各地旅游名胜推荐-堂篇

　　茨中教堂是一座天主教堂，这座法国传教士建造的天主教堂，1909年动工，1921年修建完成，气派的教堂成为了“云南铎区”的主教礼堂。人文历史佛教是内化的生活艺术。迪庆的藏民们大多是虔诚的佛教徒，把它作为生活的重要部分，茨中教堂的存在可谓是个奇迹。18世纪中叶，西方天主教士进入迪庆，竭力将其势力渗透到滇西北并力图扩展到藏区腹地。他们建立教堂、发展信徒，在强大的藏传佛教势力中，极艰难的存在着。信徒甚少，并且日益被信仰藏传佛教的百姓所仇视。百姓们不能容忍天主教士的传教活动，引发了阿墩子教案和维西教案。在1905年的维西教案中，愤怒的群众焚毁了澜沧江、怒江沿岸的10所教堂，杀死了法国传教士余伯南和蒲得元…[详细]

　　祠堂，作为客家崇拜祖先的历史见证，在赣南是再也平常不过了。然而，当你走近坐落于全南县城厢镇镇仔村的宗圣公祠，仍会有一种惊艳的感觉。首先让人为之一震的，是它的气度不凡。长52.8米，宽18.5米，高9.7米，占地面积976.8平方米，这般规模宏大的祠堂，在全南是凤毛麟角，在整个赣南亦不多见。抬眼望，青砖、朱门、雕梁、画栋、飞檐，虽经岁月的洗礼已显斑驳，但其特有的精气神是怎么也跑不掉的，宛若一位饱经沧桑的无言老人，安详得令人敬畏。这就是宗圣公祠，一座有着600多年历史的古祠，一座文化底蕴极为深厚的古祠。古祠始建于明朝永乐2年（公元1404年），于永乐7年落成，系当地曾氏开基之祖荣千九郎为祭祀始祖曾…[详细]

　　杨家祠堂坐落在凤凰古城东北部的古城墙边，太子少保、果勇侯、镇竿总兵杨芳捐资修建于清道光十六年（1836年）。杨家祠堂祠堂占地770平方米。戏台为单檐歇山顶，穿斗式结构，高16米，面阔7米，进深8米；檐下如玉斗拱，台柱雕龙刻凤。正殿为抬梁式建筑，山墙为猫背拱，分为一明二暗三间。两边配有厢房。杨家祠堂设计精巧，做工精细。窗户、门、檐饰件均系镂空雕花，整体建筑具有鲜明的民族特色和很高的建筑艺术价值。杨家祠堂为木结构四合院，上下两层，占地770平方米，由大门、戏台、过厅、廊房、正厅组成，呈长方形。戏台为单檐歇山顶，檐下饰如意斗拱，高16米，四根台柱雕龙刻凤，戏台为穿斗式，正殿为抬梁式，整个建筑做工精细…[详细]

　　介绍圣安多尼旧堂的现址建于1558年，与今日的安多尼堂位置相同，是澳门三大古老教堂之一，且是澳门的第一间小教堂。教堂的历史间略载于教堂大门侧的一块石碑上，内容是：“兴建于一六三八年，一八零九年被焚毁，一八一零年重建，一八七四年再次被焚毁，一八七五年重修”。特别是1874年9月22日的大火令人难以忘怀，以后每年的9月22日这一天被澳门人称作“天灾节”，市民扛着圣安多尼像上街-，以示纪念。而在这教堂前地还有一个刻上一六三六年的十字架，于一九三零年再次被焚毁，亦再次被修葺，但外墙及钟楼的工程却于一九四零年才进行，圣安多尼是葡-队的军人，其官衔为“上尉”。每年在庆祝圣安多尼节的当天，即六月十三日，都会…[详细]

　　闾里传承古冀州“重教、好学”之风，以衡水本地儒学先贤“孙敬”为楷模，延续其“勤学重教”之精神，创办孙敬学堂。秉承“立德、养正、树人”为宗旨，以寓教于乐、体验教学为特色，倾力打造中国少儿知礼明孝游学圣地。孙敬学堂项目从功能角度区分，包含孙敬学堂（教室）、孙敬学舍(宿舍)、孙敬剧院、孙敬食肆四大板块。孙敬学堂占地约50亩，国学幼教基地、国艺体验基地、传统文化旅游主要体验场所，河北闾里文化传播有限公司传统【文化研究院】也设于此文庙：以祭祀典礼、拜师礼为主要内容的学童朝圣地、传统礼仪讲堂。容礼堂：以容礼为主，涵盖少儿自律、用餐、交际、就寝礼仪等一系列日常行为规范。明孝堂：以孝道为主，涵盖父母子女之礼、…[详细]

　　时代：明至清地址：浙江省金华市兰溪市女埠街道渡渎村渡一行政村该堂建筑建于明洪武年间，面西向，平面布局为三进一穿堂，堂前尚存一对明代石狮，建筑总面积约860平方米。此祠堂系北宋哲学家、教育家、理学奠基者程颐、程颢的后裔程嘉禾建于清朝乾隆五十五年（1790年）。祠堂廊本墙上砌有乾隆五十五年立的“建造程氏余堂碑记”碑高189公分，宽74.5公分，叙明程氏后裔程嘉禾“弃举业，逐廉价之利，家业兴隆之日”建祠以追远祖。该建筑是三合院，门楼居东，厅堂朝南五开间，明间抬梁式，用五架梁和及平梁，有随梁枋，前廊有轩，抱头梁前部呈象鼻状。四前檐柱为瓜棱形，刻花雀替，轩和门楼刻卷草，双龙纹和寿字。留存至今布局完整，结…[详细]

　　位于涠洲岛盛塘村的天主堂，是清末“雷廉”地区一座最为宏伟的教堂。它的建造与清政府对涠洲“重开岛禁”，法国人有机会上岛传教有关。同治八年，即1869年，法国天主教会在盛堂村，花了十年时间，用岛上特有的珊瑚石，建造了这座占地面积1000平方米的教堂。这是一座具有欧洲中世纪建筑风格的“哥特式教堂”。教堂的顶端有许多锋利的直刺苍穹的小尖顶，有着随时“向天一击”的动势，造成一种向上升华、“天国神秘”的幻觉，堪称别具一格。该天主堂主体建筑长51.6米，宽12.2米，高15米。钟楼高21米。附属建筑有女修院、神父楼等。总面积达2000多平方米。涠洲天主堂当时属法国“远东传教会广州天主教区”管辖，但又下辖雷州…[详细]

　　 抚州天主教堂位于临川市文昌桥东的灵山路，始建于清光绪三十四年（1908年），竣工于民国７年（1918年），是全国第三大天主教堂，歌特式建筑。　　　　整个教堂占地面积3850平方米，建筑面积2109平方米，教堂长62米，宽34米，高30米，前后共有六座塔楼，正面为钟楼，整个建筑用青砖，红石，白麻石经过精工砌筑而成，教堂内部有58根红色科林斯柱，粗壮挺拔，空顶离地面15.3米，拱顶骨架筋从其顶部散射而出，犹如空顶覆盖整个空间部位。　　教堂中央的神台上，悬挂着约瑟，耶酥，圣母玛利亚三座雕像，教堂四壁墙画为14200块红，蓝，紫色异型玻璃花窗，最高为13.5米．抗日时期遭日军飞机轰炸，1985年，国…[详细]

　　北京中山堂地处天安门西侧中山公园内，原名社稷坛“拜殿”，始建于明永乐十九年，是明清两代皇帝祭祀或遇风雨休息的地方。1925年3月12日，孙中山去先病逝北京并在此停灵吊唁公祭。为了纪念这位伟人，1928年，国民政府将“拜殿”正式更名为“中山堂”，中央公园亦更名为中山公园。至今，“中山堂”为全国重点文物保护单位。2000年起，北京市政协委员多有提案，建议将中山堂建设成孙中山先生的爱国主义教育基地。中山堂成为中央每年举办孙中山诞辰和逝世纪念仪式的重要场所和市政协委员会议场所。2002年11月12日，北京市政协在中山堂重新制作了《孙中山与北京》展览，长期对社会开放。2002年中山堂被北京市政府命名为市…[详细]

　　景点介绍 教堂正面山墙上立着三尊塑像，中间手举十字架的是圣安娜，其右是圣卡济米拉斯，其左是圣斯塔尼斯拉夫。大教堂旁是52米高的钟楼，为13－17 世纪古城堡的了望塔，内存17座钟表。苏联时期教堂改为美术馆，立独立后恢复原貌。教堂还存了14世纪末哥特式水彩壁画，14－20世纪初教堂用具。教堂下面的地宫内安葬着维陶塔斯大公和妻子，国王日吉蒙塔斯的两个妻子，保存着国王弗拉基斯拉夫的心脏。大教堂内小礼拜堂的祭坛上有立陶宛唯一的-卡济米拉斯的棺木。特色 维尔纽斯大教堂，建于1387年，教堂因多次改建，逐渐融合了哥特式、文艺复兴时期和巴洛克风格。几个世纪来一直是立天主教徒心目中最重要的教堂。立陶宛历史…[详细]