各地旅游名胜推荐-堂篇
霍州州署大堂(第四批国保)时代：宋至元地址：霍州市城内东大街北侧霍州署创建年代不详，据明嘉靖三十七年(1558年)版《霍州志》记载，元代州署已具一定规模，元大德七年(1303年)大地震，建筑全部塌毁。次年重建，元至正十八年(1358年)毁于火灾，唯大堂幸存。明洪武四年(1371年)重建，后代又屡有增补修葺。现存建筑大堂为元代原构，仪门、戒石亭为明代建筑，余皆清代所建。霍州署坐北朝南，总占地面积60…[详细]
格林斯泰德教堂坐落于英格兰埃塞克斯郡的格林斯泰德村庄，为世界上最古老的木板教堂，是欧洲最古老的木质建筑。教堂的历史建筑可以追溯至9世纪中期或者是11世纪中期，历史久远。格林斯泰德教堂在英国非常具有名气，还曾出现在1972年印刷的邮票之上，目前为知名的旅游目的地。这座教堂已经在此站立了1200年，考古发现在其拥有固定构造之前，此处还有另外一座教堂，为朝圣胜地，可以追溯至4世纪。在19世纪的时候对教堂…[详细]
大名天主教堂也叫大名县天主教宠爱之母大堂。位于河北大名县城内东街，始建于1918年-1921年12月竣工，是中国第二大天主教堂，河北省现存最雄伟壮丽的圣堂之一。教堂远远看去象个“山”字，稳重、挺拔、壮观。大堂模仿西方国家教堂建筑，规模宏大，式样新颖，堂内设施富丽堂皇，此教堂为法国天主教会所建，至解放前夕，这里一直作为大名教区的中心和主教府所在地。自1990年修缮后，保存基本完好。现为河北省重点文物…[详细]
长老教会北投教堂是一家位于台湾台北市北投区的教堂，为北投重要的古迹之一。它是1912年长老教会教友陈近捐地，传教士吴威廉（William Gauld）设计建造的西方式长条型的教堂，入口较窄，上面还有一遮雨处。北投教堂虽小，门前又有马路、电线通过，但却不掩其小巧英式风格的特色。它的外形为小木屋的结构，边缘有红砖装饰，外墙则有条纹状的扶壁柱与白灰泥，窗户相当小巧，上亦有三角型上檐。此教堂在二次世界大战…[详细]
申屠开基故居兰桂堂，坐落于孝义文化公园的西北侧，始建于明代后期，重构于清代康熙已亥年（1695）。该堂三间二井，两层楼房，砖木结构，占地面积约250平方米，建筑高雅别致，与允中堂、致和堂、中和堂、馀庆堂、日新堂等古建筑堂屋连成一片，形成古建筑群。兰桂堂，居中门楼，高达数丈，栋下抽皮“圣旨”高悬，匾额四周双龙戏珠花雕，金碧辉煌。大门下一条青石门槛，高约30厘米，长达4米。进入大门便是下堂，东西置二个…[详细]
昂古莱姆主教座堂坐落于法国城市昂古莱姆，为该市最重要的宗教建筑，为法国罗曼式建筑的典型代表，是昂古莱姆教区的主教座堂。昂古莱姆主教座堂于4世纪初建于一座神殿遗址之上，目前的教堂于1110年开始建造，1128年完工，经过多年的修复，较最开始的教堂已有多处改观。教堂的正立面装饰有70多个雕塑，形成了两大主题，即耶稣升天和最后审判，除这两大主题外，还雕刻有人们日常生活的场景，包括狩猎的画面。教堂的内部拥…[详细]
位于定襄县城东60余里，雷轰尖山峰南。系石窟寺。明嘉靖十四年（公元1535年），僧道众士，四方募化，就山凿殿，石窟造像，历时九年，造成石殿一座，内镌造千叶宝莲玉像一尊，就殿壁雕刻石像，故亦称百佛堂。石殿三间，深广各三十余尺，全仿木结构建筑，呈一般大殿形式。柱、梁、斗拱、檩、椽、瓦当等全部就山石雕成，石雕工艺古朴而精细。石殿内，百尊石佛神态各异，栩栩如生。石殿为主殿。还有东配殿（龙王庙）、西配殿（圣…[详细]
真光堂静立于喧闹繁华的小印度一隅，建立于1952年，在1963年被认定为圣公会教堂，是一个可让人沉思、宁静的平和之地。因早期的成员大多来自在附近居住和工作的三轮车夫，因此建筑结构反映了浓厚的中国特色和教堂文化。真光堂的历史可以追溯至1911年，当时一个传教士来此向居住于此的中国人传教，得到了一个21岁记者的帮助，开始在一个理发店讲授圣经，从此基督教徒开始大批的增加。建立真光堂的土地购买于20世纪2…[详细]
基督教堂位于吉林市北京路31号。占地1000多平方米，共两层，并设有地下室，供以保存资料。楼角上镌刻有“立根基在人格的磐石上”十个字的碑文，特别醒目。该教堂是信仰基督教的教徒做礼拜的场所。每逢星期日，信徒们便到教堂听牧师布道、唱赞美诗；周三祷告会；周五是赞美和见证会。每逢复活节、圣诞节，教徒们都来此聚会。该教堂建于光绪十七年（辛卯1891年），由英国爱尔兰长老会传教士高积善创立。民国二十年（辛未1…[详细]
张源聂家祠堂张源聂家祠堂坐落在明溪县胡坊镇柏亨村，始建于康熙五十九年（1720年），坐西朝东，祠堂占地面积440平方米，建筑面积280平方米。有上下厅、天井、左右厢房、厨房。上厅正面供奉着0牌位，厅上方挂“德广堂”大匾，另有“节义可风”横匾一块，乃道光二十一年（1841年）福建提督翰林学院所赠。祠堂面前原围墙两侧有聂氏第19代祖人洁公约于1866年立的华表一对，于1966年前后倒塌。张源聂氏一世远…[详细]
圣母显灵堂曾是中国最大的教堂，亚洲第三大的教堂嘉兴教堂，位于紫阳街，换做圣母显灵堂。虽然已经伤痕累累，断壁残垣，但依然掩饰不住她的气势恢宏和遗世独立。教堂建筑与装饰的精华在礼拜堂的内部，可惜须得神父批准才能进入。整座教堂占地3.4万平方米，建筑面积1320平方米，堂前两座钟楼拔地而起，高达57米，曾经长期是嘉兴最高建筑。规模号称中国第一、远东第三。钢筋混凝土结构，雕刻华美细腻。钟楼双塔夹持中厅立面…[详细]
景点介绍 根据传统，在斯瓦涅季山谷妇女通常是不允许进入教堂的，因为她们的血液“会玷污这个圣洁的殿堂”。娜娜进入了小教堂是因为在照片拍摄的时候她正怀着孕。几个世纪以来，斯凡人一直以其逞强好勇代表着格鲁吉亚人的血性。 斯瓦涅季向来都被看作是基督教的东方前哨。在高加索山脉的偏远村庄，斯凡人隐藏着他们的艺术珍品，并以命相护。他们甚至将格鲁吉亚其他宗教的圣像也偷偷藏在斯瓦涅季的小教堂里，以保护它们免遭…[详细]
咸和堂，坐落在荻浦村中心，构建于明代正德十年（1515），距今已有500年历史。该堂三开三间，二坡山顶式建筑，面宽125米，进深105米，占地面积约130平方米。堂内梁柱粗大，砖墙砖被，明间木柱，次间木柱，其木雕花纹和构筑内函，充分展示了明代中期的建筑特色，整幢建筑恢弘大气。据《申屠氏宗祠》记载，咸和堂由申屠氏第十四世祖秋涧翁及子东溪公出资并发起建造。为荻浦申屠氏族第八房祭祀、议事的重要场所。该堂…[详细]
景点介绍 位于拉纳卡市中心的圣拉撒路教堂被视为拉纳卡及塞浦路斯最为珍贵的文化遗产之一。据说，拉撒路在以色列被基督救活后，来到了塞浦路斯，在这里当了30多年的主教，死后便被埋在圣拉撒路教堂。他的地下墓葬保存得相当完整，可到地下参观。 圣拉撒路教堂里至今保存着很多珍贵的宗教画像。周末多有婚礼在此举行，因此，最好是平日里来参观。和教堂相邻的拜占庭博物馆也展出有和教堂相关的文物。 此教堂于17世纪重新修建…[详细]
前童大祠堂位于前童村东北角，前童街东面尽头。其东、西、南三面均为民居。北为前童街。 前童童氏宗祠始建于明洪武十八年，总平面布局由南向北，依次为正门、戏台、天井、东西两厢及正厅，是封闭式的四合院。门口设两组旗杆架，正厅仍保留了明代的风格。正厅通面宽13.50米，通进深8.4米，共三间三弄，木架梁穿斗混合结构。明间为抬梁式，其余为穿斗式，梁架为月梁，次间梁下都有随梁枋，梁与枋素面，前后梁柱之间交结点用…[详细]
霞山天主教堂位于霞山绿荫路，又称维多尔天主教堂，巍峨高耸，庄严肃穆，四周花木环绕，是我市唯一的哥特式教堂，也是全国重点教堂之一。主体建筑前墙外延20米至绿荫路；后墙外延6.8米至围墙；左墙外延6.1米至围墙；右墙外延23米至平房，面积2607.66平方米。建设控制地带：沿保护范围线，左、右、后三面各外延20米，前至绿荫路止。法帝入侵湛江后，天主教随之而入，1900年法籍神父范兰在湛江主持教务期间，…[详细]
吴氏祠堂位于鄂州市鄂城区杜山镇三山村。始建于清道光十八年（1838），同治五年（1866）扩建。一进两重，四合院式布局，面阔14.8米，进深23.7米，砖木结构，硬山布瓦顶。祠内存“三让遗馨”“至德流芳”横匾两块。该祠堂整体保持了鄂东南清代传统祠堂的结构和风格，是研究湖北乡土建筑的重要实物。重修后的吴氏祠保持了原来的风格，总体建筑为列架式砖木结构，硬山顶，猫拱式山墙，青砖碧瓦，门口有直径1米的石鼓…[详细]
怀士堂位于康乐园（中山大学南校区），是由美国克里夫兰州的华纳和史怀士公司的总裁安布史怀士（机床和天文仪器生产商）出资为岭南学校修建的基督教青年会馆，1915年动工，1916年建成。为纪念捐赠者，命名为怀士堂，又称“小礼堂”，如今是中山大学的标志性建筑之一。怀士堂，又称中山大学“小礼堂”，位于中山大学南校区康乐园中轴线上，它西边的建筑是研究生院（前身是岭南大学第二学生宿舍楼），东边是学校教职工工会（…[详细]
狄仁杰（607-700）,山西太原人，辅佐武则天政绩显赫，深得民心，是中国历史上一代名相。狄仁杰祠堂碑位于大名县孔庄村北，初立于大周圣历元年（698年），后祠堂及碑因战乱而毁。唐宪宗元和六年（811年）十一月，魏博节度使田弘正在原址为狄公重建祠堂及碑。现祠堂已不存在，仅残留此碑于原址。该碑青石质地，由首、身、座三部分组成，碑体（除座）高4.46、宽1.46、厚0.46米。碑首为六龙戏珠圆首，碑额阳…[详细]
