各地旅游名胜推荐-万寿寺篇

　　万寿寺位于长河广源闸西侧，是京西著名古刹。建于唐朝，称聚瑟寺。明万历五年(1577)重修，改名万寿寺。主要用做藏经卷。后经板、经卷移至番经厂和汉经厂，万寿寺成为明代帝后游西湖(昆明湖)途中用膳和小憩的行宫。光绪二十年(1894)重修万寿寺行宫，在西跨院增修千佛阁和梳妆楼，成最后格局。寺分三路，中路为主体，西为行宫，东为方丈院，共占地31800平方米。中路有山门、天王殿、大雄宝殿、万寿阁、千佛阁及碑亭。两侧有配殿配房。天王殿东西侧有钟鼓楼，曾放永乐大钟(后移至大钟寺)。光绪时慈禧来往颐和园，都要在万寿寺拈香礼佛，在西跨院行宫吃茶点，故有小宁寿宫之称。1934年前后，万寿寺的前部曾辟为东北难民子弟…[详细]

　　万寿寺初名万寿院，地处上海市金山区金山卫镇，是上海最西南角的一座千年古刹。据地方史料记载，初为三国时代东吴大帝孙权赐建。据传，孙权之母吴龙珍在幼年时失去父母后因不堪受婶母的冷嘲热讽，便携弟妹们投奔康城（金山城）的姑母，得到姑母一家的宠爱，并因此得以学习诗书经论和礼仪。吴黄龙元年（229）孙权称帝，吴龙珍被尊为皇太后。为了报答当年落难康城时姑父母的养育之恩，孙母便嘱子遣人赴康城，欲接二老至跟前侍奉。不料早已寡居的姑母念佛度生，不愿离乡北上。于是，孙权便令地方官将其旧宅翻建成佛院。吴嘉禾元年（232），佛院落成。孙权诰封外祖姑母为“万寿护国夫人”，并御笔金书“万寿院”三字，制成巨幅匾额，悬挂在院内…[详细]

　　万寿禅寺，位于武进区焦溪镇舜山南麓查家湾村。舜山又名高山，附近居民称舜过山。相传古代有虞氏东巡至此，故名。该寺原称舜庙，建在舜山主峰，南北两座，相对而立。寺务由廓朗法师主持，常住僧人7名。发展历史舜庙始建于何时，无考。《高山志》载有唐代刘长卿的《题舜祠》：“弦绝松风生，芳祠怅落晖。祗因山鬼护，万古仰垂衣”。可见唐朝以前，舜祠就已建成，并吸引着历代的诗人墨客。据乡志记载，南山舜庙庙门朝南，庙有三进，头进是吴官殿，清末倒塌，民国13年（1924）重建，未竣工；二进是大殿，塑有二十四孝和舜天子像，上悬匾额题“重华协帝”四字（舜原名仲华）；三进是观音殿。北山舜庙，庙门面北，有三进一厢楼，规模大于南山舜…[详细]

　　万寿寺建于清乾隆十三年(1748年)，其位置在汜水镇北侧，开山住持为僧西林。乾隆二十年，僧方旭在寺内建大悲楼，由此成为传戒寺院。后由僧圆孚任住持，历40年，寺庙再次兴旺。不但还清以前的债务，万寿寺增其旧制，殿宇一新，又置田数处。至道光年间，在僧澄溪主持下，又扩大寺庙范围，建上下厅及廊房数十间再次设坛传戒。数十年间，万寿寺规模不断扩大，香火兴旺，声誉远播，是宝应县范围内很有影响的佛教寺院。1948年毁于战火。 上世纪上半叶，万寿寺出一高僧法明，其佛学造诣很深，多年在各地游学布道，并多次赴香港、南洋、日本弘扬佛法，于抗战期间回家乡万寿寺任住持。在任期间广结善缘，万寿寺声望日隆。法明擅书法，以书法名…[详细]

　　万寿寺 万寿寺位于厚坝镇白塔社区万寿街95号。大雄宝殿坐西北向东南，占地面积160平方米。平面呈长方形，为一座前带檐廊的悬山顶建筑，面阔5间共18.1米，进深8.5米。木构架为穿斗与抬梁相结合式，木柱下置石础，木穿贯金檐柱而出形成前檐檐廊。山墙、后檐土坯泥墙围合，屋面盖青瓦，瓦直接达与椽间，置檐口处形成滴水吊檐。井建于清代，面积4平方米。井口呈圆形，直径0.67米；井圈为两环形青砂石，直径0.97米；井沿由卵石三合土夯筑而成，直径1.37米，井深12米，井口距水面0.6米。壁画分布在大雄殿的墙壁上，共6幅。当心间和次间无间隔，中设神台，为释迦牟尼塑像。其两侧墙壁上各有一幅长6.5米，宽3.…[详细]

　　万寿寺位于陕西省汉中市汉台区，始建于明朝洪武十六年(l383年)。原址汉中城内南大街。传承法系为临济正宗。寺中现有建筑观音殿、大雄宝殿、地藏殿、玉佛殿、天王殿及山门等，均为近年所建，寺中有墓塔一座，碑刻一块。这里不仅风光优美，景观独特，而且文物众多，古迹纷呈。据汉中万寿寺住持释续学法师的介绍，万寿寺的来由渊源有以下三个方面传说……其一是说，在《汉南续修府志》里祀典目中三十七页上仅有十个字即“府治西万寿寺明洪武十六年建”;其二是说，清人王诚斋《东篱忆语》里的一段是：“府治内明初所建寺庙，今余三座，一净明寺，二万寿寺，三府城隍庙”。前二者已郁为丛林，僧尼均二百余人，细问之则皆临济宗派，盖农禅也。城…[详细]

　　位于天子嶂半山腰，创建于明万历年间。该庵由性宗和尚始创，取名”显寿庵”。清康熙二十三年（1684年）重修，建筑面积约150平方米。明万历四十年（1616年）知县张国瑚到此改名为万寿庵。庵门现存有重修碑刻一通：”涌地千寻，峻拔万山之首；近天五尺，巍标一岫之尊”；佛堂联：”佛旨幽玄，犹如云挂山头，行到山头云又远；禅机浩荡，恰似月浮水面，拨开水面月还深”。庵左侧有一巨石景观“仙人石”。在仙人石下有迂回曲折的天然岩洞。相传明朝解元钟丁先反清复明失败后，曾在此讲学传道，取名”孔子岩”。洞壁镌有钟丁先所作楹联：”泉声鸟声钟鼓声，声声是幻；山色水色草木色，色色皆空”。清末青溪拔贡蓝湘眉，曾邀集文人墨客在显寿…[详细]

　　万寿寺位于张掖市甘州区县府街路西。又名木塔寺。创建于北周，隋开皇二年(582)重建，后经唐贞观十三年(639)、明永乐元年(1403)、清康熙二十六年(1687)数次重修，清末毁于大风。坐西向东，现仅存建于中轴线上的木塔和藏经楼。现存木塔重修于民国十五年(1926)，属八角九层楼阁式，高32.8米。底层每边宽15.1米，塔下有高1.5米、边长20.3米的正方形台基。塔一至七层砖砌，外檐木构，八、九两层全为木构。塔面阔和高度自下而上逐层缩小，各层辟门窗或设假门窗，门上砖雕仿木结构斗拱，门边镌刻楹联，一层东门横额“登极乐天”，西门横额“入三摩地”，檐下雕刻十二生肖图。木塔造型优美，结构精巧，内设楼…[详细]

　　唐三营万寿寺唐三营万寿寺位于隆化县唐三营村。早在康熙二十年（1681年）初设木兰围场时，就有八旗兵驻防于此。康熙四十五年（1706年）设木兰围场总管大臣一员，四品，六品章京八员。总管衙门也设在此。现今所见的“万寿寺”,为九十年代重修。从《清圣祖实录》（五）可知：康熙四十二年（1703年）八月，玄烨出塞由波罗河屯到坡濑噶山（今唐三营）驻四天后，进围至汗特木尔达巴汉（今四道沟骆驼梁）围猎。康熙四十三年以后未再有驻此地。万寿寺面南，山门前左右有两根大旗杆，山门内有香亭、香池，左右为钟鼓楼，中为天王殿，再内为后殿，左右配房，殿前月台。寺庙西墙外隔街有戏楼，寺庙南50米处又有一座戏楼，建筑格局相同，但南…[详细]

　　增城万寿寺位于广州市增城市荔城镇凤凰山南麓。佛殿始建于南宋嘉熙元年（1237年），元末毁于兵燹，明洪武十八年（1385年）重建，清乾隆十二年（1747年）、嘉庆二十三年（1818年）和道光二年（1822年）均有重修。随着岁月变迁，万寿寺原有的布局、建筑被毁，仅存大殿。大殿面宽、进深各三间11.8米，歇山顶，十三架梁前后双步四柱，角柱有升起，柱头施普柏枋，枋上施三跳斗栱承托檩子；步梁、三架梁、五架梁和七架梁均为月梁，斗栱、雀替做法简练。檐柱、金柱为梭形柱，方形花岗岩石柱础。原明间、次间所设隔扇已毁，次间现开漏窗。歇山顶，正脊为灰塑龙船脊。1991年维修时铺了黄色琉璃瓦，重塑了灰塑卷草纹饰，…[详细]