道教用以祀神、修道、传教以及举行斋醮等祝祷仪式的建筑物，汉代称“治”，今青城山即为汉末所建青城治。晋时称仙馆。隋唐以后称“观”或“宫”。《广弘明集》卷十二唐释明概《决对傅奕废佛僧事》云：“张陵谋汉之晨，方兴观舍……杀牛祭二十四所，置以土坛，戴以草屋，称二十四治，治馆之兴，始乎此也。”道书《要修科仪戒律钞》卷十引《太真科》记有“立天师治，地方八十一步，法九九之数，唯升阳之气。治中央名崇虚馆，一区七架六间十二丈，开起堂屋。当中央二间上作一层崇玄台。东为阳仙房，西为阴仙房。”对道观建筑作了一般的常规法式。但青城山的道观建筑，却自有其独特的风格。“它在选址、总体构成、平面布局、建筑空间处理和艺术特色诸方面，都达到了很高的成就。其中有许多方面
青城山建福宫位于青城山镇青城社区，赤城阁西北，青城山山门北侧，为青城山道教主要宫观之一。始建于唐，称丈人观。南宋淳熙二年范成大奏请改为今名，宝祐年间毁于地震引发的滑坡。清光绪十四年（1888）重建。建筑群布置在清溪沟侧一台地上、依地势由东向西纵向展开，占地2832平方米，建筑面积1119平方米。沿轴线依次为山门、正殿、后殿及厢房等穿斗式木梁架、歇山顶建筑，东北部为园林，与环境配合的自然贴切。宁封殿面阔三间13.6米，进深五间12.1米，高9.4米，三重檐悬山顶，穿斗式梁架。老君殿面阔五间24米，进深三间14.5米，高10.2米，歇山顶。建福宫在选址、总体构成、平面布局、建筑空间处理和艺术特色及功能使用方面，都达到了很高成就；对于研究
张清湖墓位于青城山镇青城社区，为都江堰区（县级）文物保护单位。管理使用单位是都江堰市青城山天师洞道观。
彭椿仙墓位于青城山镇青城社区，为都江堰区（县级）文物保护单位。管理使用单位是都江堰市青城山天师洞道观。
四望观墓位于青城山镇青城社区，为都江堰区（县级）文物保护单位。管理使用单位是市青城山—都江堰旅游景区管理局。
会庆建福宫遗址位于青城山镇青城社区，为都江堰区（县级）文物保护单位。管理使用单位是青城山镇人民政府。