各地旅游名胜推荐-堂篇
介 绍 宝物在13世纪建成的大教堂北侧拱顶地下室里展出。共有6个展室，面积约500平方米，展出有200多个贵重的藏骨匣、礼拜器具和服饰、大主教以及大教堂牧师的权力象征物、中世纪的雕刻作品、弗兰肯人的棺木等，其中一根哥特式主教权杖是最重要的展品。 交 通 公共交通Dom/Hbf站下 门 票/开 放 时 间 4欧 电话：272 8010 开放时间：10：00-18：00 德国科隆…[详细]
娄塘天主堂位于工业区娄塘人民街141～158号，年代为清。又名伯多禄堂。始建于清光绪三年（公元1877年），1990年批准恢复宗教活动。伯多禄者，耶稣十二门徒之一，这座教堂就是以其名字命名，因而一进门就是他的塑像。这座距今已有100多年历史的教堂，其顶和屋檐融合了中国民间传统建筑风格，尤其是十字架下方的尖顶上刻着龙凤呈祥的图案，十分特别。嘉定有个别称为“教化嘉定”，指的是早年的嘉定传教之风比较兴盛…[详细]
933年）为纪念孙中山先生，以原常州府城隍庙戏楼旧址，借鉴南京中山陵祭堂所兴建的中西合璧式建筑，是常州地区优秀近现代建筑的典型实例。建成后的中山纪念堂，坐北朝南，进深19.2米，高19.7米，重檐歇山顶，上檐出飞椽，做翼角，正脊饰回纹，简易木斗栱装饰，青砖筒瓦，面阔三间，二层（另设有0-），青砖青水砌筑，四面带廊，栏杆围护，四角设穹窿顶方室，外形采取宫殿式、内形采取罗马式的中西风格结合结构，建筑面…[详细]
何氏大祠堂位于顺德区均安镇星槎村。清代建筑（1800年）。坐东北向西南，三间三进，总面阔25.5米，总进深41米。主体为硬山顶式建筑，灰塑博古瓦脊，碌筒瓦，黄色琉璃瓦剪边，抬梁式木架构。宗祠前为一麻石铺成的地堂。头进面阔三间，进深三间，两侧有外廊。花岗岩石脚，清水青砖墙，明间、次间为抬梁式，花岗岩条石地面。梁及驼峰均刻有人物故事图案。檐柱为方形花岗岩石柱、三层花岗岩柱础，上部皆置一“福禄寿”石雕挑…[详细]
位于距丰都新县城40余公里，毗邻武隆仙女山的苍翠-之间，景区面积87平方公里。相传玉皇大帝携眷出道南天门，銮轿驿站其间（故又名銮驾山），王母为取悦玉帝，指川成湖，南天湖由此得名。景区靓点密布，风格各异，看有天坑地洞的惊险奇观和茫茫-的天然风光；行有林间幽径的自然风情；食有山珍野味的乡土情调；住有清怡的山野风韵，四季景观各显其美。春天，万物复苏，山花溢香、松翠欲滴、百鸟兑啼，漫步花丛林道，令人心旷神…[详细]
帕拉波尔提亚尼教堂位于米克诺斯岛上，为拜占庭风格，是纯白色教堂，它的白是如此的纯净，让人不忍心去给它加上任何一抹色彩，它是米克洛斯岛上360多座教堂中最具盛名的一座，由于其纯洁的白色，人们亲切的称其为“棉花糖教堂”。帕拉波尔提亚尼教堂由五座独立的礼拜堂集合而成，最高的那一座建于1425年，其他的都在16-17世纪兴建，一大堆的白色建筑体看起来像盐山一样，其造型十分独特。当面对帕拉波尔提亚尼教堂的时…[详细]
思福堂建于1936年，原为女教职员宿舍，为纪念美国佛吉尼亚州HenriettaHallShuck夫人而名。现为国际交流中心。砖木结构，折衷主义建筑风格。开窗方正，白色仿石窗套与清水红砖墙形成色彩对比，南立面有浮雕式圆拱，卷草纹装饰的牛腿支撑阳台，三角形山墙外露名木框架。1936年，沪江大学建校三十周年纪念，募建大学礼堂（UniversityAuditorum）；为纪念前校长魏馥兰博士募建思魏堂（W…[详细]
独立纪念堂位于斯里兰卡首都科伦坡市肉桂花园（Cinnamon Gardens）独立广场上，是为了纪念斯里兰卡摆脱大英帝国统治及建立独立的锡兰（斯里兰卡旧称）政权而建造的。纪念堂内还有一座独立纪念馆博物馆（Independence Memorial Museum）。独立纪念堂是一座土黄色的欧式古典建筑，是斯里兰卡人民举办国庆节和重要宗教节日庆典的地方。纪念堂上面有被斯里兰卡人民尊称为国父—第一届首相…[详细]
卫斯理堂坐落于墨尔本市中心的伦斯敦街，是一座澳大利亚联合教会的教堂，名字源于卫理公会的创始人约翰•卫斯理。今天，在卫斯理堂有两个澳大利亚联合教会的堂会：说英语的卫斯理堂和说华语的福音堂。卫斯理堂目前的建筑建于1857年到1858年，为英国哥特式风格，是当时维多利亚卫理公会的中心教堂。教堂的设计者是约瑟夫•里德，他还设计了墨尔本市政厅、苏格兰教堂和圣米迦勒联合教会。这座壮观的…[详细]
第戎主教座堂位于法国勃艮第首府第戎，是罗马天主教的主教座堂，法国国家历史文物。第戎主教座堂为哥特式建筑，修建于1281到1325年之间。这座教堂原是圣贝尼涅修道院，1137年的一场大火几乎毁坏了第戎小镇和这个修道院教堂，1147年时教宗尤真尼三世将修道院就行修复，1272年的时候修道院的上半部分倒塌，1281年于是决定在原来遗址上修建一座新的哥特式修道教堂，直至1325年才完成建设，法国大革命期间…[详细]
存耕堂“存耕堂”是一座具有客家传统特色的古代大型建筑物，建于公元1716-1781年间（清代乾隆后期）总面积达1.3万余平方米，是中都镇现存占地最大、保持完好的民房。清代曾与“三立堂’（已纪）、“百二间”（后缩建为天德堂）齐名而又首屈一指，素有“九厅十人井”之称，遐迩闻名。公社化时期，曾住下整个生产队的33户130多人，且谷场、仓库，全设于内，正中大厅，既是食堂，又是会场,“鼎食钟鸣”，颇具气派。…[详细]
建于1953年。堂的前厅有毛泽东手迹：“共产主义是不可抗拒的！”“星星之火，可以燎原！死难烈士万岁！”。正厅祭坛上立有纪念碑，由朱德题字：“革命烈士永垂不朽！”位于江西省南昌市八一大道北段，建于1953年。纪念堂前的广场中心有一座红军战士塑像。堂的前厅有毛泽东手迹：“共产主义是不可抗拒的！”、“星星之火，可以燎原！”、“死难烈士万岁！”。正厅祭坛上立有纪念碑，由-题字：“革命烈士永垂不朽！”陈列柜…[详细]
基督教堂是青岛著名的宗教建筑，坐落在江苏路15号。基督教堂东邻美丽的信号山公园，风景十分秀丽。教堂前的广场平坦宽阔，四周绿树成荫，周围错落有致地分布着各种西式建筑，更加衬托出教堂建筑的宏伟。沿着岩丘的窄阶拾级而上，教堂坚固厚重的墙壁、半圆拱形花岗岩窗框、陡斜的红色屋顶以及绿色尖顶的钟楼便清晰地展现在眼前。用厚重的花岗岩垒砌的墙基凝重粗犷，使整个教堂的轮廓显得清晰简洁，给人一种宗教建筑特有的美感。基…[详细]
“金堂春”绿色生态新农家西山区谷律乡“金堂春”绿色生态新农家位于距昆明五十公里的“安富公路”西山区与安宁青龙峡相接壤的交界处。这里交通便利，自然资源丰富，民风纯朴，风景独特。远看青山叠翠，近观奇花异木，空气清新，山珍无数，百鸟欢歌，浓郁的民族风情，高深的文化涵蕴，新奇的艺术品位，美妙的特色档次与得天独厚的自然景观融为一体。让你真正体验到回归自然的欣逸与乐趣，更让你深刻认识和了解彝族文化的奥秘，民俗…[详细]
祠堂，作为客家崇拜祖先的历史见证，在赣南是再也平常不过了。然而，当你走近坐落于全南县城厢镇镇仔村的宗圣公祠，仍会有一种惊艳的感觉。首先让人为之一震的，是它的气度不凡。长52.8米，宽18.5米，高9.7米，占地面积976.8平方米，这般规模宏大的祠堂，在全南是凤毛麟角，在整个赣南亦不多见。抬眼望，青砖、朱门、雕梁、画栋、飞檐，虽经岁月的洗礼已显斑驳，但其特有的精气神是怎么也跑不掉的，宛若一位饱经沧…[详细]
旺苍县化龙乡王家祠堂，位于四川省广元市旺苍县化龙乡亭子村3社，座西北向东南，占地面积约500平方米，建筑面积约360平方米。旺苍县化龙乡王家祠堂建于嘉庆年间，由前厅，正厅，东北、西南厢房组成。穿斗叠梁混合式梁架，重檐歇山式屋顶，小青瓦屋面。前厅：素面台基，宽18.25米，高1米，置踏道5级；面阔5间16.7米，进深2间8.35米，高10米，门厅呈八字形。正厅：素面台基，宽18.25米，高1米，置踏…[详细]
杨家祠堂坐落在凤凰古城东北部的古城墙边，太子少保、果勇侯、镇竿总兵杨芳捐资修建于清道光十六年（1836年）。杨家祠堂祠堂占地770平方米。戏台为单檐歇山顶，穿斗式结构，高16米，面阔7米，进深8米；檐下如玉斗拱，台柱雕龙刻凤。正殿为抬梁式建筑，山墙为猫背拱，分为一明二暗三间。两边配有厢房。杨家祠堂设计精巧，做工精细。窗户、门、檐饰件均系镂空雕花，整体建筑具有鲜明的民族特色和很高的建筑艺术价值。杨家…[详细]
在福州市澳门路，靠近乌山风景区。建于清光绪三十一年(1905年)，占地面积约3000平方米。一度被占为民居。1982年，按原样重修，并辟为林则徐纪念馆。省级文物保护单位。祠门朝东，第一道为枣红色屏墙，设左右边门，额题“中兴宗衮”、“左海伟人”，内壁嵌“虎门销烟”大型浮雕。第二道为牌楼形门墙，中为正门，额题“林文忠公祠”。进门为庭院，左右为回廊，正中有石道通仪门厅。仪门厅为悬山式，3开间，厅后有石道…[详细]
茨中教堂是一座天主教堂，这座法国传教士建造的天主教堂，1909年动工，1921年修建完成，气派的教堂成为了“云南铎区”的主教礼堂。人文历史佛教是内化的生活艺术。迪庆的藏民们大多是虔诚的佛教徒，把它作为生活的重要部分，茨中教堂的存在可谓是个奇迹。18世纪中叶，西方天主教士进入迪庆，竭力将其势力渗透到滇西北并力图扩展到藏区腹地。他们建立教堂、发展信徒，在强大的藏传佛教势力中，极艰难的存在着。信徒甚少，…[详细]
