各地旅游名胜推荐-堂篇

　　罗马式建筑是指在博取罗马建筑、拜占庭建筑和早期基督教建筑风格与技术的基础上形成的一种建筑形式。它成熟于11世纪中叶，盛行到12世纪末。罗马式教堂以厚重坚实的墙壁、高大巍峨的塔楼和半圆形拱穹结构的广泛使用为主要特点。博伊谷地位于西班牙东北部加泰罗尼亚自治区的比利牛斯山区，周围被陡峭的群山环抱。在这个加泰罗尼亚人居住的山谷中，散落着博伊、陶尔等8个乡村。山谷中的每一个乡村都有一个罗马式教堂，在乡村周围则是按照一定形式构成的封闭区域，在谷底的山坡上有着许多具有悠久历史的放牧场。Catalan Romanesque Churches of the Vall de Boí 必去理由：罗马式教堂分布最集中…[详细]

　　杭头宋氏祠堂位于苍山县向城镇杭头村西南，年代为明、清，类别为古建筑。该祠堂初建于明崇祯九年九月（1636年），由宋氏九世祖宋之普、宋之韩等人筹建，嘉庆二十三年（1818年）宋氏十五世祖宋献章等人修建，二十世纪六十年代文革后重修。该祠堂现存房屋9间.正殿３间，坐北朝南，设有走廊，全是木质顶柱，正殿内正面为后来修建的神龛，供奉宋氏先祖牌位，神龛右侧有万历年、民国二十四年立宋氏先祖墓碑。正殿为砖木结构，屋顶硬山式，上覆灰色筒瓦，瓦头有猫头等纹饰、正殿门两侧有“册”形窗户。东西配殿各3间，结构同正堂；门楼，砖木结构，屋檐起脊，饰祥瑞饰图案；院内南墙两旁各嵌有修祠捐款、地着名录碑，并立有一块“罗先生墓碑…[详细]

　　戚继光祠堂位于蓬莱阁府前街东侧，明崇祯八年为褒扬戚继光而建，赐额“表功祠”。祠堂于清康熙四十六年重修，1985年征为国有，并全面修复。戚继光祠为三进院落家庙式建筑。门房、正祠各三间，均为单檐砖石木结构，占地595.1平方米。门房座东面西，门外两侧各有石狮一尊。门扇上阴刻楹联“千秋隆典，百战著勋名”，横额“海上威风”。门房以东为过堂。过堂坐东面西，有前廊。前廊两侧陈列刀、-、剑、戟等古代兵器12件。过堂正中立屏风，上悬戚继光像。经过屏风，出过堂即为正祠，正祠座北朝南，门上方悬阴刻匾额“戚武毅公祠”。正殿中央暖宫塑戚继光座像。四面墙壁镶嵌介绍戚继光生平事迹的图版。祠内还悬挂郁达夫、欧阳中石等书法家…[详细]

　　天心堂位于歙县瞻淇村。建成于明万历年间，是一幢保存较为完好的明代住宅。天心堂以布局典雅、雕刻精美著称，现为歙县重点文物保护单位。天心堂大门没有花砖门罩，粗扩大方。进大门为门厅，月梁两端置丁头拱，左右为厢房。天井左右为廊，右廊置楼梯。中厅宽敞，两侧厢房较狭。后厅靠边墙留小天井，两侧为廊屋。楼上天井栏杆上置飞来椅，靠背作弧形，高约:米。栏板外侧满布花饰，用靠背柱隔成五间，每间四层。第一层下雕壶门\第二、三层每小格内雕各式花卉图案，第四层雕净瓶荷叶，排列有序。天井栏杆的其它三面，仅在平板上用木条作出方格，上部装扶手。临天井的房窗，方格窗扉，外装花窗栏。天心堂的堂匾为明末著名书画家董其昌所题。该天心堂…[详细]

　　詹美回教堂坐落于新加坡商业中心区的牛车水附近，建造于1826年，是新加坡最早的清真寺之一，由来自印度南部的泰米尔穆斯林商人兴建。他们来此主要是经商和货币兑换，但是却在短短的时间内建立起了3座教堂，詹美回教堂就是他们修建的第一座教堂。詹美回教堂由门厅、主祈祷厅、辅祈祷厅以及神殿组成，整体造型非常奇特，东西合璧，主要为折衷主义风格。教堂的入口是典型的南印度风格，门口为两个高高矗立的八角形圆拱顶尖塔，两个祈祷大厅以及神殿却是以殖民时代建筑大师乔治•科尔门为代表的新古典风格。正是由于奇特的外形，詹美回教堂成为众多摄影爱好者的取景之地，从19世纪至今都可以在明信片上看到它的身影。詹美回教堂是…[详细]

　　伯格塞尔教堂坐落于慕尼黑卡尔门内，东面紧邻耶稣会的圣弥额尔教堂。它也被称为“市民会馆教堂”，因为自从1778年5月13日祝圣以来，这里一直非正式地称为市民会馆教堂，自1778年起，会馆改为教堂使用。伯格塞尔教堂内部分为上下教堂，上教堂（Oberkirche）相当于市民会馆，只有天花板壁画“圣母升天”（Martin Knoller）没有修复，由于最初并非用于宗教仪式，主祭台位于北部。下教堂（Unterkirche）包括三间没有窗户的房间，19世纪末始建。游客可在教堂内观赏到大祭台圣母领报浮雕和守护天使群雕刻，精美的浮雕和优雅的雕刻让人赞叹不已。Bürgersaalkirche 必去理由：慕尼黑最…[详细]

　　在澜沧江峡谷中有一个依山面水，美丽幽静的小山村-茨中村，这里是藏传佛教的腹地，但是茨中村却以茨中天主教堂而闻名。茨中天主教堂为法国人所建，坐落在树木繁茂的半山腰处，背系青山，前有座座农舍点缀，建筑群体与自然景观融为一体，别具特色。教堂建筑形式中西合璧，既有钟楼、十字架以及拱廊撑起的礼拜堂，也有中式亭阁以及门楼的飞檐翘角。教堂坐西朝东，登上钟楼，可以俯瞰茨中全景及四周群山。建筑四周还有大片花园、菜园和葡萄园等，红绿相映，风雅别致。据说这里的葡萄园中的葡萄是法国波尔多的优良品种，最初酿造的红酒只是仪式上的祭品，现在教堂里还保存着当年法国传教士们的酿酒工具，以及相关的外文书籍，来此不妨买几瓶这里的葡…[详细]

　　思魏堂（AuditoriumandandWhiteChapel）：沪江大学大礼堂也称为思魏堂，是为了纪念沪江大学第二任校长魏馥兰博士募集资金而建，同时也为了庆祝沪江大学建校30周年。1936年开工，1937年5月竣工。实际上思魏堂是大礼堂中的一个部分，位于东北侧。整个大礼堂为罗马风格，二层砖混结构，平面呈“L”型，尖顶、尖券门窗、简化的扶壁和尖塔，简化的玫瑰花瓣窗都体现了浓郁的宗教色彩。建筑下层设教会办公室、教员休息室，上层是礼拜堂。大礼堂竣工后就成为了沪江大学的标志性建筑，如今依然作为大礼堂使用。1937年5月，大学礼堂暨思魏堂（AuditorumandWhiteChapel）联体建筑落成，…[详细]

　　天主教新绛县圣安道主教座堂亦称“新绛总堂”， 位于新绛县城北街顶端的高崖上，是天主教运城教区主教府所在地，管辖运城、临汾等二十三个市县的教务工作，有教友18000余人。新绛是山西省最早传入天主教的地方，公元1620年（明朝万历四十八年），意大利神甫艾儒略来到绛州，建立山西省第一座天主教堂。1936年，罗马教廷册立绛州为宗座监牧区，定新绛为主教（府）座堂。隶属荷兰方济会传教区，奉天主教圣人安多尼为教区及座堂主保，任荷兰籍方济会士孔昭明为监牧主教。成立建有修道院、修女院、保赤会、养老院、首善医院、安道学校及公教进行会。主教府占地60多亩，房产200多间。1937年孔主教母亲为纪念儿子荣晋监牧主教，…[详细]

　　江心屿浩然楼位于鹿城区江心屿文天祥祠东侧。楼原址在文天祥祠前，清乾隆三十八年(1773年)重建移今址。据清光绪《永嘉县志》记载，取意文天祥《正气歌》中的“于人曰浩然，沛乎塞苍冥”而命名。一说楼名“浩然”，从语本《孟子.公孙丑上》：“我善养吾浩然之气”句；一说因唐朝山水诗人孟浩然曾游江心屿，是为纪念他而建的。清乾隆五十九年(1794年)温处分巡道秦瀛以先贤之名不宜命楼，改“浩然楼”为“孟楼”。清光绪元年（1875年)重修，复名“浩然楼”。江心屿浩然楼坐北朝南，面朝瓯江而建，为二层木构建筑，进深七柱，面阔三间。一层设回廊，置美人靠。江心屿浩然楼北侧为花园。花园西北角管理员起居室与文天祥祠相通。明万…[详细]