各地旅游名胜推荐-堂篇
戚继光祠堂位于蓬莱阁府前街东侧，明崇祯八年为褒扬戚继光而建，赐额“表功祠”。祠堂于清康熙四十六年重修，1985年征为国有，并全面修复。戚继光祠为三进院落家庙式建筑。门房、正祠各三间，均为单檐砖石木结构，占地595.1平方米。门房座东面西，门外两侧各有石狮一尊。门扇上阴刻楹联“千秋隆典，百战著勋名”，横额“海上威风”。门房以东为过堂。过堂坐东面西，有前廊。前廊两侧陈列刀、-、剑、戟等古代兵器12件。…[详细]
伯格塞尔教堂坐落于慕尼黑卡尔门内，东面紧邻耶稣会的圣弥额尔教堂。它也被称为“市民会馆教堂”，因为自从1778年5月13日祝圣以来，这里一直非正式地称为市民会馆教堂，自1778年起，会馆改为教堂使用。伯格塞尔教堂内部分为上下教堂，上教堂（Oberkirche）相当于市民会馆，只有天花板壁画“圣母升天”（Martin Knoller）没有修复，由于最初并非用于宗教仪式，主祭台位于北部。下教堂（Unte…[详细]
罗马式建筑是指在博取罗马建筑、拜占庭建筑和早期基督教建筑风格与技术的基础上形成的一种建筑形式。它成熟于11世纪中叶，盛行到12世纪末。罗马式教堂以厚重坚实的墙壁、高大巍峨的塔楼和半圆形拱穹结构的广泛使用为主要特点。博伊谷地位于西班牙东北部加泰罗尼亚自治区的比利牛斯山区，周围被陡峭的群山环抱。在这个加泰罗尼亚人居住的山谷中，散落着博伊、陶尔等8个乡村。山谷中的每一个乡村都有一个罗马式教堂，在乡村周围…[详细]
思魏堂（AuditoriumandandWhiteChapel）：沪江大学大礼堂也称为思魏堂，是为了纪念沪江大学第二任校长魏馥兰博士募集资金而建，同时也为了庆祝沪江大学建校30周年。1936年开工，1937年5月竣工。实际上思魏堂是大礼堂中的一个部分，位于东北侧。整个大礼堂为罗马风格，二层砖混结构，平面呈“L”型，尖顶、尖券门窗、简化的扶壁和尖塔，简化的玫瑰花瓣窗都体现了浓郁的宗教色彩。建筑下层设…[详细]
导游：陈嘉庚先生生前希望，在住宅前建一座“归来堂”，以召唤海外亲人不忘故乡，热爱祖国。如其归来也有个聚会的地方。1962年陈嘉庚先生逝世一周年纪念日“归来堂”落成，建筑面积4000多平方米；这是一幢具有闽南风格的单层建筑，由厅堂、拜亭、会客室、厢房和庭院组成。厅堂正中安放陈嘉庚的石雕坐像。跨出厅堂门就是拜庭。庭院里花卉盆景、珍树嘉木，生机盎然。归来园位处归来堂之南，是1983年为纪念陈嘉庚先生创办…[详细]
介 绍 圣母加德大教堂是马赛的象征，它建于150米高的一个山丘上，从这里可以俯望马赛全城，以及眺望地中海风景，非常壮观。大教堂主体建筑上方有一座金色的高达9.7米的镀金圣母像，据说，几乎在马赛的任何角度都可看到这尊闪闪发光的圣母像，大教堂也因此成为马赛的标志。 从教堂的大门进入，首先是僧侣的宿舍，里面约有30名僧侣。这些僧侣终身都在此修行，每天凌晨2点即展开第一次的祈祷，下午又回到宿舍进行晚…[详细]
江心屿浩然楼位于鹿城区江心屿文天祥祠东侧。楼原址在文天祥祠前，清乾隆三十八年(1773年)重建移今址。据清光绪《永嘉县志》记载，取意文天祥《正气歌》中的“于人曰浩然，沛乎塞苍冥”而命名。一说楼名“浩然”，从语本《孟子.公孙丑上》：“我善养吾浩然之气”句；一说因唐朝山水诗人孟浩然曾游江心屿，是为纪念他而建的。清乾隆五十九年(1794年)温处分巡道秦瀛以先贤之名不宜命楼，改“浩然楼”为“孟楼”。清光绪…[详细]
天主教新绛县圣安道主教座堂亦称“新绛总堂”， 位于新绛县城北街顶端的高崖上，是天主教运城教区主教府所在地，管辖运城、临汾等二十三个市县的教务工作，有教友18000余人。新绛是山西省最早传入天主教的地方，公元1620年（明朝万历四十八年），意大利神甫艾儒略来到绛州，建立山西省第一座天主教堂。1936年，罗马教廷册立绛州为宗座监牧区，定新绛为主教（府）座堂。隶属荷兰方济会传教区，奉天主教圣人安多尼为教…[详细]
圣芬巴大教堂坐落于爱尔兰的科克市，建造于1879年，由维多利亚建筑师威廉•伯吉斯（William Burges）设计，是他第一个建筑作品，为科克市最重要的宗教建筑之一。圣芬巴大教堂每年都会有成千上万的游客造访参观，被誉为“威廉•伯吉斯最杰出的教会建筑”，教堂内部的雕像、彩色玻璃窗和装饰都是独一无二并且别具特色的。走进宏伟的大教堂，就像是走进了世界上最神圣的殿堂，教堂内部的华…[详细]
寒碧堂被指定为全罗北道第15号有形文化财产的韩碧堂是1404年朝鲜开国元勋兼文臣月塘崔湛为自己修建的别墅0。寒碧堂位于僧岩山的峭壁边，四周景色十分美丽，其中蜿蜒如带的全州川尤其值得一看。 古时曾有不少文人骚客来此寻求创作灵感，韩碧晴烟(指自韩碧堂俯瞰到的云雾十分美丽)也被评为全州八景之一。 交通指南：全州高速汽车站及全州郊区汽车站 : 从全州高速汽车站出发时，在韩国广播大学前；从全州郊区汽车站…[详细]
高氏祠堂始建于清乾隆五十年，即公元1785年，是高氏第九世先祖高秉信发起修建的。它是青城地区唯一保存下来的一座家祠。高氏原系山东渤海园园村人，明洪武年间，高氏始祖克尊兄弟三人随肃王来到甘肃，两位兄弟战死在河西疆场，克尊便携妻带子来到青城定居。高氏祠堂由山门、前过厅、后过厅、厢房、大殿等建筑物组成。高氏祠堂是明清时期独有的悬山式建筑，一层一层，逐层增高，以示高氏子孙步步高升；后过厅与厢房相连，不仅建…[详细]
乌克兰希腊天主教教堂是一幢新奇、小巧的中世纪建筑，有着圆滑的外观和狭小的窗户，坐落在塔林老城狭窄的胡同里。乌克兰希腊天主教教堂不仅是塔林乌克兰社区的文化中心，同时还是乌克兰宗教艺术和工艺品展览博物馆。虽然从17世纪开始，乌克兰众徒就在塔林活跃，但教堂是后来才建造于老城的。信徒们在几年后买下了这栋建筑，经过整修后，教堂内部焕然一新，为做礼拜的人们提供了一个舒适的场所。它的建筑风格集传统与现代为一体，…[详细]
濮阳天主教堂，位于濮阳县古十字街东街路南，坐南朝北，大门顶为尖塔式建筑，高耸入云，非常显眼。天主教堂建筑宏伟，前有厅，后有祭台，正有大门，旁有侧门，内有十二明柱，雪白旋涡顶，五彩玻璃窗，阳光照下，五光十色，耀眼夺目。大堂内排放连椅，下置棉垫，为教徒跪拜祈祷处。祭台神龛内，绘有若瑟抱小耶稣彩色画像，前有供桌，绣花围裙上供鲜花果品蜡烛之属。左前壁绘有耶稣画像，对联是：“万绪伤心何人慰藉。一腔热血为汝消…[详细]
柏荫堂是中国茶业一代名商戴海鲲（1890—1965，班名丹楹、字鹏翔）于1934年所建。清光绪十六年（1890），戴海鲲出生于习文讲武世家。曾祖父为太学生，诰封建威将军；祖父亦为太学生；父亲24岁英年早逝，未及3岁的戴海鲲，只好依靠母亲刘氏佣工及二伯父的资助长大。戴海鲲8岁入私塾，18岁入湘乡简易师范。学成回乡，设馆授徒度日。由于谋生艰难，奉母命弃教经商。民国4年（1915）春，经二伯介绍赴汉口，…[详细]
成都平安桥天主堂是成都目前最大的天主教堂，同时也是天主教成都教区主教府所在地。1897年由法国籍骆书雅主教修建，从成都郊县崇州、大邑、邛崃等地招集工匠，历时7年竣工。平安桥天主堂包括大小经堂、圣母无染原罪堂、主教公署。教堂成“十”字型，主教府成“束”字型，整个建筑群成“悚”字型，造成别致，古朴典雅。圣母无染原罪堂能容千余人，小经堂专供主教、神父祭献。四周走廊宽敞相通，108根楠木廊柱气势恢宏，三道…[详细]
三戒堂位于象山县晓塘乡黄埠村，该院落南向，三进三院石板明堂，占地约2000平方米，系清乾隆年间府按察知政潘必金建。正屋（高）平房，混合构架，用月梁。两侧重檐楼房，南山做成小歇山式，左厢南间辟为院门，门外原有八字影壁。建筑用材粗大，制作规矩。一二进正屋梁架接点多斗拱，平身科，明间三攒，次间二攒。明间皆为过厅，侧缝为五架梁。第一进，厅后上方悬挂“三戒堂”木匾，明示屋主笃行儒术“戒僧戒尼戒道士”的理念。…[详细]
保定市天主堂始建于光绪二十四年（公元1901年），扩建于清宣统三年（公元1910年），名“圣伯多禄圣保禄堂”，是由法籍传教士所建，是河北省著名的天主教堂之一。该教堂位于保定市中心，是一处典型的罗马式建筑。南面与古莲池遥遥相对，东面是著名的佛教寺庙大慈阁，西面是直隶总督府。教堂长54.3米，宽17.6米，主，高20.38米，气势恢弘，风格典雅，可容纳千余人礼拜。教堂内有14根高耸的红色圆柱支撑屋顶，…[详细]
阿尔阿布拉回教堂位于牛车水区心脏的直落亚逸街，初建于1827年，是来自于印度南部的泰米尔人的回教堂。目前的回教堂建造于1850至1855年间，是新加坡最古老的清真寺之一，于1974年被列为国家古迹。阿尔阿布拉回教堂由砖建造，结构简单，在大门的两端有两个高高矗立的八角形尖塔，尖塔的顶部分别为月牙和星星。在1986年之前只有一层，经过修复后增至两层，主祈祷厅也得到了扩大，在院落内增加了画廊，同时也为其…[详细]
四知堂位于双江古镇西800米，为四合院式木结构悬山顶建筑，建于清同治初年，距今已有140多年的历史。仅前厅采用了抬樑式，其余皆为穿斗式，通面阔55.4米，通进深35.5米，总建筑面积1966.7平方米，占地面积达2600平方米。该建筑座西南面东北，背依“半边山”，面临“猴溪”。平面布局以“四知”作为设计建造的指导思想，院落横向排列，平面呈长方形“四”字，名为“四知堂”。因房前“猴溪”岸边是一湾长长…[详细]
