绵绵大别山,主峰天堂寨。湖北省罗田县九资河镇圣人堂村,地处大别山主峰天堂寨脚下。在村门楼上,见有一幅楹联:绵绵百里青山去,悠悠千载白云归。放眼环望,山峦与蓝天相接,果然一派白云绕青山的景致。春来山花烂漫,夏至飞瀑流泉,秋日红叶似火,冬季银装素裹。圣人堂春、夏、秋、冬皆是景,是一处旅游观光、休闲、避暑的人间胜地,所以常年游客不断,前几天妇女节,就有几拨客人前来观光。圣人堂村人编的旅游歌:春到这里暖融…[详细]
九华山德懋堂位于安徽省池州市青阳县,在佛教四大名山、地藏菩萨道场九华山之东麓,莲花峰下、清通河畔,环境优美,生态宜人,地藏禅修氛围清幽。九华山德懋堂以皖南民居建筑和村落为原本,结合地藏禅修内容,兼采北美生态木结构,打造新式禅修生活,是全家安享团聚禅修的清净之所。九华山德懋堂二十四节气乡游,以节气变化为主线,配合佛事节庆与地域文化,设定全年以自然、文化、美食养生为内容的订制旅游活动;与您一起感受四时…[详细]
靖港从善堂、育婴堂同创于清光绪元年(1875)。是年底,为便于管理而合二为一,称靖港从善育婴堂,堂址设在靖港镇紫云宫大庙后的沙围子堤下。白手起家的靖港从善育婴堂能长期平稳经营和持续发展,除社会历史原因之外,主要依赖当地徐氏门庭中徐菕、徐崇立的达官关系及当地大小官绅的护持。清光绪前,徐菕在朝廷充事,为官候选盐提举,职封二品。对于名留乡闾的地方善事,徐菕“乐于兹事”。光绪初元,他邀户部主事袁锡龄出面,…[详细]
小鸟天堂是广东新会闻名中外的生态旅游景点,天然赏鸟胜地,它位于新会城区以南10公里的天马村。380多年前,河中一个泥墩、一棵榕树长期繁衍,形成枝叶覆盖1万多平方米,树上栖鸟千万只,鸟类树相依,人鸟相处,和谐奇特,世间罕有的一道天然美丽风景线。1933年,文学大师巴金先生乘船游览后叹为观止,写下优美散文《鸟的天堂》,“小鸟天堂”从此得名。大师这篇经典作品被镌刻在景区入口广场上供游人品味,美文赞美景,…[详细]
神堂峪自然风景区位于怀柔县境内,距北京65公里,融山川、河流、奇峰、怪石长城及民俗为一体,是供人们旅游、娱乐、休闲和周末度假的综合性游览区。神堂峪自然风景区规划总面积16万平方公里,绿色植被覆盖率75%以上,林木繁茂,空气清新,水质清纯,气候宜人,昼夜温差大,夏季气温比北戴河低2℃,环境质量在北京地区居于首位,著名的长寿村(石片村)就座落在本区中间。神堂峪的山:海拔高度在25O--875米之间,山…[详细]
目的地介绍香堂村位于昌平以东12公里,是昌平区崔村镇管辖的一个半山区村。14.2平方公里的土地承载着香堂602户人家的1840多口人。在3000多亩的土地上,祖辈务农的香堂村民,终未改变“吃粮靠返销,花钱靠贷款”的状况。1987年,是香堂由贫转富,真正达到天时、地利、人和三者完美统一之良性循环的界碑。这一年,张文山接任了香堂党总支书记。对于天降此大任,张文山以其超凡的气魄许下诺言:“北京城里有的,…[详细]
中心镇公堂又称“藏经堂”,它是全城藏族议事及宗教活动的中心,也供人们办理婚丧宴会等使用。游览藏经堂,首先是其整体建筑形式为汉藏合壁:外观呈古朴汉式楼阁,内为典型藏式佛殿。门西边山壁上绘有藏传佛教四大金刚,绘工极精美且富丽。室内墙上保留有清代藏族艺人所绘壁画,线条流畅,色彩绚丽,它以藏式宗教画为主体,兼收汉、白、纳西绘画特色,是其他藏区罕见的文化交融现象。1936年,红军第二方面军长征路过中甸。贺龙…[详细]
国际礼拜堂是上海著名的基督教堂,坐落于环境清幽的衡山路上,这座建于1925年的仿哥特式建筑由礼拜堂和三层高的副楼组成。虽然礼拜堂平时不能入内,但礼拜日时可以进去参观,古老的建筑、翠绿的大草坪,若赶得巧还能听到唱诗班天籁般美妙的音乐,可静下心来感受宗教氛围。这座教堂初名为协和礼拜堂,后来来此做礼拜的都是来自不同教派的外籍教众,所以改名为“国际礼拜堂”。礼拜堂为红砖结构,里面大堂正中为祭台,两侧为二层…[详细]
秩堂镇毗塘村,国家2A级景区。位于茶陵秩堂镇西北部,全村以谭、李、张三大姓氏为主,是明代文渊阁张治的故里,该村的红色文化、宗祠文化、学士文化等非常丰富。列宁学校前身是“雩江书院”,位于秩堂镇毗塘村洲头岭,是茶陵县三十八所古代书院中唯一完整保存至今的书院。战争时期,在这里培养了一大批革命人士,至今门口廊内墙壁上仍保留着红色革命标语。…[详细]
杜甫草堂,又称杜公祠,坐落于县城东南3.5公里处的飞龙峡口。是一组纪念唐代伟大诗人杜甫流寓同谷的祠堂式建筑,也是国内现存三十七处草堂中历史最久的一处。大诗人杜甫经秦陇流寓同谷避安史之乱,在此逗留月余,创作了《凤凰台》、《同谷七歌》等诗篇,之后即取道嘉陵江入蜀。北宋时,当地秀才赵惟恭捐地,县令郭慥主事创建祠堂。近年,成县兴建扩建,规模宏大,是人们怀念诗圣,饱览自然风光的必游之地。唐肃宗乾元二年(公元…[详细]
屈家营古音乐是中国现存的最古老的音乐之一,创始于元明之际,源于佛教寺院音乐,是宋元以来南北音乐交流的产物,即有北方音乐的古朴粗犷,又兼备南方音乐的婉转清幽。屈家营音乐会始建于明永乐至清嘉庆年间,可鉴证的是毁于“文革”期间的一顶“天纙”,该“天纙”是音乐会坐乐时所用的一种棚帐,边条上绣有文字:本会自开会以来,已不详其数载,嘉庆年间行将失传,现有某某人等扶持资助,于咸丰年间再兴本会。据此,屈家营音乐会…[详细]
佘山天主堂座落在松江西佘山上。佘山又名西霞山,1863年法国耶酥会传教士在佘山南坡买了一块山地,建造平房五间,并辟出一间自用小堂,在山顶建六角亭供圣母像。1870年6月,天津发生群众火焚教堂事件,消息传到上海,传教士惊恐万状,耶酥会会长谷振声从徐家汇天主堂赶到佘山,跪在六角亭的圣母像前祈祷:如能平安,就在山上建一大堂。天津教案事后没有波及上海,传教士说是圣母保佑,接着发起“还愿”造堂募捐活动,虔诚…[详细]
始祖百草堂位于炎帝尝百草处——长治市东部老顶山(原名百谷山)国家森林公园风景区内,距市中心5千米,海拔1150米,森林覆盖率达80%,占地120亩,利用总面积500亩,属山地公园。是国际第一家运用易学、数学、五行学、医药学、旅游学、园艺学、心理学、神秘学综合设计的公园。主题是“神农医药文化与养生,”内分观赏游览区、寻根祭祖区、生活体验区。建有九个花苑,划有九个树区,主要建筑有:神农大殿、议事堂、耒…[详细]
圣母百花圣殿主教座堂位于意大利佛罗伦萨城中,是天主教佛罗伦萨大主教区的主教座堂,也是天主教宗座圣殿。教堂建筑群由主教座堂、钟塔与洗礼堂构成,1982年作为佛罗伦萨历史中心的一部分被列入世界遗产。主教座堂于1296年奠基,1347年秋天爆发黑死病迫使工程中断。1367年由全民投票决定在教堂中殿十字交叉点上建造直径43.7米,高52米的八角形圆顶。在建造拱顶时,没有采用当时流行的“拱鹰架”圆拱木架,而…[详细]
世业堂,位于湖南省涟源市三甲镇铜盆村,始建于清嘉庆初年,道光28年挂匾。由举人梁治达主修,至今已有200多年历史。占地面积8600平方米,座北朝南,石基砖木结构,由前堂、正堂、可以居、左右厢房、护卫墙、上下马石、水井、停尸堡等组成,天井院落组合型格局,世业堂绘雕工艺精美。颇为罕见的是,“世业堂”院落前的人行道上,有两块一米高成“11”形刻有图案的下马石,凡是骑马路过此地的达官贵人都要下马行走,以示…[详细]
云南陆军讲武堂位于昆明市翠湖西承华圃,创办于1909年。直到今天遗址尚存,并且于1988公布为国家级重点文物保护单位。现今还存在着一幢米黄色砖木结构的四合院的二层建筑。由东、西、南、北四座楼房组成,各楼对称衔接,并设有通廊,楼端各设拱券门一道。占地面积1390平方米。主楼西南尚存有大课堂(礼堂)和兵器库一幢。南楼中部设阅操楼,高约15米,宽13米。楼前即当年宽大的操场,不亚于两个足球场面积,不过今…[详细]
慈善堂系清末江西人谭某所创的民间会道门组织,具有慈善性质,后由其信徒传人湖北、湖南等地。湖南省的李作圣、邓家辉深得其道,招收信徒范贻风等多人,在长沙市玉泉山首先设场,取名觉化慈善堂,并聘请长沙县(今望城县)新康名儒严石渠、袁松崖等编撰圣教文稿,礼文楷模等书,作为醮典科仪。文中词句极其华丽,深得当时学者赏识,因之慈善堂声名大振,信仰者日益增多。民国初年,慈善堂由城市发展到县乡,在今望城县的靖港镇设有…[详细]
耕乐堂,位于西柳圩,陆家埭中段,朝东面河,系明代处士朱祥所建,由时任南京国子监学正里人莫旦撰文作记。朱祥,字廷瑞,号耕乐。堂名取其号。朱祥曾因协助江苏巡抚周文襄公,修建宝带桥有功,授予他官职,朱祥不愿为官,决志归隐,引疾家居,一时达官敬重之。周文襄公、吴匏庵、赵半江、莫鲈乡俱有赠诗,莫又为之记。晚岁益遗世务,日与邻翁野叟徜徉山水间。耕乐堂是传统的前宅后园布局,前宅由门厅、正厅、堂楼,后园由荷花池、…[详细]
圣保罗大教堂是世界著名的宗教圣地,世界第五大教堂,英国第一大教堂,教堂也是世界第二大圆顶教堂,位列世界五大教堂之列。圣保罗大教堂最早在604年建立,后经多次毁坏、重建,由英国著名设计大师和建筑家克托弗.雷恩爵士在17世纪末完成这伦敦最伟大的教堂设计,整整花了35年的心血。里面还有一所具有不凡地位的法学院,位于教堂区内的圣保罗十字学院是伦敦的首届“议会”所在地。教堂平面为拉丁十字形,纵轴156.9米…[详细]