渔台悠情在什川凤凰山脚下的黄河之滨,棋布着被省垂钓协会确定为垂钓基地的五百亩渔塘。水平如镜、波澜不兴,阡陌纵横、整齐划一,一派江南水乡之色,鱼翔浅底之情尽在其中。塘外细流脉脉,池中碧波闪闪,岸边垂杆点点,埂上杨柳依依。垂钓佳境,逸志闲情,尽在此中升华。倘春夏天睛之日,寂寂池中,斜阳接山山映水;窄窄塘边,暮色苍远垂钓情。或遇秋日细雨霏霏,如线雨脚点击水面,一把雨伞撑在池边,垂钓者在领悟雨趣、渔趣之际,领悟人生之旅。冬曰池面冰凌耀眼,稚嫩的童声洒满冰面。如遇大雪纷飞之时,梨园万树尽垂银绦,破冰而钓,别有一番滋味。不禁使人默默诵起唐朝诗人柳宗元的《江雪》:“千川鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒…[详细]
德隆台德隆台是欣赏坎布拉景区全景,俯瞰公园全貌的最佳地点,实为游客捕捉美景留下瞬间美好回忆的绝佳景点。此处是著名摄影家郑云峰、吕荣西、明瑞恒及原青海省政府副省长、摄影家马培华等在坎布拉采风时首选取景拍摄点,曾在此处以专业视角恰到好处地诠释了丹山群峰、苍松-、碧水荡漾、雪山巍峨的坎布拉圣境。站在德隆台向上看,蓝天白云视野开阔,令人心胸豁然开朗,向远处看,巍巍宗喀雪山伸开双臂拥丹山碧水层林入怀,俯瞰云烟浩淼,丹霞群峰色如渥丹,明若灿霞,苍松翠柏迎风傲立悬崖峭壁,坎布拉湖闪耀着绿宝石般深邃的光芒,耳边风声低吟,仿佛隐隐传来阿琼南宗藏传佛教诸寺僧尼诵经祝祷之声。…[详细]
张南轩读书台:无为山又名紫岩山(即紫云岩),位置在九龙场镇北面跑马岭以东,清泉寺以北的紫岩山,因此张拭之父张凌以紫岩为号。九龙无为山的紫岩书院始建于元延牯(1314—1320)占地约20亩,房屋200多间,规模宏敝,为蜀中末所有,台臣图之以闻,诏赐额曰:“紫岩书院”明永乐年间始迁于县地城东月波井附近,无为山旧址目前仍可寻。…[详细]
蒯聩台位于戚城东北1.5公里处。蒯聩,春秋时期卫灵公的太子,刺杀南子(蒯聩之庶母)未遂后,逃到晋国避难,后回国与在位的儿子辄(史称卫出公)争夺王位。蒯聩在此长达13年之久,因此称蒯聩台。蒯聩台遗址是一处新石器时代至汉代的古文化遗址。遗址位于濮阳市建设路与京开大道交会处东100米路北,面积约6万平方米,为高出地面8米的台地。经局部发掘,证明这是一个包含仰韶文化、龙山文化、商、春秋以及汉代等不同时期的古文化遗址,时间跨度约3000年。每个时代的遗迹和遗物十分丰富,具有较高的历史、科学价值。2000年,蒯聩台遗址被公布为省级文物保护单位。经过开发,蒯聩台遗址成为市民休闲的街心公园。…[详细]
桂阳古戏台群(含锦湖村傅氏宗祠戏台、上阳村欧阳氏宗祠戏台、大湾村夏氏宗祠戏台、吉冲头村李氏宗祠戏台、隔水村李氏宗祠戏台、歧石村公祠戏台、上龙泉村胡氏宗祠戏台、老屋村颜氏宗祠戏台、五一村何氏宗祠戏台、平都村胡氏宗祠戏台、麻布村廖氏宗祠戏台、豆坪村李氏宗祠戏台、苍海村宁氏宗祠戏台)…[详细]
董子读书台坐落在辖区西部,原旧州城小西门(即广川门)外回龙坝附近(今德州迎宾路小学附近),是西汉江都易王相董仲舒读书的地方,所以又称董子台。后因董子著《春秋繁露》,世人也称繁露台。 董子读书台历史悠久,但始建于何年不详,史志均无明确记载。早在元朝时就曾有人吟诗赞颂此台。如:“泊舟人自语,听雨夜偏长。过客愁闻盗,荒村久缺粮。何人肯忧国,得似董贤良”的《咏陵州》(元时,德州称陵州)诗句,便可说明董子台在元朝前就早已有之。 据《德县志》载:1441年(明正统六年),德州知州韦景元修学宫(即孔庙,在北门里),掘地得石一方,上刻“董子读书台”5字,询其故址复建。明孝宗时,为纪念董仲舒,在文庙…[详细]
观猴台观猴台位于草坪西北两公里处,有一块巨大的岩石,其表面平整光滑,面积约100平方米。因其四周经常有金丝猴群出没,故称“观猴台”。这块宽大的岩石,为旅途辛劳的游人提供了小憩和观猴的天然看台。也是人与野生动物融合共处之佳地。…[详细]
城西人民舞台位于运城市临猗县庙上乡城西村,年代为1967-1968年,类别为近现代重要史迹及代表性建筑。该戏台是有鲜明的时代烙印,是研究文革-时期舞台建设及装饰艺术特征的珍贵实物例证。时代:1968年地址:临猗县庙上乡城西村保护范围:东至东山墙外皮,南自后檐台明向南5米,西自西山台明向西30米,北自前檐台明向北40米。建设控制地带:自保护范围圈起,向东延伸29米,向南延伸69米,向西延伸34米,向北延伸78米2021年8月,山西人民政府公布城西人民舞台为第六批省级文物保护单位。…[详细]
毛泽东青年塑像台位于湖南省湘潭市韶山市,类别为近现代重要史迹及代表性建筑,年代为1967年。2021年11月,湖南省人民政府公布毛泽东青年塑像台为第十一批省级文物保护单位。…[详细]
马营河老爷庙戏台位于朔州市右玉县右卫镇马营河村,年代为明,类别为古建筑。2021年8月,山西人民政府公布马营河老爷庙戏台为第六批省级文物保护单位。…[详细]
梳洗台是狄青的梳洗台。狄青是北宋时期大败西夏的枢密吏,《水浒传·引言》中所述上天命其下凡的武曲星,与包拯一起保佑宋仁宗,才使宋仁宗“文有文也,武有武也”。狄青因宋仁宗“重文而抑武”被出判陈州。狄青郁郁忿忿,忧国忧民,忧已忧思,常披挂戎装,登龙湖西北隅之柳湖岸畔的一个高台上望湖感叹,抒发情感,于第二年愤然死在陈州,葬于陈州东北20公里处。陈州人民怀念忠良,在台上筑建庙宇祀之,名曰“狄青梳洗台”,又曰“梳妆台”、“尚台庙”。…[详细]
祭天台在长葛东部老城西北二公里处有一片粗壮高大的柏树群,共有二十三棵柏树,均为汉柏,市级文物保护单位。这里原来是清末民国年间的杀人刑场,但最早为祭祀坛,据说是葛天氏祭天祭地传下来的。在远古时代,每年的收获季节,筑起高台,摆上野果和宰杀后的牛羊,葛天氏带领大家喝歌跳舞,以示对天地的感谢。葛天氏部落的祭祀活动一年比一年规模大,庄稼的收成也一年比一年好。后来人就把葛天氏祭天地的地方称为祭天台,到汉代才改为社稷坛。因社稷坛这里树旺风水龙脉好,又地势平坦,人们把它视为风水宝地,依照葛天氏传下来的规矩,年年在这里祭祀天地全神,久而久之,这里就成为历代官家祭天的地方。…[详细]
穹窿山,地处苏州城西二十公里的藏书镇内,为吴中诸山之最,海拔341.7米。相传是古代青松子炼丹升仙处,因其山势高峻深邃,故名穹窿。穹窿山高峻挺拔且风光旖旎,山上古树参天,竹林成片,生长着紫楠、木荷、苦槠等二百七十种名贵树木。全山长约七点五公里,主峰箬帽峰海拔三百四十一点七米,为太湖东岸群山之冠,素有“吴中第一峰”之称。相传是古代青松子炼丹升仙处,因其山势高峻深邃,故名穹窿。穹窿山高峻挺拔且风光旖旎,山上古树参天,竹林成片,生长着紫楠、木荷、苦槠等二百七十种名贵树木。全山长约七点五公里,主峰箬帽峰海拔三百四十一点七米,为太湖东岸群山之冠,素有“吴中第一峰”之称。穹窿山东吴国家森林公园历史悠久,人…[详细]
“金蟾礼斗”观光台涟江坝子,南北长30多公里,东西宽2~3公里,总面积达90平方公里,是贵州高原上最大的坝子。大坝自北向南分布着五个乡镇,七百个村寨,因涟江纵贯其间而得名。涟江大坝沃野万顷,是著名的“黔中粮仓”,登上“金蟾阁”,极目望去,坝区风光旖旎,田园风光与农家风情交相辉映,婀娜多姿,表现出高原盆地独具特色的盎然之美。…[详细]
小营点军台地处郑州东北部的沙丘岗地,东南为黄淮大平原。点军台实为一夯土台基,当地群众称之为“大营旧址”“大营冢”“烽火台”“小营点军台”等。小营点军台是2004年8月在考古调查中发现的。经过勘探,发现点军台东西长40.3米,南北宽40米,夯土厚5.8米,其中地表以上部分厚4米。夯层堆积根据土质土色的变化可分为三层:一层红褐色夯土;二层花夯土;三层红黄色夯土,由红粘土及黄粉沙土组成。夯层夯窝明显,圆形圜底,在夯土基址的表面及周围,发现有绳纹灰陶片、素面灰陶罐残片及空心砖残块等。第二批郑州市重点文物保护单位…[详细]
天台夜雨 天台山位于汉中城北,距县城约70华里,是汉中盆地周围群山的高峰。山径小道曲折环,石台阶梯层层而上。峰顶鸟瞰江河如带,群山如丘,云似耳旁过,故有“南天门”之设。山间泉水清沏绕,奇峰怪石,天着画意,风景非常优美。明、清诗人有的感概不已,清朝严如“游天台山”诗云:“苍苍石困立嵯峨,险道新盘山旧阿,地狭寺随峰势转,僧归身带野云多,金铺画暗门常闭,画壁年深彩渐磨。 从山下盘旋而上,途径吸呼泉,舍身崖、南天门、瓦寨顶(峰顶)。寨顶平垣,面积约九亩左右,有明代修建的“药王殿”,殿前后有古松柏。 天台山因其高耸巍峨,易积云雾,气候多变,忽晴忽雨,加之昼夜温差较大,每当夜里温度下降,云雾凝…[详细]
烟台基督教长老会堂位于烟台市芝罘区毓璜顶东路,年代为一九〇三年。1992年6月12日,烟台基督教长老会堂被山东省人民政府公布为山东省第二批省级文物保护单位。…[详细]
少陵台位于城内中御桥东(府河北今防空办院内),台长、宽各约40米,高12米。公元742~756年(唐天宝、至德年间),杜甫3次到兖州探望其父亲(兖州司马),曾登兖州城南楼,举目远眺,不胜感慨,遂写下首著名诗《登兖州城楼》。1370年(明洪武三年)升兖州为府,城向南扩建。在杜甫登城楼处,城墙保留一段,改建成台,砖砌台阶,遂称“少陵台”。清顺治年间,知县赵惠芽在台上建八角凉亭一座,并刻“杜公造像碑”树立亭中。少陵台成为明清时期兖州名胜“南楼秋月”,即八景之一。1956年台上八角凉亭被某部队通讯连拆掉改建成报警岗楼,台下挖成防空洞。“杜公造像碑”运至博物馆收藏。1997年修九州路时,将少陵台南坡修成…[详细]