罗江区旅游景点介绍

　　【宝镜寺】宝镜村，这里依山傍水、山清水秀。大家看这座寺庙，这是川西古刹——宝镜寺。大家看大门上这块石匾，匾上的四个大字叫“秀挹群芳”，这是道光五年（1825）广汉举人、四川著名书法家张怀泗赞叹宝镜寺之美，为它题写的，已经有数百年历史了。关于宝镜寺也有一个动人的传说。据说张献忠平定四川后，在成都建立了大西王国。可是好景不长，被满清顺治皇帝派来的大军绞杀，一路向川北逃去。有一天来到了艾家坝这里，他的一个爱妃正要生产，于是便下令扎下大营。就在这天晚上，王妃生下一个儿子，张献忠又喜又愁，喜的是年近花甲得子，愁的是当下军情紧急，战事不利，这个婴儿恐难保全。正在此时，一个侍卫前来禀告，说外面有人求见。只见一个妇人进得帐来倒头就拜。张献忠莫名其妙，不知是怎么回事。那妇人说：“几年前，大王路过我们这里，我带……[详细]

　　“春花秋月”是罗江县“以文化旅游产业为突破口，促进一、二、三产业互动，城乡经济共融”的发展思路，打造的“十点五线”十点之一的亦农亦游的生态农业旅游区。“春花秋月”位于金山镇大井村，位于国道108旁，座落果树丛中，环境优美。其景观包括七仙广场、双层长廊、翠徽别墅、农产品展览室、仿古院落等项目。这里，春天花香四溢，秋天硕果累累。【七仙广场】占地1100余平方米的地方就是“七仙广场”，七仙女怎么会在这里出现呢？我想应该是七仙女爱美、爱花、更爱朴实勤劳的劳动人民，是“春花秋月”花果香飘九重天吸引七仙女下凡与民同乐。1100平方米的广场既可以开展各种丰富多彩的文体活动，也是游客朋友休闲话友的好地方。广场边修建的仿古建筑主要功能是餐饮娱乐，可以同时容纳200人进餐。【果园游览道】大井村是省级无公害水果生……[详细]

　　贵妃园是在罗江复县后，按照“文化立县、旅游兴县”的发展思路，结合农业产业结构调整和新农村建设，以发展旅游农业和观光农业为突破口，借历史名人杨贵妃与宝峰山、杨贵妃与贵妃枣的传奇故事，以集中种植2000亩贵妃枣和新建六处与杨贵妃有关的景点为特色，打造的观光农业新景区。景区内上千亩枣林和上千亩的松柏林郁郁葱葱，形成一座天然氧吧。景区内景点有贵妃纪念碑、妃望台、贵妃池、贵妃祠墓、天诺阁、妃憩亭等景观。整个景区内纵横交错的石板铺成的小径，同农家小院和交通要道相贯通，形成了一处感悟历史文化、感悟农耕文化、缅怀历史名人和感悟人生、体验休闲、浪漫的最佳去处。【贵妃祠墓】盛传杨贵妃在宝峰寺隐居七年之久。其间，贵妃利物济人，扶危济困，广行善举，她的高贵和善良，在当地人心中留下了深深的烙印。每到春暖花开、山花烂漫……[详细]

　　宝峰寺位于罗江大霍山东麓，原为一姓余的四川按察使出资修建，但中途因病逝世，其夫人与女儿继承他的遗志，四方募捐修建而成，于是大家称之为“余家庵”。相传宝峰寺始创于晋唐时代，自修建落成许多神奇迷离的故事便与之紧紧相随。据说明代汉州人明本自小就是孤儿，有天在山中砍柴，让驴载柴回家，因驴不走，明本生气便砍驴的耳朵，当即血流遍地，明本幡然醒悟，入宝峰寺削发为僧，功行极苦。坐化这天，有人在莹华山看见明本大师足穿一只草鞋上山，明本说他那只鞋掉在禅塌下面了，请捎个信让他徒弟给送去。这人到了宝峰寺，寺内众僧告知说大师已故了，择日就要火化，开棺一看，灵柩空无一人，大家方知明本大师早已羽化归去。寺的西南北三面环山，五百亩苍松翠柏云蒸霞蔚。寺前有一座水池，被称为“贵妃池”。池东一条浅浅东去的山谷蜿蜒曲折，缓缓伸入纹……[详细]

　　南塔寺位于罗江城南的天台山，古时候这里有墨香泉、上天梯、钓鳌台、文笔峰、南塔等古迹，这里曾是明代罗江八景之一的“天台秀色”，卢雍有诗赞曰：“城南绣岭横，岚翠入江清。晴旭霞光烂，依稀是赤城”。清乾隆五年，罗江县令王会嘉因感慨罗江已间隔80年无一人登贤书，乃补修天台山之文笔峰，翌年秋李化楠中举；乾隆十七年，罗江知县孙法祖建南塔、文昌宫以培文风，并亲自撰联：“百代蒙麻绵甲第，六村赐福眺和平”，塔、庙建成，李调元、李鼎元、李骥元陆续中进士步入翰林，钱林虎、柴邦直、李本元等先后中举，于是罗江人文蔚起，士林光彩。南塔寺景区占地40余亩，建筑面积1401平方米。站在这里可以俯瞰整个罗江县城，请看：罗江县城四面环山，泞水、灅水会合于城北云盖山下，整个县城就像一只“大船”；在“大船”的中舱也就是原老南街，建造……[详细]

　　潺亭水城位于我县滨河西路，北起升平桥，南至太平桥，总长约1.2公里，占地50余亩，工程总投资4000余万元，这是我县按照“文化立县、旅游兴县”的发展思路，以文化旅游为突破口，实现城乡经济共融，建设活力、幸福新罗江为举措打造的重点工程。建筑内容包括：风雨长廊、码头、古戏台、牌坊、文峰双塔、太平廊桥等。潺亭水城的牌坊，牌坊仿晚清风格建造而成，整个建筑古色古香，巍然壮丽。牌坊上“潺亭水城”四个大字，是由四川省书协主席何应辉所写。牌坊的柱头上挂的两幅联，这是大家都知道的罗江大才子、巴蜀文坛泰斗李调元的作品：“红雨欲飞惊宿鸟，碧波不动待游船”；“不拘乎山水云阵耶山月光耶水，有忘乎诗酒花酣也酒鸟笑也诗”，二百年前调元老先生罢官归乡后所撰的这两幅楹联恰如其分地诠释出潺亭水城的诗情画意、秀美怡然。大家再看这……[详细]

　　罗江，源于龙门山脉的泞灅二水相蹙汇聚于城北云盖山下，抱城而南，形如罗纹，因而取名罗纹江，罗江也因此而得名。“横游太平廊桥，竖观潺亭水城；西达庞统祠墓，东道玉京文山。”罗江风景秀丽，有游不尽的旅游景点，看不完的调元文化，如我们眼前的这座气势恢弘的古桥，因其意取名为“太平廊桥”，现在请大家随我一起参观。【拾补斋处】公元1742年，罗江县令沈潜见东西两岸行旅来往仅靠小船在江面通过，且随时有船倾人丧的危险，便用自己的俸禄在东西两岸各建一个木码头，并买一只大船以渡众生。公元1753年，邑人谢子忠、李作美等人力请县令叶鉴在东门集资建桥，很可惜桥墩初成便被洪水冲毁，耗资千两白银而无一功。公元1754年，民众以建桥一事围于罗江县衙，县令谢自泌怕激起民怒，答应建桥，桥址就选在今天的太平桥处。在全县人民的共同努……[详细]

　　醒园位于四川德阳市罗江区北调元镇，清乾隆八年（1743年），罗江进士李化楠建。乾隆三十四年（1769年）、乾隆五十年（1785年），李化楠之子李调元两度扩建。醒园是调元人民为纪念先贤，于一九九二年，由调元镇人民政府于垒水河畔重建而成。占地4000平方米的醒园，现有临江阁、坐花阁、大观台、洗墨池、半亩地、清溪草堂、木香亭等，建李化楠、李调元父子石雕像两尊，设文物陈列廊、史料展览厅、调元诗碑廊，使之成为集文物保护、文史展览、文史研究、文化娱乐于一体的旅游胜地。李调元是清代著名文学家、诗人、剧作家、藏书家，字羹堂，号雨村。雍正十二年十二月初五出生于安县宝林乡李家湾,也就是现在的罗江县，病逝于嘉庆七年十二月二十一日，享年六十九。乾隆二十八年（1763）李调元进士及第，钦点为翰林庶吉士，授予吏部文选司……[详细]

　　白马关景区是德阳三国文化旅游线上一颗重要的明珠，依托蜀道五关之一、军事重镇——白马关建设而成。景区内除了庞统祠外，还有庞统被射落马的落凤坡、刘备安葬庞统的庞统墓、以徽派迷宫院落为主的倒湾古镇；现存世界上最早的国家级道路，连接南北走道的交通大干道——金牛古道；以及残存有昔日辉煌的点将台、换马沟、八卦古战场、五丁谷等三国遗踪，构成了德阳三国蜀汉文化旅游美不胜收的历史长廊。白马关，汉代称绵竹关，唐、宋易名鹿头关，剑南蜀道上的五关之一，五关指的是：葭萌关、剑门关、江油关、涪城关、绵竹关。白马雄关关锁南北交通干线——秦川古道，清代罗江才子、文学巨匠李调元有诗形容：“益州如肺腑，此地小咽喉”，素有蜀都“门户”之称。古驿道经白马关南北关楼而过，北达长安（今西安市）、南至成都。公元前三百年“五丁开山”时所建……[详细]

　　别有洞天位于张鹿头悟道台西侧，由二岩石间入，顿感豁然开阔，蓝天草甸，树竹鸟语，令人陶醉。……[详细]

　　龙洞位于县城西五里的鹿头山东北。洞深500余米，内有汉滩、钟乳柱、石厅，为古罗江八景之一。北宋时，罗真人修道于此，洞外常闻仙乐之声。……[详细]

　　清代文学家、戏剧理论家、诗人李调元故里位于罗江县北隅的观音岩石刻，占地面积33000平方米。清乾隆三十二年县令-冕倡修，李调元重建。峭壁上正面观音、千手观音、白衣观音、送子观音、瑞祥观音、救七难、观世音普门示现图、弥勒佛等摩崖石刻造像法相慈悲，韦驼雕塑威严、二十四孝、十三忤逆报应浮雕果报怵然，以及三鱼石、上天梯等景观。石刻区内风光怡人，自然景观赏心悦目。堪称世界之最的百米莲卧观音已动工。泞水　长龙、月亮岛两处景观也正在筹建之中。　几年来，当地政府依山造亭，选景建点，已建成三凤亭、氤氲亭、感应亭和观龙台，如今气势辉煌的观音石刻艺术和新建的景点相映成辉，深深扣玄着旅客的心，年均旅客在25万人次以上，观音岩可谓是整条旅游线上最有发展前途的热门景点。观音岩北上二公里是巴蜀才子李调元少年寓居读书遇佛的……[详细]

　　宝镜寺位于罗江县新盛镇的宝镜村，是一座修建于清代嘉庆至道光年间的古老建筑，距今大约有近200年的历史。原有建筑面积3000多平方米，整个建筑为木石框架结构。目前保存比较完好的除了石砌的山门和古色古香的文昌宫外，最为珍贵的是文昌宫墙壁上的清代壁画了。文物专家称：宝镜寺中留存下来的近百幅清代壁画是四川所罕见的。色彩斑驳的这些壁画主要绘制在宝镜寺文昌宫两侧的隔墙上，并且多为彩色的国画形式。画面讲述的多是些古代的神话故事或者民间传说。尽管经过了近两百年的风雨侵袭，壁画上那些彩色的画面所描绘的人物、花鸟、山水和动物等看上去仍然栩栩如生，不少画面上人物众多，故事内容极为丰富。有的甚至还可以从画面上分辨出人物的衣着和身份。　从壁画的形式上看，当年的那些画师是充分利用了寺庙中用石灰抹平的墙壁的大小，恰如其分……[详细]

　　奎星阁，被誉为“川西名阁”，现在是四川省文物保护单位。“奎星”，中国古代天文学中二十八宿之一，后被文人称为主宰文章兴衰的神。“奎主文章”，人们就建“奎星阁”来崇祀它，希望文运亨通，高中魁甲。因此，古代各县都要建奎星阁或文昌宫，供读书人瞻仰、祭祀。【“魁”字石】魁星阁下一块大石头，上面刻了个大大的“魁”字，被称为“魁”字石。边款上有“乾隆甲辰”字样，乾隆甲辰即公元1784年，正是李调元堂弟李骥元中进士、并被乾隆帝钦点为翰林院编修的时候。大概是李氏的榜样激励了家乡人民，于是他们自发的刻了这个“魁”字，希望子孙饱读诗书，独占魁首吧！【奎星阁】这是一座全木结构建筑，四面独立，成方阵式。连底共五层，底层每边长15米。从第二层起，层面为牌坊式，每层每边依次逐渐缩小50厘米，错落有序，既紧凑，又大方。文革……[详细]

　　【北关楼入口处】白马关是有汉以来，剑南五关的最后一关，由西安至成都入四川境后将经过葭萌关、剑门关、涪城关、江油关和白马关。清朝的罗江才子李调元曾以诗句“江锁双龙合，关雄五马侯。益州如肺腑，此地小咽喉”来形容此关，从诗当中我们也不难想象在古代白马关对于整个四川在战略意义上的重要性。历史上，白马关曾经三次易名。东汉时，因其地处于古绵竹城的东北面，所以被称之为绵竹关。唐代则改名为鹿头关。这是由于我们脚下这片山，名为鹿头山，而关名也就以山名来定。公元907年，朱全忠于长安篡夺唐朝政权以后，盘据四川的王建，乘机在成都建立了大蜀政权，他移鹿头关到现在黄许镇的绵远河畔，依水建立关隘，随之借用历史上汉高帝骑白马路过此地、庞统和刘备曾经在山下互挽坐骑这两段历史，而将此关正式定名为白马关。我们今天所看到的，关楼……[详细]

　　德阳观音岩石刻简介观音岩石刻位于罗江县北隅，清乾隆三十二年，县令-冕倡修，乾隆五十七年李调元重修，1992年冬文星镇重建。李调元《观音岩重修大殿记》云；“观音岩本名白石岩…乾隆辛酉秋，骤雨淋漓，山崩石裂，雷轰电击，突从霹雳光中而观音石像出焉…是月，先君石亭公中乡试…附近邻居皆以为神，遂以名岩。近远祷者有求辄应，通都大邑辐辏而来。”乾隆三十二年，县令-冕于灵石书“西来古佛留东坠，云外高僧认雪山”，古朴苍劲四川德阳……[详细]

　　李调元纪念馆位于罗江县城东外玉京山，占地20余亩。清代中叶，巴蜀才子李调元出生在风姿绰约的罗江云龙山麓。李调元与其父李化楠，与其堂弟李鼎元、李骥元连中进士，李氏兄弟同入翰林院，为罗江留下了“一门四进士，弟兄三翰林”的佳誉。这一时期，罗江人文蔚起，竞美祠垣，其成就在清代四川文坛上占有十分重要的地位。罗江历史悠久、人杰地灵，养育了大批才子俊彦，其中尤以李调元“一门四进士，兄弟三翰林”倍受尊崇，李调元被誉为巴蜀继明代状元杨升庵之后的全才大学者。现在我们就来到了李调元纪念馆。李调元纪念馆座落在玉京湖畔的玉京山上，是全国唯一纪念李调元的专馆。1992年，当地政府兴建李调元故里公园，1996年罗江复县后建馆，2001年6月正式开放。全馆包括“文峰函海”四李巨型雕塑、山门、诗碑林、环翠轩、桑梓楼和景乐宫等……[详细]

　　德阳宝峰山简介 位于罗江县蟠龙镇境内以其佛寺峰庵而得名，宝峰山森林公园总占地面积3.8平方公里，建筑面2000余平方，现拥有成片松柏林1300余亩，长势茂盛，极具开发价值和利用价值。 相传宝峰庵始建于唐代真观二十年(公元646年)。天宝十五年(756年)，唐玄宗李隆基避安史之乱把杨贵妃藏于宝峰庵中。以前寺内的“娘娘殿”便供奉杨太真之像，殿前至今尚存端直高大的杨贵妃所植千年古柏。寺庙为六进四合院，东望凯江，西、南、北皆为高山，环境清幽，绿树丛阴，殿宇装饰得金碧辉煌，缅甸玉佛置于大雄宝殿内，香火旺盛。 德阳宝峰山森林公园美食芦笋牛肉、芦姜炒鸡片、冰镇啤酒苦瓜、箩卜排骨汤、营养玉米面糊糊、海米糙米粥、白汁鱼肚、麻油炒腰花、土豆炖鸡翅、酸辣鸡丁……[详细]

　　万佛寺位于罗江县大霍山西麓，古时称之为“罗真观”。这里环境幽静，林木葱茏，是夏日避暑休闲的好地方。寺庙建筑依山顺势，巍峨壮丽。寺庙建于唐宪宗年间（公元812年），宋、元、明代曾几度兴废，明末毁于兵乱。康熙年间广汉僧人云海携其师傅骨灰至大霍山，住于罗真观，他披荆斩棘，垦荒苦行，募建万法堂，于是更名为万佛寺至今。万佛寺共有五重殿堂，由三门殿、大士殿、七佛殿、大雄宝殿和西方三圣殿组成。万佛寺的山门，石梯，原来共有53级，它表示善财童子的53参，后改造成81阶，象征佛教中的九九八十一难。山势高、坡陡、石梯多，请大家小心行走，另外也请大家不要畏惧困难，心诚则灵，“无限风光在险峰”哦。现在我们看到了寺庙前的红色照壁，大家可以看到上面的一幅对联“福田广种，寿域同登”，意思是说在抓物质文明建设的同时也要抓精……[详细]