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金坛区旅游景点介绍

  石人位于金坛区金城镇后歧村城东公墓内,原是明代抗倭英雄、经学家王樵墓葬神道两旁的石翁仲。翁仲与石兽都是帝王、贵族陵墓前的主要陈设,它们按照一定的顺序和方位排列有序,象征守卫墓葬并彰显主人的身份地位。后歧村石人原本有一对,应为一文一武的形象,系整块石料雕凿而成。文革期间,王樵的墓葬遭到破坏,两尊石人与其它一些动物石刻一起被挖出,后来其中一尊被埋于公路下面。王樵(1521年—1601年),字明逸,别号方麓。金坛县金城镇人,嘉靖二十六年(1547年)考中进士,被授予行人一职,先后担任大理寺卿、刑部侍郎、南京都察院右都御史等职。曾三次出仕,两次隐退,他为官不畏权贵,秉公执法,体恤百姓,注重军务,曾带兵反击侵犯浙江沿海的倭寇,曾击沉倭寇4艘战舰。他勤奋好学,亦精通经学,著述颇丰。万历二十八年十二月二十……[详细]
(于湛墓)石马
  (于湛墓)石马发现于金坛区城东经济开发区于湛墓遗址,原为于湛墓前的石刻,也称为石像生,后因时代的变迁而被埋入地下。汉代开始,墓前石刻已出现。此后,历代皇帝、贵族、官僚的墓葬神道两旁多陈列有文相武将、石羊、石马、石虎等石刻,以此来守卫陵墓,彰显墓主的等级身份地位。文革期间,由于大量墓葬遭到挖掘,于湛墓遭到了毁坏,石马被挖出。原有一对,挖出后一只被埋于东村东首楼房房基下,一只现存放于东村小学内。于湛,字莹中,明正德六年(1511年)进士,先后在多地担任地方官,曾先后出任兵部主事、职方郎中、陕西参议、江西布政使司右参议、贵州布政使司右参政、河南布政使司左参政、右副都御使等职务。他任职地方时政绩卓著,数次得到擢升,官至户部侍郎。嘉靖三十年(1551年),辞官归乡,后专心著述,撰有《素斋政书》6卷。正……[详细]
  李德泉古民居位于金坛区直溪镇直里村委东直里62号住宅西侧10米左右,系清代建筑,原为金坛市老县委书记李德泉的旧居。李德泉,生于1935年,少年时参加了解放军的青训班,投身国家建设,从基层干部做起,先后升任乡党委书记、县委组织部副部长、县委副书记、书记等职,后因工作出色,调至省级部门工作直至退休。该民居为一般平民的住宅,平面布局较为随意, 坐北朝南,砖木结构,硬山式平房,共两进。南面正中建有门楼,门楼内外两侧都装饰有精美图案的砖雕,大门内侧上方嵌有四块雕有文字的青砖,组成“兰玉生香”四字,周围青砖也雕以各种图案作为装饰。门楼内侧为天井,天井前及西面为围墙,南墙建有门楼出入。建筑东侧前一进为庑房,一间面阔3.7米,进深七檩7.2米,后一进为正厅,面阔五间17.7米,进深九檩9.8米,采用落地花式……[详细]
清代寺庙
  东浦村在金坛区指前镇西南约7公里处,清代寺庙位于东浦村151号住宅东侧5米,坐北朝南,有前后两进,硬山式砖木结构,系清代建筑。据说此处曾为观音庙,后又作粮管所,现已无人居住。此处也曾经用来放电影、演戏,是附近村民的文化活动场所。2010年5月4日,金坛市人民政府公布为第三批市级文物保护单位。东浦村有200多户,大都姓吕,曾有金坛南门外第一大村之称。东浦村人最痴迷看戏,不光看,村里自己还有剧团,一年到头都要排演几台大戏,四时八节都有上演,而村里的这座清代寺庙,就成了东浦村人的舞台。东浦村的丝弦锣鼓已经有一百多年的历史,在金坛、溧阳两地很有名气。丝弦锣鼓的演出,一般是在参加庙会时边行走边演奏,队伍排成一条长龙,少则三四十人,多则五六十人。最前面两人吹笙,笙下部圆圆的、黑黑的底托吹奏时朝前,象征两……[详细]
25、上塘庙
上塘庙
  上塘庙位于金坛区经济开发区河头村委上塘自然村,西距丹金溧漕河干流约7公里,南临丹金溧漕河支流夏溪。寺庙坐北朝南,清式硬山砖木结构,由两组建筑构成。建筑西侧为主体,平面呈“凹”字形,南有正殿五间,正殿西侧有两间偏殿,进深七檩,梁架较为粗壮,柱下皆有圆形柱础石,正殿北门砖砌垛头保存较好。大殿以北有东西两厢房,天井内现有一口水井。建筑东侧有两进房屋,呈四合院式,有东西厢房,应为寺庙附属建筑。上塘庙又叫祠山大帝庙,历史悠久,清咸丰年间毁于兵燹,光绪时重新修复,上世纪50年代改作粮库,今无人使用,保存较好。2010年5月4日,金坛市人民政府公布为第三批市级文物保护单位。传说祠山大帝姓张名渤,是长江中下游地区最具代表性的治水神,其流传地区主要在安徽东南部、江苏南部及浙江北部一带。由于张渤的主要功绩与治水……[详细]
金坛望仙桥
  望仙桥位于金坛区直溪镇新河村委望仙桥村49号北侧。相传此桥最初建于西晋末年,最早为木桥。东晋时二次建桥,为单孔石拱桥,并起名为“望仙桥”。清乾隆年间三次修桥,桥形与原来相似,规模略有增加。1958年,为提高简渎河的排涝能力,建昌、登冠两乡第四次重建了望仙桥,桥型为三孔石梁平桥,东西两岸用石块驳墩,在河中砌两尊长6.25米,宽0.8米的石墩。为了便于泄洪,河中两尊石墩成南北两头尖形,将原桥上的18块花岗岩-石竖搁在石墩上,桥头用小石头铺平,这就是四建的望仙桥的轮廓。四建平桥东西的跨度为17.80米,正桥长18.40米,桥宽5.02米。河中石墩从河底至桥面的高度为5.59米。此后,因为各种不同的原因又两次重建了望仙桥。现存的望仙桥已是六建桥,是2005年10月所建。将五建桥的石条板梁改成在4个桥……[详细]
27、宜干桥 县级重点文物保护单位
  宜干桥位于金坛区尧塘镇林丰村委宜干桥24号住宅前,为一座小型弯拱石桥,横跨村前小溪流水,系清代建筑。桥为南北走向,整座桥皆以青石砌造,青石长度大体相同,宽度部分略有不一致,桥的形制为单孔发券,桥拱呈圆形,净跨2.6米,拱矢高1.1米,拱券宽度自下而上有收分,桥身东西两面拱券两侧上部各设置2个石质桥耳,呈龙首状。两侧桥体自水下以大小不一的青石均匀堆叠而上,下以一层青石并合形成桥拱。该桥总长3.5米,桥面宽1.7米。桥面皆以长条形青石铺设,东西两边边缘的青石为南北向铺设,中间部分青石以东西向铺设,中间与两侧错位相合,以增强桥的稳固性。因年代久远,宜干桥的桥身略显破旧,为增强桥面的牢固,保证行人的通行安全,便于污水的排放,人为地将该桥的两侧增加了排放管道,并用水泥将其砌入桥身,现一侧水管已有破损。……[详细]
28、塔子桥 县级重点文物保护单位
  塔子桥位于尧塘镇岸头万金村南侧,在桥的北侧,有灵建寺院遗址,遗址内发现《金坛县灵建寺毗庐阁记》碑刻,为明代著名医学家、经学家王肯堂所撰文。从碑文中可知,此处建有灵建寺院,位于金坛县东南,明代之前叫“灵塔院”,唐建中年间(780-783年)院内就有“岸禅师塔”,到宋代时重新建造。明隆庆年间(1567-1572年)重修大殿,万历年间修建毗庐阁。“灵建寺”遗址南侧的弯拱石桥,其名为“塔子桥”,总长15.5米,桥面以石条砌成,桥心宽2米,有莲花石刻一块。从王肯堂撰文中提及“岸禅师塔”在唐建中年间已有,故推断“塔子桥”的命名很可能是依傍“岸禅师塔”而得名。桥拱下有三块莲花碑刻,由于地势原因碑文无法看清。“塔子桥”及碑刻的发现,对研究地方史及佛教,古代桥梁建筑均提供了新的资料。目前,塔子桥桥面长有荒草,……[详细]
  宋元窑址位于金坛区薛埠镇对达村接山墩6号住宅西侧。该窑址有窑墩一座,直径约80米,高约6米,总面积为5024平方米。宋元窑址所在的薛埠镇大部分为丘陵山区,山势高低起伏,林木郁郁葱葱,矿产资源丰富,分布有烧制陶瓷的粘土资源。据《江南胜迹》中记载,1971年修筑薛埠至方山茅麓茶场的公路时,在0.5公里长度范围内发现多处宋代窑址。由于当时没有及时采取保护措施,一些座窑炉被挖掘,遭到了破坏。文物部门曾对金坛薛埠镇南约600米处曾发现的宋代窑址进行清理,出土了坛、罐、瓶、壶、钵、盆等不同种类的器物,和用于烧制的支架、支钉。器物中“韩瓶”较为普遍。韩瓶相传最初为宋抗金名将韩世忠的部队使用的行军水壶,名称即由此而来。后来普遍使用于民间,流行于南宋与元两个时期,外形瘦长,形制较为固定。第三次可移动文物普查调……[详细]
赤岗村窑址
  汉代窑址位于金坛区薛埠镇赤岗村,包括两处窑墩,分别位于鑫雨良种茶场南侧50米处与北侧20米处。薛埠镇发现有多处窑址,除了赤岗村汉代窑址外,亦有连山、罗村等多个汉代窑址分布在此。赤岗村汉代窑址位于赤岗与上阮两村交界的丘陵缓坡之上。汉代窑址整个面积较大,窑床长宽由于未经发掘目前相对模糊。一处窑墩西侧为公路,东侧为水塘,长约50米,宽约38米,高约2米;另一处窑墩在公路东侧,四周种植茶树,长约46米,宽约30米,高约4米。由于垦荒种茶加之水土流失,窑址表面已受到不同程度的扰乱,在道路东侧有0.4~0.8米厚度的印纹陶片堆积。在新发现的窑址坡面上,可以看到大量印纹硬陶片及部分窑具。陶片大部分为青灰胎,主要器型有罐、坛、瓶、钵、盆、韩瓶等,其中间杂有少量釉陶器。此外,还出土有部分器型较大的东汉至三国时……[详细]
中共苏皖区第一次代表大会会址
  中共苏皖区第一次代表大会会址位于金坛区直溪镇蔡甲村委西侧,原为革命烈士曹江临的私宅。曹临江,1906年生,1938年参加青抗团,1939年入党,1941年任镇江县军事科科长。1941年秋,被日伪军逮捕后壮烈牺牲。1939年12月15日至19日,中共苏皖区第一次代表大会于在其家中举行。会议通过了《中共苏皖区第一次代表大会决议》,宣布成立中共苏皖区委,选举了区委委员与中共七大代表等。这次大会在苏南地区抗日斗争史上具有重要意义,为进一步扩大统一战线、夺取抗战全面胜利,提供了重要的组织保证。原建筑呈晚清民居风格,后年久失修而毁弃。2004年9月,为纪念抗战胜利60周年,金坛市人民政府在原址进行了复建。纪念馆采用园林式的设计理念,以青、白两色为主色调。会址建筑为硬山式砖木结构,西侧新建了苏皖抗战历史陈……[详细]
华罗庚纪念馆
  华罗庚纪念馆位于金坛区城南文化主题公园内,是为纪念金坛籍著名数学家华罗庚而建的场馆,临近段玉裁纪念馆和金坛市博物馆,环境优美,风景宜人。该纪念馆是2004年移址重建的新馆,旧馆建于1986年,位于中山公园音乐堂旧址。中山公园(即现在的华罗庚公园)前身为雅约园,在县城东南角,为金坛第一个赴日留学生、同盟会会员——于竹坡所建。民国17年(1918年)更名为中山公园。金坛解放后,几经修缮、绿化,成为人民群众憩息游乐的场所。旧馆为四合院式布局,建筑采用砖木结构。平面为长方形,占地500平方米。中间为正厅,两侧为展厅,展厅分4个部分,展出200多幅珍贵图片和100余件实物。新馆于2006年11月建成对外开放,占地10000平方米,建筑面积2050平方米,分为上下两层。由东南大学齐康教授设计。纪念馆坐东……[详细]
  倪巷村清代石狮基本沿袭了明代石狮的特征,形象、神态与明代相类似,石狮高约150厘米,为一雌一雄,两两成对,雄狮为抓有绣球的形象,雌狮为怀抱幼狮的形象。该石狮的纹饰较明代石狮复杂,但雕工较为粗糙。石狮下的须弥座整体结构呈“工”字形,分上下枋和束腰,在其上下枋部位用卷草纹装饰。须弥座雕成石台上铺一块方形锦缎的形状,称为锦铺,锦铺的四个角垂落在须弥座四个边缘,锦铺四角刻有吉祥的花卉图案。狮子蹲坐于锦缎上,整体造型庄严肃穆。须弥座下仍有石质基座,呈立方体状,四面均雕有吉祥的图案。清代狮子造型较前代已基本定型,比明代更为程式化。清代蹲坐石狮,其造型为头大窄胸,四肢短小,眼睛如椭圆蛋形,嘴部宽阔扁平,头部卷毛呈突螺旋状,整体形象有些像狮子狗,整体雕凿细腻,但过于繁琐,缺少狮子雄壮威武的气势。这一对石狮的……[详细]
冯煦别墅
  冯煦别墅位于金坛区金城镇春草塘小区内(原荷花新村8-10号),南临九九宾馆。冯煦(1843-1927),字梦华,号蒿庵。少好词赋,有江南才子之称。累举不第,久寓江宁,与顾云齐名。年四十五岁,如咸光绪十二年(1886年)探花,历凤阳守,四川安察使,累官安徽巡抚。民国政府命督办江淮赈务,江苏省长聘篆《江南通志》。其工诗词骈文,尤以词名,著作甚富,编有《宋六十家词选》。他为人耿直,不畏权贵,为官清廉,颇具政声,他独创“岁入岁出表”,严格财经纪律,凡公家之物不入私囊,使下属官吏有章可循,违章必究。他对地方志的编纂也做出了较大的贡献,先后用10多年的时间总纂了《江苏省通志》,主编《金坛县志》、《凤阳府志》,以及溧阳、镇江、嘉兴、宝应、睢宁、宿迁等地的府、县志书。所编志书以其范围广泛而又纲目清晰,内容充……[详细]
河西庙正殿
  河西庙正殿位于金坛区金城镇西门大街行政审批中心院内。河西庙原坐落于河西庙巷(巷因庙得名),坐北朝南,原先是座小庙,朱元璋当了皇帝后,拨来专款,得以修建。修建后的河西庙,门前为大广场,正对庙门的是高大的照壁墙,左右竖着两根高高的旗杆,大门西边安放着一对雕花大抱鼓石,台阶为整块长条石,进门是又高又宽的石户槛,大门内是间廊屋,隔着一个长天井是正殿,天井两侧建有厢房,正殿后还建有不少的道士生活用房。现仅存正殿,是两进面阔三大间的房屋连成一体的建筑,双层瓦顶式,砖木结构,木柱下为明式倒蘑菇形石柱础。南面已建新房,故在北面另开大门出入。正殿面阔3间16.30米,进深12檩11.30米,高7.25米。南面第一檩为翻轩结构,西南角有石碑一通。1986年1月1日,金坛县人民政府公布为第一批县级文物保护单位。河……[详细]
御碑亭遗址
  御碑亭遗址位于江苏省金坛区城南风景区顾龙山上。碑身高1.05米,宽0.60米,厚0.16米,楷书,共五行,石质为白矾石。元至正十七年(1357)冬,朱元璋率起义军东征,与高五郎作战,至金坛后登上顾龙山,观景抒杯,题乐府一阙。明开国后,金坛知县刘美奏准书此乐府勒石,立于顾龙山顶,俗称御碑,并建亭保护。此碑碑文为:“望西南,隐隐神坛。独跨征东,信步登山。烟寺迂迂,云林郁郁,风竹姗姗,尘不染浮生九还。客中有僧舍三间。他日偷闲,花鸟娱情,山水相看”。《镇江府志》中记载此碑为知县刘美所立。刘美字实甫,四川成都人,甲戌进士,万历四年(1576)任金坛知县。而御碑两侧刻有:“正德,十四年十月二十八日,刑部主事□□象,金坛知县臣任佃同游顾龙。主簿臣丁升,进士臣段藻从行,眺瞻徘徊,庄颂宸翰,薄午乃去。”碑文中……[详细]
南洲渔笛碑
  南洲渔笛是由刘尔禄写的一首诗,诗文内容为:渔舟横笛弄新晴,维向南洲老此生。闲载月归芦里去,怕竹龙到水边鸣。数声杨柳垂纶远,一曲梅花落饵轻。独有双鱼外受钓,濠梁来往亦关情。辛巳(2001年)秋,与闻毅先君去顾龙山探险胜访幽,传拓古碑。在吴季子祠后门左方寻得小草古刻一方。铁画银钩神采飞扬,书法造诣直入二王堂奥。欣喜之余,细读内容乃是“金沙八景”之一的“南洲渔笛”。 “南洲”,在县城外,九里村南,多洲渚有鱼虾芦菱之利,该村因是为名,今属城南开发区。作者刘尔禄,是长洲(今苏州)人,生平不详。从石刻风化的程度及诗中的内容来分析,他可能是万历、天启间隐逸于民间的硕儒,是一个关心国家命运的人。全诗的大致意思是:在清新晴朗的天气里,驾着渔舟带了横笛出去游玩,系了船,朝着南洲村走去,打算在这里寻找一个颐养天年……[详细]
金坛吕祖殿
  吕祖殿位于金坛区金城镇城南风景区顾龙山之南,为吕祖庙主殿。1986年1月1日,金坛县人民政府公布为第一批县级文物保护单位。2000年5月,吕祖行宫经金坛市人民政府批准恢复开放,建筑面积400 平方米,为茅山乾元观下院。吕祖庙系道教观,相传是道教仙人吕洞宾的行宫。吕祖庙建于明朝,清朝曾经重建,咸丰十年(1860)毁于太平天国战火,只剩残垣断壁。为了纪念纯阳真人吕洞宾,后人对吕祖庙进行了复建。现屋为20世纪90年代参照地处茅山东麓青龙山郁岗峰的茅山乾元殿重新修建,史载该址原为三间季(札)子祠遗址。吕祖殿为砖木结构,木柱下为明代石基础。硬山式,坐北朝南,一进三间。面阔12.5米,进深12.85米,高9.1米;近年来在主殿的东西两侧又各建3间平房,砖木结构。为研究金坛清代建筑的历史和文化艺术提供了珍……[详细]
39、圆通庵 县级重点文物保护单位
圆通庵
  圆通庵,坐落于金坛区金城镇城南村委城南风景区顾龙山西北侧,紧依玉皇阁,为尼姑庵堂。与宝塔禅寺一墙之隔,是顾龙山上最为古老的建筑。千百年间,几经变迁,直到20世纪80年代,政府保留宗教场所,1985年金坛县文物普查时发现并登记。1986年1月1日,金坛县人民政府公布为第一批县级文物保护单位。2003年3月经金坛市人民政府批准,开放为佛教活动场所。现寺占地4.1亩,建筑面积1300平方米,庵内建筑有山门、大雄宝殿、韦驮殿、圆通殿、地藏殿、西归堂、斋堂、僧房等30余间。圆通庵砖木结构,坐东朝西,现存建筑两进。据金坛县志记载:梁武帝大同年间始建,旧名为新兴院,历经战乱几经荒废,至宋末元初,由禅宗泰斗妙高禅师(1218—1293)再度兴建(一说此寺曾改名为“新兴寺”,金坛刘宰徙茅山书院于顾龙山新兴寺之……[详细]
金坛龙山塔
  龙山塔巍巍耸立,坐落于金坛市金城镇城南风景区顾龙山东侧的宝塔禅寺殿宇之后,有石阶进入。沿山竹翠林茂,山下河荡纵横,水光山色,交相映辉。1986年1月1日,金坛县人民政府公布为第一批县级文物保护单位。龙山塔,原名大圣塔。此塔何时而建,传说不一。据圆通庵住持悟圣法师于1998年浇铸“铁鼎”记载:“横山寺”(圆通庵)前身已有2500多年。同时横山诗入册多篇,如《横山返照》,“前山佳气搏葱茏,一片霞光落照浓;横岭尚需天记忆,环流更需水朝宗”。金坛县志记载:宝塔建于南宋年间,无具体年月。清康熙十九年(1680)夏因淫雨崩塌,康熙四十年(1701),县令胡天授倡议,邑人许培荣、许培直首捐千金予以重建,乾隆年间复加修葺,基本完好,素有“乌龙叠翠”——金沙八景之一的美称。此后,历经战乱与风雨侵蚀,檐毁廊损,……[详细]