各地旅游名胜推荐-崖篇
隆化石佛口摩崖造像位于承德城西北隆化县蓝旗镇少府村北，开凿于少府河北岸石壁之上，距河床高10米，在文革时毁坏严重,现存面积东西长9米，上下高1.5--1.8米。造像20世纪40年代被侵华日军用强酸侵蚀，遭到不同程度破坏。由于多年来群众在此开山采石，一些造像多遭破坏。造像为辽金风格。在造像之东侧环山处的悬崖之上，有一人迹罕至的凹入石棚，有元代石刻题记5行，现保存4行。造像采用高浮雕手法，共存4组。第…[详细]
时代：元至清类型：石窟寺及石刻地区：重庆市开县批次：第七批弹子石摩崖造像（大佛寺)位于长江边上，背依山崖，面对长江。现存造像8尊，古建筑五佛殿1座。元代的造像1龛，高13.75米，宽10.45米，深2.55米，龛内造像为一弥勒佛二胁侍弟子。弥勒佛善跏跌座，佛高7.5米，头上高肉髻刻以螺发，面相方圆，表情庄重。佛像身上内着僧祇支，腰上束带作花结，外披袒右肩袈裟，下身穿大裙，左手抚膝，右手屈指向上至肩…[详细]
中岩寺摩崖造像中岩寺摩崖造像，位于青神城南9公里处之岷江东岸的中岩。据史载，中岩于唐代开始建寺，中岩寺唐名德禅院，是诺巨那罗汉誓不归极乐世界，而愿住人间与世人同甘共苦，人们称他是掌嗣、禄之神。经过北宋、南宋的大规模扩建到明代时，中岩山中寺院众多，摩岩造像及石刻碑文无数，已成为蜀中一处著名的佛教游览胜地。历代建筑的寺院主要有：上岩“垂拱寺”，中岩“景德禅院”，下岩“慈姥庙”等。此外，江边有“水月楼”…[详细]
郑山·刘嘴摩崖造像在郑山和刘嘴之上，各有几块形态各异的大石包，就在这几块大石包之上，雕刻着一龛龛精美的唐代佛像，密如蜂房，当地人习惯称之为大石包造像。1984年，丹棱县文物工作者在全县的文物普查中，发现了这两处规模较大的摩崖造像群，由于郑山、刘嘴相距不过里许，因此，将这两处造像统称为丹棱郑山——刘嘴摩崖造像。2013年5月，郑山·刘嘴摩崖造像被列为第七批全国重点文物保护单位。1.郑山摩崖造像保护范…[详细]
黄陵寺摩崖造像及石刻（邻水县）位于邻水县龙桥乡黄陵村黄陵山南崖和东崖约500平方米的崖岩壁上，共计摩崖造像3龛，摩崖石刻题记7幅，岩墓4座。建造于宋代，延续于明清。摩崖造像3龛，造像42尊，开凿于宋代。正视，作金刚座。左右各2尊弟子、菩萨像，服饰已完全汉化，无佛教造像装饰特色。造像比例适中，线条流畅，保存完整。摩崖石刻题记7幅，岩墓4座，是和尚火葬墓从墓葬雕刻风格特征看，3座崖墓均系宋代遗物。均…[详细]
烈火危崖的正式名称叫做巴彦扎格，位于蒙古国南戈壁省的戈壁地区。烈火危崖是巴彦扎格的俗称，之所以取此名称是因为这一广阔的区域分布着众多红如烈火般的危崖。它们坐落于戈壁地区，这里天高云淡，视野非常开阔，自很远处就能看见她们娇艳的身影。尤其是在日落西山的时候，漫天的红霞照应着连绵的山崖，相当壮丽，惹人爱怜。地球上很少有比烈火危崖还偏僻的地方，开拓者美国古生物学家和探险家罗伊•查普曼̶…[详细]
盖平山摩崖石造像，位于莱州市柞村镇东朱宋村东北约2.5公里的盖平山面南的崖壁上，其北、东、南三面，山体环抱，石造像正南方为一宽敞平台，是一处寺庙遗址。东面山上流下来的溪水，从寺庙遗址南的沟壑中自东向西流过，石造像的西南方为人工筑成一个小型水库。石造像正对着的南山上植被生长极为茂盛，而石造像所在的北山，岩石裸露，少树木生长。佛造像西约1.5公里处为南北公路，公路以东为至盖平山均为东朱宋村的果园，林木…[详细]
唐隶宋篆摩崖在花果山山门以西不远处，原有建于隋代开皇年间(581—660年)的郁林观，1400多年后的今天，仍然能够指出它的遗址所在之处，完全得益于石壁上的那块唐碑《东海县郁林观东岩壁记》。唐碑镌刻在一块天然的平整巨石上，净面高2米，宽3．8米，苍劲的隶书气韵恢弘。由于石质优良，从唐代流传至今，依然字迹清楚如新，是国内罕见的珍宝。《东海县郁林观东岩壁记》是一篇美丽的游记散文，叙述海州司马崔惟怦巡视…[详细]
嵊山镇可投宿的旅馆较多，价格20-50元不等。推荐在东崖绝壁所在地前卫村住宿，因为这里是嵊山岛最东端，远望大海，可看到太阳从海平面上升起，很是壮观。但村中没有旅馆，在三轮车下车处有个杂货店，可向老板娘询问住宿，一般可得到解决。踏上嵊山码头，便是人头攒动的集市。不时有人从归航的渔船上挑着一担硕大肥壮的蟹来卖。小商贩的跟前放着大大小小的塑料盆，里面放着各种各样的海鲜，有佛手、对虾、海鳗等等，水灵灵的，…[详细]
菩萨岩摩崖造像年代：唐 类别：石窟寺及石刻 公布时间：2012年8月15日地址：安居区东禅镇黄桷垭村简介：菩萨岩石刻及摩崖造像位于东禅镇，现有龛窟通编为19号，共有造像80余尊，题记3通，-2龛，凿刻于东西长100米，高30米的崖壁上。其中4号龛开凿于唐光化二年（899），有造像16尊，为二佛二菩萨二弟子二力士八供养人，面南；二主尊后有桃形头光，螺髻，体态丰满，双耳垂肩，面容慈祥，身着通肩袈裟，…[详细]
碧水寺摩崖造像千佛崖佛教摩崖造像原坐落于宝成铁路复线涪江大桥桥头龙西堰西岸崖壁，原有1000余龛，1940年修建龙西堰时毁损大部，仅存100余龛。造像镌刻于长8.2米、高2.7米的崖壁之上，有唐代广明元年（880年）造像题记3则。造像上端中央有一宽2米、高0.35米的矩形龛，龛内有排列整齐的造像4－6层不等共160小龛，龛内均有深浮雕佛像。1985年，绵阳市（县级）人民政府公布为文物保护单位。19…[详细]
登崖忘忧景区，位于前景区弯月形山峰的弯月处，海拔380米，由六个景观构成。忘忧崖下有鹦鹉岩、药泉、老营、饮马泉、盘龙石，崖上有幸运石。这一景区以老营为中心。老营，是多年来采山、挖药和游人休息地。从老营顺登山石阶向下近约50米，路右面为鹦鹉岩，左面为药泉。此药泉，四季不枯，清凉可口。从老营向上攀登约30米即到达忘忧崖峰顶，登顶之后就可见幸运石。而从老营沿石阶前行40米，路左有一泉，泉旁平放一天然石槽…[详细]
涞滩二佛寺摩崖造像位于重庆市合川市区东北约三十公里处，濒临渠江。位于涞滩镇鹫峰山东部山岩上，在山岩主体和崩裂的巨石间凿宽形成空间，并于南、西、北三面岩壁上摩崖造像。岩顶上为清乾隆年间重建的二佛寺下殿，系三重檐式木结构歇山顶建筑，抬梁式梁架，黄色琉璃瓦屋面，整体遮盖全部摩崖造像。造像共42组1700余尊，石碑及摩崖题刻14通，总分布面积约1200平方米。北岩系造像核心，主尊为释迦牟尼说法像，方向14…[详细]
桂林市重点文物保护单位。位于市区骝马山北麓。共6龛，23尊。主要镌刻佛、弟子、菩萨和供养人。2～6号龛保存基本完好。其中3号龛较能代表唐代造像特色。该龛造像10尊，主像为佛，居中，坐高1米;身躯厚重，着广袖褒衣，斜尖领，衣褶简洁朴素; 面部略平，颐颊饱满; 左手按膝，右手上举作说法状; 静穆安详，结跏跌坐于平台金刚座上。台座两侧置0狮子，作卧伏状。佛左右为摩诃迦叶、阿难陀二弟子，均圆领袈裟，面向主…[详细]
导游：飞升崖一峰突起，三面绝壁，山脊上有一条小路直达峰巅，在此可览武当“七十二峰朝大顶”的胜景。介绍：飞升崖名称的得来与一个传说有关。相传，真武大帝年轻时就在此-，他面壁数十年，心如古井，甚至鸟儿在他头上筑巢他也纹丝不动。在他大道将成的时候，紫气元君下凡来考验他。元君化作一美女为玄武梳妆，玄武避女色而逃到绝壁的一块岩石上。美女羞愧得纵身跳崖，玄武一见立刻跳下救人。这时，峡谷中五条神龙腾空而起，簇拥…[详细]
“红崖天书”位于贵州省关岭县布依族苗族自治县晒甲山上，距黄果树大瀑布约7公里，发现至今有多种称呼，如“红崖碑”、“诸葛公碑”等，其法定名称则为“红崖古迹”。那些“书写”在崖壁上的神秘符号，大小不一，参差排列，似篆非篆，也非甲骨文，神秘而优美，并且历经数百年风雨剥蚀，却能依然如故，色泽似新。这些神秘符号因其不可破译性而被当地百姓世代相传为“天书”。长期以来，有关专家、学者为破译“天书”纷至沓来，对“…[详细]
王家大院高家崖建筑群是由十七世王汝聪、王汝成兄弟俩修建于嘉庆元年（1796年）至嘉庆十六年（1811年），总面积19572平方米，大小院落35座，房屋342间，其建筑特点是：依山就势，层楼叠院，气势宏伟，功能齐备，继承了我国西周时即已形成的前堂后寝的庭院风格。再加上匠心独具的砖雕、木雕、石雕，内涵丰富，有极高的文化品位。…[详细]
司里山摩崖造像位于东平县戴庙乡司里山上，造像主要集中在山顶呈“品”字形分布的三块巨崖周围，共有大小造像千余尊，完整清晰者600余尊。如按年代划分，则东崖多为北齐、唐宋造像，其中最高者为北齐一佛二弟子像，主佛像高9.8米，戴宝冠，面相浑厚，手施说法印，著褒衣博带式袈裟，倚座于宽平座上。此尊造像高度堪称“中原北齐第一佛”。其右下部有宋代嘉佑二年“三教通连”龛像，为我国摩崖造像中最早的“三教通连”龛像。…[详细]
蛇盘山多宝塔，位于辽宁省锦州市黑山县芳山镇蛇盘山双泉寺后。市级文物保护单位。建于清代道光年间（1821—1850）。据说是开山和尚横玺长老建筑的。塔系花岗岩建造，覆钵式喇嘛塔，由塔座、塔身、塔刹组成。塔座为须弥座式，六角形，每边长1.86米，高2米。座上用四条石逐渐收拢，砌出四层，其上砌高佛，早年被盗，龛上漾刻“多宝塔”三字，塔上为十三层相轮逐收砌至塔顶。顶上安装铁质塔刹；塔中层南面有拱形龛门，龛…[详细]
