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子洲县旅游景点介绍

41、子洲南丰寨 AAA
子洲南丰寨
  南丰寨又称南丰山位于子洲县城东南十里地的苗家坪镇,蜿蜒的大理河从南丰寨山下流淌而过。南丰山奇峰独秀,三面环水;峭壁玲珑,风景奇特;晨钟暮鼓,庄严肃穆,远远望去它就像静静地卧于群山之间一个熟睡的婴儿;或者说犹如一只正在饮水的仙鹤。当地人传说,该寨最初仅有一座古庙,后来周边村民为了避战乱、防盗贼和土匪,便在山的四周修筑了石窑、土窑百余孔,城墙1200余米,久而久之,便形成寨堡城池,故称南丰寨。这里历史悠久、风景优美,更因为他在陕北革命史上重要的地位而成为融历史文化与红色旅游为一体的观光胜地。旧时,南丰寨上建有许多古庙,有祖师、关帝、文昌、娘娘庙等。当年的南丰寨香火十分鼎盛,引来周边各县区百姓竞相膜拜。此处的庙宇因年代久远已无法考证,初建时期,根据一些残碑断碣的记载,应在汉初之前。而祖师庙最为壮观……[详细]
子洲大洪寺
  子洲城西五里大理河北岸有大洪寺。“据庙内碑记载,明景泰初年,信士诸公创修庙于底石崖,延及成化年间乃修葺于中峰之巅,后世多次重修,1917年——1920年再重修葺”。(1958年文物普查记录)其寺据今已有550多年的历史了。大洪寺面南而建,与大理河南岸之青龙山、克戎寨(今张家寨)遥遥相对。其下,吴定公路贯通东西,大理河水奔流不息,南北两川平展开阔。每年农历三月十八日庙会,进香求神者、看戏听书者,摩肩接踵,络绎不绝。寺内人头攒动,挪移无间;戏楼前,看戏之群众或坐或站,秩序井然。公路上下商贩云集,摊点连片,交通为之堵塞。其盛况年胜一年。寺管人员说:“文革”前,大洪寺规模远胜于今。石阶神路从现在吴定公路下边的老路滩起,穿过险峻之石砭,达于寺前山门。山门洞两边,哼哈二将仗剑威立。月台上建有钟鼓二楼,楼……[详细]
子洲龙泉寺
  石窟佛寺——龙泉寺苗家坪镇石窑畔村的龙泉寺,是子洲境内保存较好的一处石窟佛寺。出县城到苗家坪,沿苗驼油路至盐淋圪堵,向南再行4公里,即到达石窑畔村。龙泉寺就坐落在村中寺院家山的悬崖峭壁上。站在龙泉寺对面山坡上看,龙泉寺由两部分组成,石窟部分位于石崖正中,上下石壁峭拔,十分险要。窟房部分则在石崖左旁,地势平缓。龙泉寺原有石窟11个,供奉玉皇大帝、三大古佛、真武祖师、三教圣人、眼光菩萨、阎君、黑虎灵官等诸神。其中二郎神、马王、虫神三石窟“文革”前后已被群众打石修窑毁掉。所存八窟在石崖上几近呈一字型排列。石窟下有一水井,四面石壁,石缝间泉水涌出,注入井内,淙淙有声。井底毛细树根如丝如线,飘然而动。井栏上方条石上镌有“龙泉”二字。乡民说,这泉水是从龙口里流出来的,喝了龙泉水,百病不生。据说,来此赶庙……[详细]
44、淮宁河
淮宁河
  淮宁河无定河,陕北最著名的一条河。它从遥远的三边高原西南部的白于山脉奔腾而来,它在陡峭的石壁间、狭窄的河谷里咆哮冲撞,夺路东下,在莽莽的山沟大川上,又有无数的大河小溪从四面八方汇入了它博大的怀抱。淮宁河,就是这无数支流中的一条河流。它发源于子长县石家湾乡高柏山麓的枣树畔村,流经子长、子洲、绥德三县的十个乡镇,近百个村庄,最后从绥德县邓家楼村入无定河,全长85.2公里,流域总面积1222平方公里。我出生在裴家湾镇,从小到大,亲睹了这条古老的河流,它伴我走过美好的童年,送我走上人生的旅途。这是一条歌唱的河流,这是一条光荣的河流,也是一条具有独特性格的河流。它质朴敦厚、豪爽豁达、凝重稳实、刚直忠烈,犹如一位剽悍朴实的陕北汉子。在它那貌似坦荡的胸怀间流淌着一腔搏动的激流,时不时在太阳的直射下闪烁着金……[详细]
45、古崖寺
古崖寺
  古崖寺子洲城东10里许有苗家坪镇,镇西岩崖耸峙,其间有一石窟,曰古崖寺。古崖寺,地处冲要,交通便利,西临县城,东近绥德,南出清涧延安。常有士商农工经其下者,燃纸焚香,诉之,祷之,愿其庇护有加。古崖寺,造化有钟,洞天佛居。前川平阔,菽蔬为畦;后山崔嵬,树木成荫。其下公路贯通,人车如织。店铺成市,商贾叫卖不绝。新竣镇府大楼,耸出全镇,玲珑八面。南丰寨古柏苍翠可见,在中涛声嘭哄有闻。晨钟迎晓日,暮鼓送夕阳。间或浮云摩岩,岚气荫川,清风一拂上,顷刻而散。近有寺管人员,每晨必放音乐,镇居之人无不悦耳赏心。古崖寺,虽只一窟,然始凿年代远在明正德六年(1506年),旧称“古佛堂”,闻名遐迩。原奉三世古佛等十三躯石像,精工雕造,乃造像之上品。善男信女祈福许愿,多有灵验。“文革”期间,石像毁弃殆尽,壁画损坏无……[详细]
46、南洛寺
南洛寺
  南洛寺南洛寺山巅祖师庙后有奇树三株,正中之树俗称“黑圪栏”,两旁二树则无名矣。“黑圪栏”粗不足一围,高不过二丈,枝干灰黑,树冠围长25步,树干间多生有寸余小洞。枝条内疏外密,且三折九曲,犹如虬须。叶片细窄如韭,长约二寸左右,叶色黄绿。远望之,如一巨大伞盖,张在殿宇间。据说,此树在全县也仅此一株。为何此树独钟此山?是人未找其答案,或者根本就没有答案。左旁之树,与其说是树,不如说是灌木,亦类藤条。说是树,因其树冠广38步,高达丈五六;说是灌木,因其丛生而无主干,平地生出40多根枝条,有碗口粗者,亦有似鞭杆者;说类藤条,因其枝条屈曲而匍匐,状如龙盘蛇行。其叶片细碎而对称排列,籽荚细长,状似柠条。此树之奇特,当未见之矣。右旁之树,亦为丛生,50多根枝条,紧紧簇拥,粗有一握色呈灰黑;细有一指,色为紫褐……[详细]
47、怀宁寨
  :怀宁寨怀宁寨在本境淮宁湾乡淮宁河南岸,即现在的薛家城子,寨依山临河,位于冲要之地。宋《武经总要·前集·卷十八》载,“怀宁寨,故长宁寨也,庆历中重修,赐今名。东南至顺安寨四十里;南自宽州,至清涧城四十五里;西至绥平寨四十里;北至大理河八十里,至横山一带。”据此可知,怀宁寨在宋庆历年前叫“长宁寨”,在庆历年间(1041—1049)重修后,改名为“怀宁寨”。金正大三年(1226),升怀宁寨为怀宁县,元初将绥平县并入怀宁县,元至元四年(1267),怀宁县并入清涧县。此后,怀宁寨再未设县治。怀宁寨在北宋与西夏的军事对峙中作用十分突出。宋魏泰《东轩笔录》载:“延州當西戎三路之衝,西北金明寨,正北黑水寨,東北懷寧寨,而懷寧直橫山,最為控要”。由此可知,怀宁寨地处延州(今延安)东北之要冲,距西夏控制的横山……[详细]
  金鸡山公园位于县城中心的大理河南岸。相传,小镇自古就有一只能为百姓打鸣报晓的金鸡,平日藏在峪内碣石中。某日,镇上来了几位云游的蛮婆蛮汉,想要盗走金鸡,他们念经作法,破开碣石。不承想金鸡留恋这方山水,飞出峪内,一头扎进镇南山中,山体北坡轰然倒塌,南蛮盗宝未果,古镇百姓依然能在清晨听到金鸡报晓,这座山从此就被叫作“金鸡山”。金鸡山,依群山而俯平川,披锦绣而带清流,山顶建有“金鸡报晓”雕塑一座,但见金鸡俊俏,引吭高歌,昭示奋进,象征崛起,为县城的标志性建筑之一。公园移步换景,有山门石狮、龙翔台、生肖苑等景点,晨可登山健身,昏能散步休闲。在中国的传统文化中,鸡为吉祥物,称它为“五德之禽”。汉代《韩诗外传》说,“鸡有五德:首戴冠,文也;足搏距,武也;敌敢斗,勇也;见食相呼,仁也;守夜不失,信也。”子洲……[详细]
子洲石牌楼
  “天下楼魁”石牌楼坐落于县城广场中心,坐北向南。由子洲籍石雕艺术大师李芝岗设计雕刻。牌楼设计精巧,雕工精细,气势宏伟,文化韵味浓厚,堪称精品佳作,是目前国内比较大型的石牌楼之一。牌楼为五门六柱二十一楹,歇山顶式,高19.1米,宽38.1米,采用九脊十兽最高形制。石牌楼采用高浮雕手法,通体雕有600余副图案,有二龙戏珠、三羊开泰、狮子绣球、五蝠捧寿、八骏奔腾,有梅兰竹菊、琴棋书画等,繁复精美,造型生动,活灵活现。从内涵底蕴上看,牌楼传统文化韵味十足。五门之五,取其中庸、调和、和谐之意,因为五在九个阳数中处于居中位置,也含有水木金火土五行、稻黍稷麦菽五谷、仁义礼智信五常之意。六柱之六包含了中国哲学的六合思想,六合是指天地和东西南北四方,泛指天下,秦王横扫六合,一统天下,开创了中华民族六合之间、四……[详细]
50、路普山
路普山
  路普山位于子洲县瓜园则湾便民服务中心西北3公里处,因山巅修建兴隆寺而遐迩闻名。路普山的由来:兴隆寺在明代宣德年间便有了名气。经历代扩建,现占地近300亩。相传民国初年,兴隆寺文物陆续遗失,墙壁倒塌,几成废墟。民国20年(1931),瓜园则湾方圆瘟疫蔓延,人畜死亡严重,为了消灾免难,乡民纷纷前来兴隆寺祈求神药,瘟疫得到控制。乡民为报答神恩,捐款投工修复兴隆寺,寺貌焕然一新。兴隆寺:20世纪80年代,兴隆寺得到修复扩建,更显堂皇。2013年兴隆寺再次扩建,新修宝塔13层,高56.8米,为西北最大砖塔。塔上站立白玉观音像,高14.8米。塔周有碑廊、塔围、凉亭等,为路普山增添了新的景观。现为国家AAA级景区,县级重点文物保护单位。……[详细]

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