戴家埠社区
村庄由来 明朝万历年间，戴氏从平度戴家庄迁此落户。因村北有一山坡高冠（俗称北崖子），故名戴家埠村。清康熙40年（1702），段家埠社区段氏八世段文明搬到戴家埠安家，形成三大支系，延续至今。戴、段姓氏按世系伦序，关系十分融洽。
戴家埠景点“劈石”
政区人口
位于沙子口街道办事处驻地西北1.7公里处，东临董家埠社区，西与于哥庄隔河（南九水河）相望，社区前公路南部是一片开阔洼地，向南望去可以看到沙子口湾。2004年全社区170户，442人，戴、段两姓各占50%。
经济状况 戴家埠社区居民祖辈过着以农耕为主的生活，主要农作物有地瓜、玉米、小麦等。由于土地贫瘠，粮食产量较低，社区居民生活困苦。为解决生活之需，清朝末年社区居民们便开始用山里生长的“勒子”草编制蓑衣，并渐渐成了戴家埠人的一项传统手工艺术。蓑衣是一种较为原始的雨具，展开后形似扇状，披在身上可遮风避雨，铺在地上可隔潮防湿。编制蓑衣有“男主外，女方内”的分工，男人（夏季）进山割草，女人在家晾晒编织（女孩长到七、八岁就跟着母亲学编制）。锲刻在崂山八仙墩的“一字”诗中就有“一蓑一笠一叟”的诗句，描述的就是穿蓑衣的情形。到了20世纪六七十年代，戴家埠社区居民编制蓑衣形成初步规模，外贸部门大量收购，用来出口换取外汇。20世纪80年代后，随着现代雨具业的发展，这项传统的家庭编制项目被逐渐淘汰。2004年，全社区经济总收入达到2700万元，人均收入5249元。
社会事业 戴家埠社区居民有崇尚文体活动的传统。清朝末年到民国，社区成立了武术馆，聘请武术高手当教练，所练的武艺有花枪、九节鞭、长棍、大刀等，青壮年个个都会耍枪弄棒。戴家埠社区民间艺术节目有跑驴、跑旱船等。每年正月民间艺术队都要赶庙会并到各社区巡回演出，演出队里的青年演员扮相英俊、潇洒，吸引了周边社区的人们，因此当时流行着“听到戴家锣鼓响，姑娘媳妇快下炕”的顺口溜。先辈们的文艺爱好对后人有较大影响。解放初期，社区组织编排了大型歌剧《解放西安》，以后排演了传统京剧《铡美案》《探阴山》《打龙袍》，吕剧《墙头记》《借亲配》等。近年来，社区对1300米河坝进行了石砌，并沿河边修筑了一条长300米、7.5米宽的进社区道路，对社区居民的生活垃圾进行了管理和清运。2001年戴家埠社区成立了农工商贸易中心，为全体社区居民办理了农工商社会养老保险，使年满60岁的男社区居民、55岁的女社区居民，每月可以领取350元以上不等的养老保险金，从根本上解决了老有所养的问题。
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