段堡石龛位于襄垣县下良镇段堡村南20米，长1.5米，宽2米，占地面积约为3平方米，青石质，石座上仿建房子，高约1.3米，顶为悬山顶。石龛内供奉五道将军。地府五道将军为把守阴间地府东南西北中入口的五位守路鬼神，据传为东岳大帝手下掌管人世间生死荣禄的神，故五道庙常立于村边大路口。另有一种说法，五道将军是盗神。并认为“五道”之义出自《庄子· 肢箧篇》：“盗亦有道，妄意室中之藏，圣也；先入，勇也；后出，义也；知可否，智也；分均，仁也。”因为把五道将军说成是盗神，所以又有人将其讹为“五盗将军”，成了五个有名有姓的盗寇：杜平、李思、任安、孙立、耿彦正。他们死后阴魂不散，又在当地作祟。一些老百姓恐于失盗，便祭祀他们，祈求他们手下留情。
化城寺位于襄垣县下良镇下良村东高地上。坐南朝北，东西长13.2米，南北长7米，占地面积为92平方米。据碑碣记载为明嘉靖三十年（1557年）重修，现仅存0为明代遗构，现存阁为重檐歇山顶，面宽三间，进深四椽，回廊式建筑。一层为砖砌窑洞式；二层楼阁为砖木结构式。面宽三间，进深二间，二层重檐歇山顶，柱头斗拱三踩单昂。寺内存明代重修碑一通。寺名起源：“化城”源出于《法华经》中的佛教故事。传说释迦牟尼与小徒下乡布道，忽为山险所阻，小徒饥渴交加，坐地不起。释迦牟尼手指前方说：“前有一城，速去化斋。”小徒顿为振奋。所谓化城寺乃佛祖点化而成。
化岩角山佛教岩画位于襄垣县下良镇圪岔角村东北5000米化岩角山，绘于山顶一岩洞洞口上，北魏遗存，南北宽2.2米，高1.93米，面积约4.246平方米。岩画由北向南计有六幅，第二幅为主尊图，高0.75米，宽0.84米，用红、黄、褐三色绘西方三圣说法图；中部为阿弥陀佛，两侧为观世音菩萨和大势至菩萨，下层为声闻菩萨众人像；主尊高0.66米，座高0.21米，宽0.2米；主尊图两侧岩画为供养人图像，褒衣博带双手合十，面向主尊图做听经状。大部画受空山水冲刷模糊不清，岩洞顶部部分崩塌。该岩画为研究当地的佛教发展史和绘画艺术提供了极为宝贵的实物资料。
段堡土地庙位于襄垣县下良镇段堡村的一个自然村——土地垴村。坐东朝西，东西长19.45米，南北宽18.1米，占地面积约为352平方米。创建年代详，现存建筑为清代遗构。二进院落布局，中轴线现存正殿、戏台，两侧有东西耳殿。正殿台基为石砌，高0.9米，面宽三间，进深四椽，单檐硬山顶，梁架五檩对前廊，柱头斗拱为三踩，明间为木隔扇门，次间为隔扇窗，前檐攀间有木雕装饰。戏台台基高1.5米，面宽三间，进深四椽，单檐硬山顶，明间开间较大。
栗氏家庙位于襄垣县下良镇郝村中。坐北朝南，东西长17.85米，南北宽16.5米，占地面积约为295平方米。一进院落布局，该庙创建于清乾隆十七年（1752年），现存建筑为清代遗构。中轴线现存正房、院门，两侧有东西配房。正房面宽五间，进深四椽，单檐硬山顶，梁架五檩前廊式构架，柱斗拱为三踩，顶饰灰瓦。院门为垂花门。该庙为本村栗姓家族家庙。
曹家坪关帝庙位于襄垣县下良镇曹家坪村东50米。坐东朝西，东西长10.4米，南北宽4.56米，占地面积约为47平方米。现存建筑为清代遗构，仅存殿、南北耳殿。正殿面宽三间，进深四椽，梁架五檩前廊式构架，柱头斗栱为三踩。正殿南山墙存碑刻一通，为清代乾隆四十二年（1777年）“关帝庙桩塑圣像”布施碑。
潘王墓位于襄垣县下良镇青南村的五谷神岭村南部山尖头，该山名为五谷神岭（又名密松岭山）。该墓葬面积约为500平方米，未发掘，地表残留有盗洞。相传埋葬的是宋朝潘仁美，当年潘仁美被杨六郎杀死于密松岭山，就地埋葬，当地百姓称为“潘王墓”。
刘氏家族墓地位于襄垣县下良镇肖家垛村南的河边台地上。东西长50米，南北宽200米，分布面积约为1万平方米。为一处明代家族墓地，墓地坐北朝南，依山势而建。由南向北依次为石阙1座，高3.2米，宽2.9米，上 书“刘氏先茔”。石阙北20米为刘龙神道碑，刘龙（1476—1553年），官至资政大夫、南京兵部尚书。碑青石质，螭首，龟趺。通高4.25米，首高0.85米，身高2.40米，宽1.07米，厚0.26米，碑座长1.50米，宽1.2米，高0.80米。明嘉靖三十二年（1553年）立石。碑文楷书，记载墓主生平。杨博撰文，雷礼书丹。清光绪《山西通志》载：“尚书刘龙墓，在（襄垣）县东北萧（肖）家垛。”刘龙碑西30米为刘夔神道碑。刘夔（？—1543年