青海省旅游景点介绍

　　位于乐都县东17公里柳湾村一带，也称乐都柳湾墓地。总面积11万平方米，是我国迄今已知的规模最大、保存最完整的原始社会墓地之一。 按照原始社会不同文化类型的墓葬可分为马家窑文化半山，齐家文化与辛店文化等类型，其中以马家类型为主。墓内多有木棺，葬法既有单身葬，又有两人以上的合葬。一般都有随葬品，既有石制的斧、锛、凿、刀等生产工具，又有陶制的各种生活用具。……[详细]

　　景区集农业观光、土族歌舞、土族服饰、土族花儿、轮子秋、土族婚俗等为一体，是土族民俗文化较集中典型的民族文化村。景区主要以土族独特的文化传统、风俗习惯、生活方式及淳朴、善良、好客闻名远近，土族民俗风情已成为青海省最有吸引力的民族文化旅游资源。土族有自己的语言、能歌善舞，土族姑娘心灵手巧，擅长刺绣、盘绣工艺举世独有。土族有自己的节日—纳顿节，每逢节日土族人民身着盛装，跳“安召舞”、转“轮子秋”、赛马、唱花儿等。此外，土族民居、婚丧嫁娶习俗独具特色，土族婚礼十分有趣，整个婚礼在歌舞中进行。还有土族服饰，配以七彩颜色，艳丽无比。……[详细]

　　青海柳湾彩陶博物馆于2002年5月28日顺利落成，2004年4月28日正式对外开放。柳湾彩陶博物馆分上下两层，外形酷似在青海出土的大通舞蹈纹彩陶盆。这种彩陶盆在大通县上孙家寨遗址出土，盆的内壁上绘有3组舞蹈人花纹，5人一列共15个舞蹈者，手足相接成圆圈，他们伴随着歌声或乐曲的节奏翩翩起舞，那简练的线条，匀称的对比关系和生动的人物造型，展示出高原先民们优美的体态和轻盈的舞姿，整个场面洋溢着青春的活力和欢乐的气氛，给人以刚健中不失柔情的和谐之美感。博物馆总投资450万元，占地面积5830平方米，可供展览面积1500平方米，馆藏文物37925件，彩陶就占一半之多，馆藏的彩陶文物数量在全国首屈一指，这些彩陶以其造型之多样、制作之精美、数量之众多而闻名于世。彩陶文物的收藏、研究、展览是彩陶博物馆的主要……[详细]

　　浪士当风景区位于互助土族自治县东北部，为祁连风光带核心景区，距省会西宁110公里，距兰州市220公里，是国家AAAA级旅游景区，国家级森林公园、国家级地质公园，也是青海首个自驾车营地，旅游区总面积1127平方公里，海拔2100——4308米，森林蓄积量为428.86万立方米。经中科院地理与资源研究所测试负氧离子含量每立方米达到3300—30000之间，是大自然赋予人类的天然氧吧。景区座落于巍峨挺拔的祁连山，为河西走廊向青藏高原过渡的衔接区域，景观自然体系完整，茂密森林。……[详细]

　　阿力腾寺院始建于清宣统二年（1910年），由塔尔寺赛多-创建，法名“丹巴培吉林”，意为“佛法兴旺洲”。寺院总占地面积2383.2平方米,经堂一座(165平方米)，寺内藏有珍贵的文物、琳琅的法器、千姿百态的佛像和浩瀚的文献藏书，是一座佛教艺术的宝库。经历了重重劫难后，现迁于德令哈市河东幸福路北侧,座向朝东,依山傍水,风景优美,地处幽静,是德令哈市的人文景观之一,也是各族信教群众拜佛烧香进行各项宗教活动的圣地。……[详细]

　　阿琼南宗寺（藏语称桑额旦杰朗）位于坎布拉国家森林公园丹霞地貌中心景区，南宗沟5公里处，是一座藏传佛教宁玛派寺院，是九世纪中叶吐蕃赞普朗达玛灭佛时期从西藏来此修行、传教的三位高僧居住过的古迹，距今已有一千一百多年的历史，比塔尔寺还早600来年。峰北有一座形如藏文字母的石山，高耸入云，故名“阿琼南宗”。作为佛教胜地，是一千多年来香火不绝、信徒们远近必拜的圣山之一。清康熙年间，尖扎宁玛派-班玛仁增在山峰下主持修建了阿琼南宗寺。原有小石窟5所，有的是自然形成，有的属人工开凿，窟门人工建造，飞檐依山，雅致幽美。而今，阿琼南宗寺是尖扎、贵德两县宁玛派教徒集中活动的重要场所，每年农历三、四、九、十二月各-一次，其中四月十三日法事规模较大，有跳欠活动，前去观看的信徒很多。 南宗寺建筑风格华丽，大经堂内供有金……[详细]

　　新寨嘉纳嘛呢石经城位于结古镇外3公里处的新寨村，海拔3600多米。相传嘉纳嘛呢石经城由藏传佛教高僧嘉纳-所创建。 据传嘉纳-曾修行于峨眉山和五台山，后周游并朝拜藏区各圣地。嘉纳-精通汉语，服饰略似和尚，故被称为“嘉那朱古”(汉-)。嘉纳-还多才多艺，独创了100多种舞蹈，玉树地区著名的卓舞即源于此（今年欣赏了卓舞表演，动作舒缓，体会到康巴汉子侠骨柔情的一面，感动到落泪！）。 200多年前嘉纳-来到新寨村时，发现了自然显现六字真经的一块嘛呢石（今年在囊谦第一次看到乃加神山上自显的六字真言，神奇！），遂以此为缘定居在该村东面山坡上，同僧俗民众一起刻凿堆放嘛呢石度过一生。（今年车行经过眺望了当年嘉纳-的故居，但相当破败，可惜啊！） 随着历年添加，嘉纳嘛呢石经城的体积越来越大，至1955年，……[详细]

　　年保玉则山长达40多千米，宽约25千米，由众多的海拔在4000米以上的山峰组成，主峰的海拔是5369米，谷深沟险，怪石嶙峋。年保玉则冰川发达，冰雪融水，形成了许多的湖泊，据说年保玉则有山峰3600个，湖泊360个，湖中还有无鳞鱼，与青海湖、扎陵湖、鄂陵湖的鱼属于同一种。风景年保玉则的秀，在于它的千般姿态，万般造型。晴天里，青黛的山峦隽秀潜咏，像一只只捧起蓝天白云的手臂，坚强而有力；像石候蹲伏在悬崖峭壁上，望天嬉戏；像白色神牛（拉耶尕吾），静卧于苍穹中；像红色神虎（加什达玛吾），呼啸欲出；像盼夫凯旋的妻子，遥望着远方，深情而羞涩；更像格萨尔王身披战袍征战于疆场，勇猛骁悍……“谁教-剑，削出绝崖峰？”任凭你展开想像的翅膀，你会叹服大自然的鬼斧神工，造就了这一方神奇的山水。阴天里，年保玉则云飘雾绕……[详细]

　　各拉丹东冰川位于格尔木市唐古拉山乡境内。各拉丹冬，藏语意为“高高尖尖的山峰”，海拔6620 米，姜根迪如海拔6548 米，有南北两条呈半孤形的大冰川，南支冰川长12.8公里，宽 1.6 公里，冰川尾部有两公里的冰塔林。这高耸入云的冰雪山体和晶宝皎洁的大冰川，是万里长江的源泉。 冰塔林中，有高高耸起的冰柱，有玲珑剔透的冰笋，有形如彩虹的冰桥，有神秘莫测的冰洞，冰清玉洁，是一座奇美无比的艺术长廊，周围为优良的天然草场，有藏野牛、藏野驴、藏羚、雪鸡等珍禽异兽，是探险旅游、登山、猎奇、科学考察的理想之地。 格拉丹冬冰山群属于山岳冰川，高达六七十米的冰塔林，银盔白甲，高耸入云，一座挨一座，有的象撑天玉柱，有的如摩天水晶楼，有的似宝剑寒气凌凌直刺云天，有的锋如奇塔异峰千姿百态，冰塔林中，有高高耸起的冰柱……[详细]

　　诺木洪文化遗址位于青海省柴达木盆地南部的诺木洪乡，是我国解放以后新发现的一种古文化遗存，有着独特的文化内涵，因首先发现于柴达木盆地都兰县诺木洪，故考古学上称之为“诺木洪文化”。 该文化遗存相当于中原地区青铜器时代晚期文化，是青海高原特殊环境下的土著文化。诺木洪文化主要分布于柴达木盆地东南部的诺木洪、他里他里哈、巴隆他温陶亥、香日德下柴克、上柴克、察汉乌苏夏日哈、可儿沟等20余处。该文化对我国羌族、吐谷浑文化的研究，有着重要价值。他里他里哈为省级重点文物保护单位。 诺木洪文化遗址范围东靠海西哇河，西临搭里他里哈村，面积约5万多平方米。遗址由三个小沙丘组成，呈品字形，三个沙丘之间是一片天然广场。其文化遗存主要是房子、土坯围墙、牲畜圈栏和本棺墓葬及大量出土文物。土坯围墙是以黄土土坯叠砌而成，土坯呈……[详细]

　　西南部，分别划地19000公顷和25000公顷。猎场海拔3000——5000米，属昆仑山余脉布尔汗达布山区。猎场区内，山体高峻，表面多为风蚀岩。随山势走向，山坡有急有缓，阳坡陡峭，阴坡平坦；其间沟岔曲折，冈峦无立，晨雾氤氲，溪水潺潺。山柳、茅草丛生，岩羊成群出没，是猎手觅兽狩猎的好场所。都兰狩猎场内，分布有各种数量众多的动物，主要有名贵的珍稀动物雪豹、盘羊、白唇鹿和藏原羚、岩羊，还有马鹿、麝、狼、赤狐、高原兔和雷鸡、毛腿沙鸡、石鸡、环颈维等。其中，岩羊数量较大，经常有四五百只的群体漫游活动。狩猎场有车有马，有骆驼有牦牛，任由客人选用，还有热情的向导为爱好狩猎的游人带路。 ……[详细]

　　牛头碑为开辟黄河源头的旅游业，玛多县人民政府于１９８８年９月修建了一座“华夏之魂河源牛头碑”，碑体总重５.１吨，纯铜铸造，已故十世班禅大师和-邦同志分别为纪念碑题写了藏汉文“黄河源头”字样。牛头碑建在位于玛多县境内措日尕则山的顶峰，海拔4610米，碑身高3米，碑座高2米，均用铜版铸模镶嵌，碑式别致，字体雄浑，象征着中华民族历经沧桑的悠久历史和勤劳朴实的品格。纪念碑选择了原始图腾神圣的崇拜物——牛，以其角粗犷、坚韧、有力的造型，概括了我们伟大而坚强的民族精神，使人油然产生一种无与伦比的强烈凝聚力和向心力。 依偎在古朴、雄浑、粗犷的牛头纪念碑围栏旁，那披银挂甲的巴颜喀拉山遥遥在望，高耸入云，皑皑雪山下，草原碧绿如洗。那撒满山冈、湖畔的牛羊，安然游动；黑白相间的帐篷点缀在绿绒毯上，似扁担，如蘑苦……[详细]

　　年保仙女湖（藏语“西木措湖”）。在年保主峰的北侧，湖泊由大湖和小湖两湖构成，面积约 17 平方公里。由巨大冰川的剖蚀作用形成的冰川湖，距县城 47 公里，距西久公路4公里处，公路已延伸至仙女湖景区。湖泊如镜，每日晨昏浓雾围绕，蒙蒙细雨，湖面变幻莫测，以其“神奇”之势难以言状而著名于世，深受当地藏族人民赞誉崇拜的一座神山和神密的“宫殿”。藏族人民将马瑙、保石、银币和哈达抛洒在湖中，祈求吉祥如意，幸福安康，带去美好的祝福。湖中有各种鱼类、水獭、鸟类。 湖的中心有一鸟岛，形如金鱼，故命名为“金鱼岛”，各种鸟类在岛上生息繁衍，五、六、七月份鸟蛋遍布小岛，遍布小岛丛林中， 晨昏时节，小鸟在空中飞翔嬉戏追逐，伴随着清脆的鸟叫声，形成了一道美丽的风景线。大仙女湖右侧约 2 公里处为第一道瀑布，清泉飞瀑，……[详细]

　　格萨尔王狮龙宫殿位于果洛州达日县约18公里处，为您展现绚丽多彩、姿态各异、栩栩如生的格萨尔人物，形象雕塑艺术。宫殿四周呈现八宝如意图山形，一千多条山沟犹如连心的叶纹，东南西北都朝向狮龙宫殿。整个宫殿的总面积达180平方米，高约40米。在玻璃瓦顶上安装了塔尖顶宝幢和铜质镀金祥鳞0。 ……[详细]

　　南山，古称雪山，当地叫照碑山，是乐都县辖境最高山峰，自西而东，横贯南境。根据《西宁府新志·地理志》中记载：“南山……冬夏积雪不消，耸出万山之上，俨若银屏，又谓之雪山，俗称南山积雪为八景之一也”。攀登绝顶，宛如身在天宫，头顶青云缥渺，脚下冰层晶莹。南山绝顶气候多变。 南山以关帝庙为中心的建筑群，始建于明永乐八年（1410年），是西宁现存保护较好的明建筑。如今山上的景点均为解放以后新建。虽然传说中的孔雀楼早已荡然无存，但咏叹凤凰山的那首《凤台留云》却至今仍然广为传诵：“凤台何日凤来游，凤自高飞云自留。羌笛一声吹不落，纤纤新月挂山头。”诗中凤、云、羌笛，月几种艺术形象交织融合在青海高原的上空：凤飞走了，云却留着，凄凉的羌笛，出未能吹落那一弯新月，清秀婉约中颇见风骨。南山常成为人们登临游览的好去处。……[详细]

　　刚察释藏林卡始建于2011年，是宗教文化、部落文化、圣湖历史、环湖文化等为载体的建筑全体。目前正在建设中。释藏林卡最核心的建筑，里面供奉着释迦牟尼佛、多杰朋毛佛等60位佛和各种藏经。……[详细]

　　拉则：蒙古语称“俄堡”，藏语叫“拉则”，是祈求平安的意思。“三牲拉则”它是由自然死亡的神马、神牛、神羊的头堆砌起来的，所以叫“三牲拉则”。它的高37米，据有关历史文献资料记载，1652年，五世0-罗桑嘉措进京受封返藏途中经过此地，看到这里的马、牛、羊膘肥体壮，水草丰美因此在此立拉则来保佑草原的人畜兴旺、繁荣昌盛。当时他37岁，为此这个拉则高度以37这个吉祥数而立。“拉则”一般是在山头上，是当地山神的标志和象征，是藏区地方原始宗教自然崇拜之地。……[详细]

　　祭海台位于青海湖湖北岸泉吉乡西南8千米处。远远相望七色经幡环绕下祭海台祭海台，在青海湖的衬托下呈现出一幅神秘的画卷，每年吸引着众多的藏族教徒到此煨桑祭海，以求平安吉祥。每逢秋季八月份的祭海仪式更为宏大，是青海湖畔难得一见的人文景观。……[详细]

　　瓦彦山距县城45公里，属祁连山系大通山脉，海拔4517米，为一孤立山峰。由于山体像埃及金字塔，因而当地称此山为刚察的“金字塔”，并以此为荣，山顶终年积雪，云雾缭绕、山下水草丰美，并有“黄金草山”之美称。“阿米瓦彦”是藏蒙复合语，意为富裕的爷爷。“阿米”藏语意为爷爷或老人，“瓦彦”蒙古语意为富裕。瓦彦山区动植物资源丰富，有名贵的春草和雪莲等经济药用植物和雪鸡、黄羊、棕熊等野生动物。现全国佛教协会副会长、甘肃省人大常委会副主任、拉卜楞寺寺管会名誉主任，第六世嘉木样•洛桑久美图丹却吉尼玛就诞生于瓦彦山下。关于瓦彦山有这样一个传说，瓦彦三兄弟是居住在青海海南州兴海县的土地神，因一次纠纷兄弟不和，大瓦彦和小瓦彦就赌气跑到刚察，被刚察的守护神扎玛尔挽留于此，辅助其管理环湖北岸，自此就留在这里……[详细]

　　度母本康即卓玛本康，“本康”意为“十万佛殿”，“度母”是度脱和拯救苦难众生的一族女神，同时也是藏传佛教诸宗派崇奉的女性本尊群，共计二十一尊。二十一度母在藏族地区被广大信徒或百姓普遍敬拜。卓玛共有21个法相，即二十一度母，她们各有自己的职司和密法心咒。她们的称谓也是依据各自的特征。藏民族认为，二十一度母能救度狮子、大象、毒蛇、敌人、盗贼、镣铐、火水所致的8种灾难和恐惧。也有认为救度16种灾难的。除此在顺境中还可增加顺缘、增长福寿，对众生有情利益甚大，被尊为世间生死轮回中拯救一切众生的度脱之母与诸佛所有事业的担负者或佛母。……[详细]