各地旅游名胜推荐-堂篇
惠州市中山纪念堂位于惠州市惠城区中山公园。2007年重新修缮。1978年7月被公布为惠州市文物保护单位。辛亥革命前，孙中山派员到惠州，先后组织发动反清的三洲田起义和七女湖起义。20世纪20年代多次率联军讨伐盘踞广东的陈炯明叛军，先后6次亲赴惠州前线指挥战斗。为纪念孙中山，1928年惠州第一公园改为“中山公园”。1937年在公园内建中山纪念堂。中山公园南面成十字交叉的两条街道（路）名，分别改为中山东…[详细]
全称天主教西开总堂，又称老西开教堂、法国教堂。位于和平区滨江道独山路，坐西南朝东北。1916年由法国传教士杜保禄主持修建。抗日战争时期，老西开近34公顷的中国土地被法租界鲸吞。西开教堂因地处法租界，又是法国传教士建造，故旧时津民亦称之为法国教堂。教堂建筑面积1891.95平方米，平面呈十字形。采用法国罗曼式建筑造型，高45米，建筑面积1585平方米，平面呈长十字形，正面和后部耸立3座碧绿色大圆顶塔…[详细]
龙山路是位于青岛市信号山下的一条街道，1923年中国政府从日本手中收回青岛后依山劈石填沟建成。龙山路4号，系原青岛基督徒聚会处的会所。由聚会处的信徒陈子万出资，于1943年建成，奉献给教会作聚会使用。当时因聚会处不参加日伪的华北基督教团，被停止聚会，所以该会所建成后没有聚会使用。抗战胜利后，大约在1946年初，聚会处正式使用该会所聚会。1958年联合聚会后，聚会处的信徒仍在此聚会。后安息日会迁入，…[详细]
景区称号：乡村旅游(山东省旅游特色村)乡村旅游(山东最美乡村)书堂峪村位于济南市长清区双泉乡南部，书堂峪村生态环境优美，林果资源丰富，共有樱桃、核桃、春芽、柿子、花椒等各类林果12万株，林果面积达到了2000亩，该村的南峪深达6公里，两侧是高高的青山，山上植被茂盛。峪中有成片的杏树、桃树、核桃树、山楂树、樱桃树等果树，在山峪的南端有一片百年核桃林。在书堂峪左右两侧的山上，各有一个神奇的泉眼。西面人…[详细]
务本堂（新填地124号）位于新填地东首，习称“叶家墙门”，始建于明末，清光绪二十一年“清封通奉大夫、正三品封典”的叶仲甫重建。务本堂建筑保存较好，大体上一仍旧貌。坐北朝南，面街临河，前后共五进，占地约两千多平方米。一条深长的备弄，将几十间房厅隔为东、西两区。据传务本堂叶氏会看“风水”，此建筑群的形制，犹如一只朝南伏卧的仙鹤，居中而狭长的备弄谓之鹤颈，一进又一进的房厅即是鹤身。而备弄东西两区的建筑群…[详细]
导 游 1894年至1905年威廉皇帝二世时期，由Julius Carl Raschdorff设计所建。柏林大教堂是在旧的大教堂拆除之后，为霍恩措伦王族所建的宫庭及纪念教堂。不顾当时人们的反对，柏林大教堂上按照威廉二世的愿望，建起了一座装饰华丽、带有意大利文艺复兴时期风格的圆顶。二次大战期间，教堂毁坏严重，1975年至1993年间得到了重新修复，但其原有装饰进行了简化。 教堂内部修饰富丽豪…[详细]
马尾天主堂建筑群位于马尾麓三岐山，始建于1868年，为一建筑群，现存四处建筑（马尾天主教堂主楼、马尾天主教堂育婴堂、马尾天主教堂老人院、马尾天主教堂小修院）。根据《马尾区志》记载，马尾天主教堂建筑群始建于清同治七年（1868年），原为西班牙神甫创办的小修院的宿舍；光绪十一年（1885年）以原房屋为基础创立马尾天主教堂，光绪二十九年（1903年）船政法籍监督杜业尔新建砖木结构的法国式新教堂。马尾天主…[详细]
凤仪蒋氏祠堂建于清光绪二十三年（1898），为前殿、左右厢房、正殿三级台地四合院布局，占地面积506平方米，总建筑面积400平方米。前殿所在一级台地以三级踏道与二级台地天井坝子相连。穿8米深的天井青石板坝子登7级踏道上三级台地所在的正殿。现为四川省文物保护单位。凤仪蒋氏宗修修建于光绪23年(公元一八九八年》距今118年，该祠堂座落在四川省巴中市南江县凤仪乡永合村二社(蒋家梁)，词堂背靠阳岭山，前向…[详细]
老司城摆手堂位于永顺县灵溪镇司城村老司城遗址内，原位于距此约500米处的紫荆山麓雅草坪。建造年代不详，传说是土司遗物。据当地人回忆，摆手堂是20世纪60年代复垦造田时移至今址的。 摆手堂主体建筑三层，面阔5.63米，进深7.57米。共设六柱结构到顶支撑歇山小青瓦屋面，脊高12.8米。丰体两侧及后面有配厢，配厢为披檐结构，系一层单坡屋面。两侧配厢开间均为2.90米，进深与主体相同为7.57米。后面…[详细]
续范亭纪念堂坐落在原平市范亭中学校园西南角，1952年始建于崞县，1993年，随校迁至现址。纪念堂由三个展厅组成，占地面积2.65亩，建筑面积364平方米。坐北向南。整个建筑为明清古建筑风格的四合院，清静幽雅，古色古香。纪念堂由正、东、西、南4个展厅组成，展厅以大量的图片、资料、报纸等展示了续范亭将军可歌可泣的一生以及毛泽东、周恩来、朱德、刘少奇、任弼时、邓小平、叶剑英等老一辈无产阶级革命家致续范…[详细]
介绍 位于市政厅前的地板樟堂街。又称多明我堂、板樟堂，是澳门众多教堂中具有代表性的一间，为十六世纪时，天主教的西班牙“多明我会”教士初到澳门时设立的，至今已有四百年的历史。因最早是用木板隔架而成，所以也称“板樟堂”。 玫瑰堂属于旧圣道明会院。圣道明会院由来自菲律宾于1587年到达澳门的西班牙修士兴建，其后不久由葡萄牙信徒管理，教堂为供奉玫瑰圣母而建，最初用樟木兴建，后换上现今的抹上灰浆的实心砖…[详细]
罗家祠堂位于松子山街边，始建于明朝洪武年间。清“乾隆”年间，四川解元，时任黔南太守、贵西巡道的罗文思，倡议扩建祠堂。他写信给时任甘肃泰州清水知县的罗奇英，得到大力支持。罗奇英为罗氏第十四代传人。在罗奇英的主持下，乾隆四十年开始在松溉松子山扩建祠堂，历时三年，于乾隆四十三年扩建完成。取名“世德堂”，距今已400多年了。 罗家祠堂建成后，时逢当朝皇帝派出的八府巡案溯江而上往泸州，行至松溉，见建祠人是他…[详细]
圣安多尼堂（英语：St. Anthonys Church）是一所位于香港薄扶林薄扶林道的天主教教堂，由天主教香港教区管理，建立于1953年6月13日，由白英奇主教为新堂祝圣。圣堂面向马路的大门及大闸现在都没有使用，教友惯常出入的门口设在圣安多尼学校内。圣堂入口放置著慈幼会会祖圣鲍思高（John Bosco 1813-1888）的塑像，他亲切地将左手搭在圣多明我沙维豪（Dominic Savio 1…[详细]
唐代胡曾诗作：“涿鹿茫茫百草秋，轩辕曾此破蚩尤；丹霞遥映山前水，疑是成川血尚流。”,反映出5000年前三大氏族间费时三年的鏖战，经历52场较量，持久的血雨腥风是非常惨烈的； “要了解中国一百年的历史，请到上海，要了解中国五百年的历史，请到北京；要了解中国二千年的历史，请到西安；要了解中国五千年的历史，请到张家口涿鹿。”，著名学者苏秉琦这样认定涿鹿的历史地位； 在历史、考古专家眼里，涿鹿是个耳熟…[详细]
简介 蒙特教堂城距省会科尔多瓦119千米，是一座古老的山城，海拔797米，堂住居民8000人。小城坐落在海拔2000米的乌里托尔克山脚下。西班牙人来到之前，那里居住着印第安人科迈沁恭部落。17世纪末，最后一位科迈沁恭酋长卡拉巴伦巴被西班牙人残忍地杀害。这里虽然早已没有纯粹土著人了，但是，许多印第安人的传说，以口头流传的方式留传下来。 在印第安传说中，乌里托尔克是一座圣山。在西班牙征服者来到之前…[详细]
怀恩堂是中国上海一所知名的基督教堂，位于静安区陕西北路375号（北京西路口）。 该堂创立于1910年(清宣统二年)，最初位于虹口北四川路。美南浸信会传教士乐灵生在此置地20余亩，创办怀恩堂和民强中学、晏摩氏女中（现北郊中学）。 1924年，由于北四川路地价猛涨升值，美南浸信会出售原址建筑，将两所中学迁至北宝兴路，建成浸会庄，另拨款在东宝兴路271号建造一幢四层楼房，作为怀恩堂和怀恩中小学校的新址。…[详细]
牛皋衣冠冢及牛皋祠堂位于平顶山市城乡一体化示范区应滨街道办事处花山村民。牛皋（1087—1147），字伯远，鲁山熊背石碑沟人，农民家庭出身，初为县中射士，擅长骑射，勇武过人。北宋末年金军南侵，牛皋激于民族大义，聚众奋勇抗击，屡战屡胜，受到宋廷京西道总管垂青，由保义郎而中军统领而同统制，跻身高级武官行列。建炎四年（1130）四月，牛皋率部设伏于滍水渡口宝丰宋村北花山之上，一举歼灭南侵北返金军主力一部…[详细]
莫愁路基督教堂，原名“汉中堂”，是南京市基督教会最早的一座礼拜堂。现属于南京市文物保护单位，南京市优秀民国建筑。其前身是北美长老会于1882年建立的“四根杆子礼拜堂”（1888年建成“耶稣会堂”）。1934年，因道路拓宽成莫愁路，礼拜堂被拆除。此后，教会自筹黄金1100两，另建新堂，取名“汉中堂”。由金陵大学校长陈裕光之弟陈裕华长老设计，由冯玉祥将军题写房角石“因为那立好了根基的就是耶稣基督”。汉…[详细]
敦履堂坐落在绩溪县上庄镇上庄村中，距县城39公里。应是上庄村仅有的一栋明代民居，因而具有较高的文物保护价值。它的存在，为世人研究上庄村的社会历史状况、明代徽派民居的建筑法式与特征等提供了珍贵的实物资料。1998年5月，敦履堂被安徽省政府公布为省级文物保护单位。敦履堂距今已有好几百年了，看起来有些破旧，但梁柱结构还是好的，足以证实古人有着很高的建筑水平。这栋房子有280平方米，当年建造花去了两年时间…[详细]
