佘山天主堂座落在松江西佘山上。佘山又名西霞山,1863年法国耶酥会传教士在佘山南坡买了一块山地,建造平房五间,并辟出一间自用小堂,在山顶建六角亭供圣母像。1870年6月,天津发生群众火焚教堂事件,消息传到上海,传教士惊恐万状,耶酥会会长谷振声从徐家汇天主堂赶到佘山,跪在六角亭的圣母像前祈祷:如能平安,就在山上建一大堂。天津教案事后没有波及上海,传教士说是圣母保佑,接着发起“还愿”造堂募捐活动,虔诚…[详细]
西安五星街教堂位于西安五星街,故称五星街教堂,又称天主教西安南堂全名为圣方济各主教座堂,是天主教西安总教区的总堂及主教府。南堂始建于清康熙五十五年(1716年),是由意大利籍会士陕西天主教第二任主教兰溪(山陕区分治前)于1716—1727年间,派意大利籍传教士马戴弟主持西安教务时,在城内土地庙什字购地筑院建堂的,成后即为天主教陕西总堂。1765—1785年间,又由意大利籍方济各会士天主教第三任主教…[详细]
清光绪四年(1878年)始建,光绪二十六年(1900年)被义和团焚烧,1912年用清廷赔款和法国巴黎传教会集资重新修建。现在的这座南关天主教堂是1912年重新建造的。整个建筑分东、西两个院落,大教堂在东院的北端,南北长66米,宽17米,占地面积达1100平方米,属于“歌德式”建筑,全部用青砖雕造,它的顶端是高高矗立的尖塔,高45米。教堂前面是一大两小三扇门,两侧有成排的尖拱小窗,内有二十四根石柱支…[详细]
宁波江北天主教堂位于江北区中马路40号,由浙江教区的法籍苏主教兴建。清光绪二十五年增建钟楼。整座钟楼,由大堂、主教公署、本堂区及寝室、更衣室、藏书楼、慈母堂、印书房等组成。建筑面积4846.4平方米。教堂钟楼具有哥特式风格,保存完好。整个建筑群由主教公置、本堂区、及若干偏屋组成。建筑完整划一、气势宏伟壮观,尤其是高耸挺秀的教堂以其独有的哥德建筑风貌,夺我省天主教堂之魁。被推荐为国家级优秀近代建筑物…[详细]
舒家湾天主教堂位于金堂县淮口镇舒家湾村13组。始建于清乾隆年间,光绪27年(1901年)被义和团烧毁,光绪28年,法国人司铎用索赔白银万两重建,解放后曾改为小学。1977年恢复原貌。教堂八座西北向东南120度,建筑平面呈“亚”字形,占地面积约650平方米,是川西地区最早的天主教堂之一,现存有石牌坊、礼拜堂、左右厢房及左右后厅,形成一个两厢相连的四合院。教堂周围原有石筑围墙及7道寨门,墙高3米,现尚…[详细]
天主教于1930年前后传入今望城,首先在靖港传播,并建教堂于靖港,隶属长沙教区,由英国修会出资建造。初来靖港传教的何神甫,30多岁,身材魁梧、肥胖。何神甫来靖港后,竭力宣扬天主教以博爱为怀,引人戒恶,劝人向善;扬言天主教的红十字会能保护教徒安全,得到教会的施舍和恩惠。惯于信奉观音、关圣和杨泗将军的靖港及其附近的居民听后为之心动,纷纷改信洋教,信徒与日俱增,至1945年,受洗者50人。1946年,南…[详细]
古路坝天主教堂位于县城南12公里处的董家营乡古路坝村,是省级重点文物保护单位。始建于1888年,是当时西北五省最大的天主教堂之一,教堂由荷兰人设计,我国优秀工匠施工修建,整个建筑群设计独特,构思巧妙,用料考究,建造工艺高超,具有很高的艺术和观赏价值,现存有主教公馆和修女院,全部保存完好。抗战时期原北洋工学院、北平大学工学院、东北大学工学院、私立焦作工学院合并组成国立西北工学院,共设8个学系,院址设…[详细]
庄河自然条件优越,其独特的地质地貌,孕育了庄河丰富的漂流旅游资源。据我们对市场的了解,眼下庄河的漂流产品已然成了大连地区很多旅行社的主打产品。圣谷美地漂流全长10余公里的流程,以回归自然、保持原生态文化品牌为中心,以纯朴、真诚的笑容和文明、周到的服务为准绳,打造独具特色的“辽南第一漂”!辽南地区规模最大,配套最完善,河段最长,河水最清,最具特色的漂流景区,并致力于建设东北峡谷漂流第一品牌。勘察步云…[详细]
在人口稠密、胡同弯转的崇文区幸福大街永生巷,有一座哥特式建筑格外引人注目,这就是距今已有80年历史的南岗子天主教堂。崇文区现有天主教徒500人左右。每年的“圣诞节”,“复活节”、“圣母升天节”、“圣神降临节”等节目和平常的宗教活动,都在南岗子天主教堂举行。尤其是宗教的“四大”节日,参加活动的教友近千人次。该教堂是北京东南地区天主教友宗教活动的主要场所。南岗子天主教堂现占地面积近0.2公顷,除教堂外…[详细]
天主教堂始建于清光绪三十四年(1908年)。由法国传教士戴治逵主持修建。建筑占地面积327.5平方米,教堂主体高26米,东西长19米,南北宽11米。建筑中所有的门、窗均用青砖砌成圆形。整体建筑为青砖、青瓦土木结构。主体建筑模式系双塔型,直立冲式。是仿哥特式风格的典型欧洲教堂建筑。她的外观及内厅与法国巴黎圣母院的教堂建筑有相似之处。素有“东方巴黎圣母院”之美誉。萧红的同学为反对强权压迫到这个教堂做了…[详细]
砀山天主教堂,位于砀山县城关,由加拿大和法国传教士联合建于1914年,1917年竣工。整个教堂占地面积9000多平方米,现存建筑面积779平方米,由钟楼、圣堂、更衣室三部分组成,钟楼尖顶,与圣堂十字建筑浑然一体。圣堂外观青砖小瓦,朴实无华,厅内结构复杂,金碧辉煌。1998年5月4日公布为安徽省省级文物保护单位。1882年德国圣言会的传教士开始在砀山县侯家庄传播福音,1892年法国神甫艾莱沃在侯家庄…[详细]
磐石天主教堂批次和公布时间:第六批2007.5.31地址:磐石市内年代:清代类别:古建筑管理单位:磐石市宗教局天主教堂始建于光绪十三年(一八八八年),由传教士任保衡倡议在磐石县城内建成。到现今传教活动已经118年,最盛时期拥有教友一千余人。大礼堂占据大院的东侧中间部分,是个南北方向的长方形建筑,青砖墙黑瓦盖,高窗阔门。原来紧连大厅正门处有尖塔式钟楼一座,高15余米。在1932年9月发生的“磐石事件…[详细]
兖州天主教堂位于兖州市城区西御桥南路东。兖州天主教堂有巨大的拱顶、高耸的塔楼,是当代流行的德国哥特式建筑样式。薛田资神父所著《在孔夫子的故乡》一书中是这样记述教堂的建筑的:“…这座教堂是…哥特式建筑,53米长,18米宽。设计和施工都是爱尔列曼神父承担的……教堂至拱心石高14米。20根柱子(5米高)均是石柱到顶,柱础(1.8米)都雕了花。在一个修道院服务人员的帮助下,神父还自己制成了各种颜色的琉璃砖…[详细]
通远坊天主教堂于(清康熙五十年)。通远坊原名刘家堡,通远坊的地名为西方传教士命名,寓意“通向远方”。此后由于“中国礼仪之争”,天主教被禁止在中国传播,传教士被驱逐,教堂被毁。通远坊天主教堂由意大利方济各会建于1844年至1848年。此后直至1930年,一直是天主教陕西代牧区的主教座堂,冯尚仁、高一志、胡定邦、穆理思、希贤、戴夏德等历任主教均驻扎于此。1930年,戴夏德主教将陕西中境代牧区(西安代牧…[详细]
南雄天主教堂始于明万历十七年(1589)。意大利人利玛窦取道南雄上京时在市区发展教徒5人。清熙二十年(1681),法国天主教马神父来南雄传教。随后,意大利、匈牙利和南斯拉夫诸国爱慈幼会派遣传教士,先后到南雄传教。雍正九年(1731),现南雄城始设天主堂。光绪二十九年(1903)起,法国唐神父、柯加禄等先后在龙勾巷、荆岗、黎口桥、杨梅坑、龙陂塘、长浦桥等乡村设立天主教堂6间。在市区设立医务所1间,在…[详细]
长沙天主教堂时代为清。位于湖南省长沙市开福区湘春巷,此为省内历史最久的近代教堂建筑。此教堂始建于1901年,为欧洲仿哥特式建筑,由意大利籍传教士翁德明主持建筑,砖瓦为武汉制造。1910年因“抢米风潮”被毁,1911年重修,1980年12月又一次进行了维修。天主教堂由教堂和7层22米的方筒形钟楼两部分组成,与主楼神父楼连为一体,形成群体式庭院式格局,占地约9亩,总建筑面积约6000平方米。教堂建筑物…[详细]
海北镇天主教堂历史悠久。公元一九零二年法国神父陆平来此传教,并于一九零九年建成具有欧式建筑风格,可纳三千人的大教堂,从此,海北得名“大天主堂”,并以此在国内外享有盛名。文革期间,大教堂被拆毁。一九八零年为落实党的宗教政策,海北镇政府筹资12万元,建设了一座面积264平方米,可容纳八百人左右的中型教堂。但由于教堂面积小,难以满足信教群众开展宗教活动的需要。海北镇政府及天主教会在上级有关部门的帮助下,…[详细]
三盛公天主教堂河套地区最早建成的天主教堂,也是西北地区最大的天主教堂。坐落在距磴口县政府所在地1.5千米的原粮台乡,现为巴彦淖尔市教区主教座堂。该教堂为法国天主教神父德玉明所建,1888年动工兴建,1893年落成。1980年后,教堂经过修缮,重新使用。教堂的建筑风格既吸收了西洋哥特式的风格,又富有中国地方民族特色,融中西建筑艺术为一体。教堂占地面积675平方米,主要建筑圣堂堂高10米;堂基入地2米…[详细]
杭州市天主教堂,坐落于杭州市,明万历三十九年(1611),在李之藻家和杨廷筠家设堂。明天启七年(1627)秋,杨廷筠又捐献大批资金在观巷(观桥西,今中山北路415号天主教所在地)建造杭州天主教第一座圣堂。正殿顶部呈环弧形,堂内明朗,色彩鲜丽,光辉夺目。设有3座祭台,正祭台供救世主像,两侧祭台分别供伯多禄和保禄两像。明万历三十九年(1611),在李之藻家和杨廷筠家设堂。明天启七年(1627)秋,杨廷…[详细]