列;佛法森严，神威显赫同日月以常昭。”旗杆下面蹲坐两只威猛的雄狮，镇守山门。山门是一座四柱三间抱鼓石雕牌坊，门楣上镌刻四个大字“与天为寿”。山门两侧有二副楹联，其一为：“崇圣道辟邪说鱼跃鸢飞真性理;悟玄机参妙谛祥云瑞霭小蓬莱。”另一副为：“坐列五行山分八卦;虹腾百尺螺绕千重。”这些楹联皆出自清…[详细]

　　四面青山环绕，周围绿树掩映，林间曲径迂回，清静处雾霭缭绕，热闹处花香鸟语，护国寺就坐落在如此净土佛国之中。欣逢节假，温州市民都喜欢到这里休憩疗养，舒活肢体，调节心绪。黄墙灰瓦，唐韵古风，新建的护国寺总占地面积3万多平方，建筑面积1万多平方，总体规划分为四大功能区：宗教活动区、僧人生活区、塔院区、广场区。宗教活动区沿中轴线建筑五进，依次为山门、天王殿、大雄宝殿、玉佛殿、藏经楼。大雄宝殿系重檐庑殿式建筑，雄踞在楼宇院舍之中，巍峨壮观。殿堂内净高１６米，没一根栋柱，开阔的佛堂可容纳上千人。大殿正中是脱胎彩塑三身佛，从左至右，依次为药师佛、释迦牟尼佛、阿弥陀佛。两侧的十八罗汉由青石雕刻而成，个个神态各…[详细]