殿头文殊寺遗址，位于五台县阳白乡殿头村北侧。文殊寺始创年代不详，明朝重建，毁于二十世纪五十年代。寺内佛像部分被居士保存，后居士又搬出放在文殊殿遗址上的一个废旧土窑内。现存有木雕像5尊，文殊袒胸，身披璎珞，两手作印，左手残，结钾跌端坐于仰莲之上，残高0.8米。木雕侍从像5尊。1号像头戴管帽，圆形领，身穿圆领长袍，双腿下垂端坐，右手残，残高0.9米，2号像身穿高领长袍，两腿垂下，双手抄袖交于腹部，头已残，残高0.8米。3号像同2号像，亦是身穿高领长袍，两腿垂下，双手抄袖交于腹部，头已残，残高0.8米。4号像仅显头部轮廓，余皆残，一只眼圆睁，残高0.8米。5号像头残，侍立，身穿高领长袍，余残，残高0.70米。另外有另个泥塑头像，不详。遗址
延庆寺延庆寺(第六批国保)时代：金至清地址：五台县阳白乡善文村始建年代不详，占地1040平方米。坐北朝南，前后两进院落，院内中轴线上现存二门、大佛殿、东西配殿。大佛殿为金代遗构，余为后人在原址上改建。大佛殿面宽三间，进深六椽，平面略呈方形，单檐歇山顶。斗栱五铺作，单抄单下昂。殿之梁架结构简洁奇巧，柱头斗栱后尾出三跳华栱，上承六椽栿，栿作月梁造，下平槫缝下置方木承坐斗素枋及上平槫，巧妙地节省下一条四椽栿。大殿在建筑形制、结构与制作手法上具有典型的金代风格。寺前经幢一座，高7米，四层，造型别致，结构紧密，上刻“尊胜陀罗尼经”，经末刊有“景祐二年岁次乙亥拾月辛亥朔拾五日口口口口时建”字样。延庆寺坐落于山西省忻州市五台县西北部阳白乡善文村。
天池寺，位于五台县阳白乡大林村中。创建年代不详。据碑载，唐贞观二十四年(650)重修，元至正二年(1342)、清乾隆五十三年(1788)屡有修葺。 坐北朝南，一进院落布局，占地面积503平方米，寺内现仅存正殿，为清代建筑。正殿石砌台基，面宽三间，进深四椽，单檐硬山顶，五檩前廊式构架，斗栱一斗二升交麻叶，明间设四扇六抹隔扇门，次间设直棂窗。殿内两山及扇面墙工笔重彩绘送子观音、伽蓝及护法金刚壁画14.7平方米。正中佛台一字排列佛像5尊。寺内存唐经幢1座，元重修碑1通，清重修碑4通。1987年7月，五台县人民政府公布为县级文物保护单位。(《忻州文物荟萃》)
阳白福田寺，位于五台县阳白乡阳白村中。创建年代不详，据正殿梁架题记载，明成化八年(1472)重修，清道光元年(1821)增建。坐北向南，占地面积约270平方米。天王殿面宽三间，进深四椽，硬山灰瓦顶，当心间板门，两次间窗，为清代建。正殿原有五间，现仅存间半，余皆毁。正殿深五椽，前出廊，单眼悬山顶灰瓦顶，柱头三科五踩重昂，45度斜栱，平身科五踩重昂，衬枋头平直昂，抢头梁头单福云。令栱瓜子栱看面砍斜。为明代所建。1985年7月，五台县人民政府公布为县级文物保护单位。(《忻州文物荟萃》)
阳白红旗公社门楼，位于五台县阳白乡阳白村中。1958年阳白公社改称阳白红旗公社，当年建红旗门。坐北向南，占地面积442平方米。红旗门是阳白村的南门，四柱，三门，左柱书写“鼓足干劲力争上游”，右柱书写“多快好省建设祖国”，顶上横写“红旗门”。两旁门写“高举”“红旗”，顶部是五角星。背面，左柱写“一马当先万马奔腾”，右柱写“几年辛苦万年幸福”，两旁门顶写“为人”“在事”。红旗门旁砖券一个水闸门，四柱，三券洞，并有水闸槽，两旁门写“千年想”“一时成”。
郭家寨遗址，位于五台县阳白乡郭家寨村西北约50米、小艮河二级台地底部。分布面积约3万平方米。断崖暴露有文化层，文化层下半部分有水锈，上部土多，下部含砂较多，其中夹杂有较大颗粒，石制品主要为石片、石核，石料主要为石英岩、石英砂岩等，其地质年代为更新世晚期，文化时代为旧石器时代晚期。(内容摘自(《忻州文物荟萃》)
墩台遗址，位于五台县阳白乡阳白村西北1000米的墩台梁、小银河西岸的二级台地上。分布面积约25万平方米。地表采集有泥质篮纹和绳纹灰陶片，属新石器时代遗存。1987年7月，五台县人民政府公布为县级文物保护单位。(内容摘自(《忻州文物荟萃》)
郭家寨民居位于五台县阳白乡郭家寨村，年代为1933年，忻州市第三批市级文物保护单位。
王瀛宇墓位于五台县阳白乡大南头村村西石人马地，年代为清，忻州市第三批市级文物保护单位。