各地旅游名胜推荐-遗址篇

　　当地群众按自然地形将城址分为东南城、南城和西南城。城址内地表、断崖上陶片很多，文化内涵极为丰富。从断崖上发现文化层厚约3米，分为四层：第一层为耕土层，厚约0.4米；第二层为近代扰乱层，黄褐色土，内含少量的汉代陶片及近代瓷片。厚约1.1至1.2米；第三层为汉代文化层，黑褐色土，内含较多的筒瓦、板瓦和陶片等遗物，厚约1.05至1.1米；第四层土质较紧，黑褐土比三层稍黑，厚约0.8米，内含陶片较少，形制与三层相同。多年来，平整土地和烧窑取土，故城址遭到严重破坏。1973年春，东南城整地取土发现夯土城墙一段，高约1.2米，宽约4米，南北长度不清。夯层分为八层，每层约为0.12至0.17米不等，夯窝直径…[详细]

　　在长城重峪口关南九公里处的红山北坡上，有采石场遗址一处；经现场考古调查分析，及与普查长城的资料对比，断定为明代修建长城时所开设的采石场。该遗址被卢龙县人民政府公布为卢龙县第一批重点文物保护单位，1986年被市政府批准公布为市级文物保护单位，定名为“卢龙红山长城采石场遗址”。由于该遗址是我省罕见的长城采石场，遗址中的各种遗存反映了我地区当时采石操作的专业技术水平和工艺方法，是研究古代生产力状况、探查当时专业科技发展状况的重要依据，特别是对明长城的研究具有重要的参考价值，故于1993年7月15日，被河北省政府批准公布为河北省第三批重点文物保护单位。卢龙红山长城采石场遗址，位于燕河营镇城柏庄村西的红…[详细]

　　蒋国故城，源于淮滨县期思镇，是以国为氏的。蒋姓的起源十分单一和纯正，俗称“天下无二蒋”。蒋姓人的血统，可以一直追溯到华夏人文始祖黄帝。周灭商后，不久，武王病死，子成王诵继位。成王年糼，武王弟周公旦辅政。在周初实行的周朝贵族大分封中，属于周公诸子的有6国，其中周公姬旦的第三子伯龄-于蒋，建立蒋国，成为蒋姓的得姓始祖。今天绝大多数蒋姓人都是伯龄的后裔。周王朝统治者分封姬姓蒋国于淮水上游的目的，是为了加强对东夷各部族的控制，但由于地理环境的关系，蒋国并没有发展起来，反而被强大的楚国所灭。传说在伯龄于蒋地建立蒋国时，曾有鹤发长者入曰：“侯可为国不可为蒋也。”问：“何故？”对曰：“蒋为茅地，楚为行林，可…[详细]

　　侵浙日军投降仪式旧址位于浙江省富阳县长新乡宋殿村，它们是日本帝国主义侵略中国、侵略浙江，最终被钉在历史的耻辱柱上的见证。侵浙日军投降仪式旧址占地4.3亩，建筑面积总计440多平方米，1995年经修复作为浙江人民抗战纪念馆，旧址坐北朝南，泥石木结构，重檐亭式房屋，1995年9月正式对外公展。在200多平方米展厅内，分“侵华暴行，铁证如山”、“抗日烽火，烧遍全国”、“换庆胜利，严惩战犯”三个部分，陈列展出了近200幅历史照片、图片和当年受降仪式现场的部分实物，用生动直观的形式展示了日本军国主义的侵华暴行，表现了中华民族不屈不挠反抗侵略的斗争精神和取得的伟大胜利。同时在宋殿村南当年日军残杀我国同胞的…[详细]

　　在湘南道县西南30余公里的祥霖铺镇田广洞村境内，有一座神秘之山———鬼崽岭。岭势巍峨，古木蔽日。山下泉涌，如珍珠串串；对着泉水高呼，呼声高水也喷得高，呼到激越处，泉中气泡沸腾而升。这里满山都是石刻人像。像态或立或蹲，或坐或仰；像高的有几尺，矮的只有寸把；有的像悬在树上，有的藏于树蔸，有的埋在地下，有的躺在水中。据不完全统计，岭中的石像在万尊以上。石像中，有的是手持朝笏神色庄严的文官，有的是跃马仗剑威风凛凛的武官；有的是强壮雄健的男性，有的是大腹便便的孕妇……除了裸露在地表的近千件石像外，更多的石像深埋地下，有的深度在2米以上。其堆积特点极其明显，按时代先后依次堆积，顺序清晰明朗，越往地下年代越…[详细]

　　东海神庙遗址位于莱州市永安街道海庙姜家村西。东海神庙的历史，最早可以追溯到汉代。据《掖县志》载：“临朐城，城北二十五里，汉县，属东莱郡。颜师古云，齐郡已有临朐，而东莱又有此城，盖各以所近为名也。汉志注云，临朐有海水祠，即今之海庙。”“国之大事为祀与戎”。岳、镇、海、渎为最主要的祭祀内容。东海居四海之首，故东海祭祀居于祭海之首。根据明代任万里的《海庙祀典考》（见附录），从唐代开始，历代均于莱州的东海神庙对东海进行祭祀。唐代之前的祭祀东海的仪式，并不在莱州，而是在会稽。《隋书》卷七载：“开皇十四年闰十月，诏东镇沂山、南镇会稽山、北镇医无闾山、冀州镇霍山，并就山立祠。东海于会稽县界，南海于南海镇南，…[详细]

　　长城烽燧遗址烽燧也叫烟墩或烽火台，是古代军事观察、通讯的前沿哨所，大部分建在高山顶或川地转折处。古代凡边陲、要隘、道路等处，均设置烽燧，屯兵戍守，传递军情，形成独立而又严密的军事防御体系。如有敌情，夜间放火曰烽，白天掺加狼粪煨烟曰燧(俗称狼烟)，故曰烽燧。燃烟举火和放炮的数目，根据来敌的多少而定，使千里防线数小时便知敌情消息。皋兰县地处黄河北岸，历史上为金城外围屏障，县境内烽燧遗址较多，且纵横交错，大同小异，目前最早见于文字记载的为明代。皋兰烽燧大多建在高山地带，黄土夯筑，呈覆钵形，周围并挖有防御性壕沟。烽燧附近往往有戍卒、守望者遗弃的碗、砂锅等生活用具的残片。皋兰县烽燧大体分为以下几路。北路…[详细]

　　红山遗址群位于内蒙古自治区赤峰市城东北3公里红山北麓。为我国北方新石器时代重要遗存，距今约五千年。“红山文化”由此得名。包括聚落古遗址和古墓葬等。出土新石器和青铜器时代陶器、石器、骨器。以细泥彩陶和石耜最重要，在北方农业发展史的研究中占有重要地位。近年来，中国社会科学院考古研究所内蒙古第一工作队与红山区文化局、区文物管理所联合对红山史前遗址群进行考古调查，除实地考察了日本人1935年发掘的红山后第一、二地点的保存现状后，新发现了红山文化中期聚落遗址、夏家店下层文化祭祀遗址、小型城址、夏家店上层文化墓地各一处，为全面认识红山史前遗址群的重要学术价值提供了科学依据。新发现的红山文化聚落遗址位于英金…[详细]

　　2000多年前，秦始皇建立了我国历史上第一个统一的封建王朝。有一次，秦始皇望着滔滔的海面，心潮澎湃，想到统一大业来得不易，不知将来会有什么变化，就萌发了寻求仙药的念头，以求长生不老，倒是由此引出了徐福东渡的故事。徐福，又名徐市，是个有名望的方士（古代自称懂得求仙方术的人），懂得不少科技知识，又有丰富的航海经验。徐福受旨率领数千童男童女和各类工匠，带着五谷种子，渡海替秦始皇去寻求仙药。自然，仙药无从求得，徐福也一去不再回来。不过，徐福如何东渡，驶向何方，这成了中国古代航海史上一个耐人寻味的谜。徐福到了哪里？史学家认为：当年徐福的船队一直向东驶去，最后到达了日本，在那里定居下来，建立了新的家园。他…[详细]

　　台西遗址位于河北省蒿城市岗上镇台西村东北。遗址以3个高大的“台疙瘩”（南台、西台、北台）为中心。“南台”在台西村东约200米处，现已铲平无存。“西台”和“北台”现存文化层面积在10万平方米以上。“北台”在“南台”北边约400米处，东西长约100米，南北宽约60米，高6～7米。两端高，中间低，呈马鞍形。从“北台”北侧断崖上看，上层（除去顶层）属战国至汉代文化层，下层至底部全为商代文化遗存。“西台”在台西村东北约260米处，南北长约100米，东西宽约80米，高6米。周围商代文化层分布亦相当广泛，向南延伸到台西村东北路边，向西达故城道旁，长约130米。据当地群众反映，茨城解放前在西“台疙瘩”，曾挖出…[详细]