大理州旅游景点介绍

　　金华山石刻位于剑川县金华镇，年代为大理国。类别为石窟寺及石刻。金华山石刻为省级文物保护单位。……[详细]

　　茶马古道云南剑川段属于滇藏茶马古道的一部分。滇藏茶马古道的主线为大理→洱源→剑川→丽江→石鼓。沙溪历史悠久，早在2400年前，这里的经济很发达，不仅能冶铸精美的青铜器，还开始冶炼铁器。从沙溪鳌峰山出土的玛瑙珠、绿松石、海贝等东南亚地区产物看，这里已经是对外交流的通道。南诏、大理国时期，以寺登街为中心的沙溪地区，已是滇西北交通要衢。茶马古道云南剑川段始于沙溪镇鳌凤村南山脚，经福寿长村村道后沿平甸公路折至鳌凤古城隍庙后折至鳌凤村后沿村内小道上鳌峰山，从鳌峰山中间穿过到达沙溪中学前道路，沿路至南寨门，过南寨门达寺登街街场，折向北古宗巷结束。古道全长约4.2千米，是由古道、照壁、桥梁、寺庙、民居组成的一条文化线路。剑川段还涵盖玉津桥、石鳌桥等重要古道遗迹。有古桥（含遗址）4座，古村落1处，古集市1处……[详细]

　　王孝达烈士故居，又称荷花池槐堂， 位于云南省大理白族自治州祥云县城北后街41号，革命烈士王孝达同志青少年时代生活学习在这里度过。王孝达烈士故居占地面积约900平方米，为一进两院走马转角楼，后院为内重檐外单檐青灰色筒板瓦硬山顶土木结构建筑，前院为单檐青灰色筒板瓦硬山顶土木结构建筑。故居建筑格局规模宏大，分别由正房、正房南北耳房、正房南北厢房、过厅、过厅南北耳房、过厅南北厢房、正大门及侧大门等建筑组成。 王孝达烈士故居，既是革命文物，又是中式民宅的典范，具有较高的历史和文物价值。 2019年2月21日，王孝达烈士故居被云南省人民政府公布为云南省第八批省级文物保护单位。……[详细]

　　大理市下关街道人民街113号白族民居四合院，建于20世纪40年代。整体布局和工艺体现了民国大理地区白族传统民居的建筑风格和精湛的工艺水平。 建于20世纪40年代，为喜洲 “复春和”商号尹氏古宅。1950年为大理地委办公、住宿院；1981年成立大理州文化局时，作为文化局办公院一直沿用至2004年。2004年后曾作为大理白族文化传习所。2015年，院落修葺完毕，辟为大理州非物质文化遗产博物馆。 该建筑坐西向东，为传统的“三坊一照壁”和“四合五天井”相结合的合院式民居建筑，整体布局由正房、南北厢房、照壁、南北耳房、南北门楼、后花园组成。大门位于院落南端，院落北门楼为东北漏角的随墙门。正房为二层单檐硬山顶，前廊式土木结构建筑，抬梁式梁架结构，通面阔三间11.54米，通高8.86米。该院三坊主体建筑形……[详细]

　　马家祠堂，位于云南省大理州洱源县茈碧湖镇果胜村委会大果村，重建于民国二十一年（1932年）。 马家祠堂属典型的白族四合五天井建筑格局，坐西朝东，土木结构，青瓦屋顶。由大殿、南北厢房、门楼和侧门合围成四合院，四角设耳房（俗称漏阁）。整院南北宽约26米，东西长约45米。西为大殿（前有月台），为三开间单檐歇山顶建筑，抬梁式梁架；南北厢房和东面房，均为三开间单檐悬山顶楼房；大门从东面房中间进入，为重檐歇山顶建筑（属白族典型的三叠水式大门）。四角设耳房，均为二开间楼房，楼房前均设小天井。在东面房的北耳房天井处有一道侧门，时代特征明显。整院祠堂内外均有彩绘，有山水、花鸟、人物、书法，无论是墙体还是木构件上的彩绘，传统文化氛围浓厚，题材内涵突出，整体木雕犀利。整院祠堂内外均有彩绘，有山水、花鸟、人物、书法……[详细]

　　古生古戏台，位于云南省大理白族自治州大理市湾桥镇古生村中心，建于清同治六年（1867年），是福海寺的重要附属建筑之一。 古生古戏台坐东向西，高8米，宽7.1米，戏台前部进深5米，后部（化妆室）进深2.5米，全是石条支砌，戏台为抬梁，穿斗相结合的单檐歇山顶建筑。戏台的楼顶龙脊高约2尺，用云纹饰的青砖砌成。古生古戏台南北两侧的照壁高5.5米，宽4.77米，壁的檐口下做有花空装饰线。古生古戏台建筑结构富有地方民族特色，外形美观，做工精细，彩画典雅，具有较高艺术价值。 1985年，大理市人民政府公布古生戏台为第一批市级重点文物保护单位。……[详细]

　　云南驿机场旧址位于云南省大理市祥云县下川坝，是滇西抗战时期的一个重要军事设施。‌在抗日战争期间，云南驿机场作为中美空军的一个重要基地，发挥了关键作用。机场的修建和扩建主要依靠人力完成，没有现代化机械，老百姓用石碾子压实跑道，展现了中华民族的坚韧和不屈精神。‌机场的历史可以追溯到1918年，当时国民政府修建了云南驿机场。随着滇缅公路的开通和怒江以西被日军侵占，云南驿机场的战略地位变得更加重要。机场成为盟军中缅印战区的重要前线基地，大量战机在此起降，支援前线作战。今天的云南驿机场旧址保留了许多历史遗迹，包括战机机库和跑道等。这些遗迹不仅是历史的见证，也是对那段艰苦岁月的纪念。当地居民对机场的历史有着深刻的记忆，许多老人仍然记得当年修建机场的艰辛和日军的轰炸。……[详细]

　　巍山县南诏博物馆位于巍山古城后所街，于2015年10月1日建成并免费对外开放，占地16980平方米。博物馆整体布局体现了中国传统建筑“轴线对称，主从有序，中央殿堂”的结构特点。主轴线以全国重点文物保护单位等觉寺为重点，东面为文物展览区，西面为办公区，内设碑廊，形成了一轴两线辅以连廊的格局，是一个集现代博物馆陈列和古建筑展示为一体的艺术殿堂。南诏博物馆展览主要由南诏历史文化展、等觉寺（太阳宫）建筑艺术展、文物保护单位图片展、脱贫攻坚展、碑廊等5处常设展览及1处临时展览组成。2021年10，巍山县南诏博物馆被评为大理州爱国主义教育基地。开放时间：每周二至周日9:00—17:00（16:00停止入馆），周一闭馆（法定节假日除外）。……[详细]

　　梁大小姐宅院位于巍山县南诏镇人文巷，建于民国时期，占地面积996平方米，建筑面积550平方米，为当时巍山四大家族之一梁美声的大女儿的宅院。宅座东向西，大门开于北，一进两院，基本格局为三方一照壁，富于变化。由照壁、主房及两耳、南北厢房及跨院组成。照壁为一字形，两边开门洞。主房和厢房举架较高，前廊为卷棚顶，厢房两边各有一个小花园，曲径通幽。花枋、吊柱等木构部分雕刻精美。整个宅院布局简洁敞亮，主体建筑尊崇传统做法，大门及照壁一反传统，采用了三角形等几何图案，明显受到了当时西方建筑风格的影响，体现了当时的建筑潮流，是巍山民国时期民居建筑的代表。2006年11月，梁大小姐宅院被巍山县人民政府公布为第三批县级文物保护单位。……[详细]

　　刘家宅院位于巍山古城南街8号，始建于民国初，房主刘介先是一个马锅头，其建筑布局前店后院，宜商宜居。宅座西向东，一进三院，临街为铺面，后由三坊一照壁和四合五天井的两个院落组成。刘介先的弟弟刘介眉和朱德是云南陆军讲武堂的同班学员，早年和朱德参加过护国运动。刘家宅院布局精巧，虽南北地狭，但通过巧妙地限制房屋的进深，留出足够的院落空间，使得宅院宽敞明亮，其建筑雕刻精美，为民国时期的传统民居代表之一。2005年11月，巍山彝族回族自治县人民政府公布为文物保护单位。……[详细]

　　利克村传统民居建筑群位于庙街镇营盘村委会利克村，坝子和山地交界处，背靠青山，前面临箐，布局井然有序，民居依山势递升，分上、中、下三排，共30余院，东南西北各建有一个栅门，所有民居既为一个整体又相对独立，颇有营寨之感，体现出当时规划建设村落时，明显受到规划人军事思想的影响。民居院落布局或三方一照壁或四合五天井，细致精巧，工艺精湛，且多有主人书画于照壁及门窗，散发出浓厚的书卷气息。原数户大门门额上曾悬有古匾，现仅存清道光二十七年“盛世耆英”匾一块。与民居群相对的小山包上，建有郑氏宗祠和土主庙，郑氏宗祠保存了清代所制的祖宗牌位三个，土主庙现存明代观音老祖和土主石像各一尊。民居群整体风貌保存完好，格局完整，建筑工艺精湛，是研究本地区乡土建筑村落不可多得的实物例证，并集中了农耕文化、军事文化、山地民族……[详细]

　　圆觉寺俗名大寺，位于巍山县城东灵应山，始建于明代成化年间（1465-1487年），万历年间重修，后焚毁。天启二年（1622年）重建，清代康熙重修。寺座东向西，依山而建，中轴线上依次为山门、天王殿、大雄宝殿、后殿，南北为观音、文昌、地藏、伽兰等殿。共有十个院落，其布局巧妙而引人入胜，把寺庙建筑与园林融为一体，层层升高，步随景移，且在有限的山坡上，向中轴线两侧发展，体现出小中见大的建筑格局。双塔分列于寺门南北二侧，始建于明成化十四年（1478年），为方形九级密檐式实心砖塔，高17.8米，大小结构相同，塔基石砌，设二层砖砌须弥座，上建塔身，第一级四面各设塔龛一个，置大理石佛像各一尊，塔身密檐以菱角牙子与叠涩向外挑出，使双塔秀颀厚重，高耸壮观。2003年12月，云南省人民政府公布圆觉寺及双塔为第六批……[详细]

　　西竺庵位于巍山古城西门内，始建年代无考，清康熙年间陈鞠增建，咸丰年间兵燹毁，光绪初重修。庵座北向南，建筑布局一反传统中轴线布局，由东、西两条平行错落的轴线上的四进三院组成，东轴线为山门和三官殿，西轴线为前殿和观音殿，观音殿为单檐歇山顶建筑，面阔三间，举架较高，屋面四角及两山弧度较大，整个建筑外观舒展，秀丽飘逸，正面檐下以本地木工称作“吊斗”的结构装饰，结构变化多姿，富于层次感。西竺庵不但布局精妙，梁、枋、雀替等构件雕刻极佳，为巍山地区同类建筑中较精美的一处。2013年10月，大理白族自治州人民政府公布西竺庵为第五批州级文物保护单位。保护范围：东至西街民居，南至西街，西至蒙化南路，北至城隍庙商业区。建设控制地带：执行古城规划的规定。……[详细]

　　封川塔位于巍宝山乡建设村委会洗澡塘村封川山顶，始建于清咸丰四年（1854），占地面积为127.69平方米，周围无建筑物，四周山峦起伏，绿树葱茏。塔为七级截角八方形密檐式空心砖塔，高33.75米，由塔基、塔身、塔刹组成，塔平面呈方形截角，大四边和小四边交错构成规整的八方形，层层规整而上，大方简约中又透着些许玲珑。封川塔为截角八方形，形制特别，本县内为孤例，材料和建筑工艺特点等诸多方面保留了历史原状，保存完整。体现了古代匠人高超的建筑技艺水平。    2023年10月23日，大理白族自治州人民政府公布封川塔为第八批州级文物保护单位。……[详细]

　　东岳宫又名东岳庙，位于巍山古城东门外，始建于明末，由陕西人梁好德捐资修建，清康熙、道光年间有修，咸丰年间毁，光绪年间（1875－1908）重修，并在东岳宫之西建十王殿和太保殿。东岳宫坐北向南，占地5632平方米，由东、西两条并列的轴线组成，东轴线为山门、大殿，西轴线为十王殿、太保殿。大殿为单檐歇山顶，面阔三间，举架较高，屋脊高耸，檐下设七踩斗拱，山花和墀头做工精巧。东岳宫格局保存完整，建筑工艺精湛，雕刻精美，具有较高的历史、艺术、科学价值。2012年1月，云南省人民政府公布东岳宫为第七批省级文物保护单位。2022年，东岳宫修缮保护后向公众免费开放（逢周一闭宫）。……[详细]

　　陈翼叔墓位于巍山县庙街镇盟石村东的蒙舍山中，此处有一块天然巨石，此石东西长约10米，南北宽约8米，高约3米，石上凿出一石棺，上覆一整石盖板，墓立有两块碑，前有一天然石桌，墓两侧各立墓幢。墓主陈佐才，字冀叔，别号睡隐子，俗称陈仙人，蒙化府（今巍山县）人，他少时习文，后投在黔国公沐天波下受武职。明末，永历皇帝入滇，他曾跟随到缅甸，永历皇帝死后，回乡隐居于蒙舍山麓的是何庵中。他外出戴斗笠，身骑毛驴，喝雨水，并发奋读书，咏物写景，借景抒情，表达自己对清朝不满的思想情绪。著有《宁瘦居集》、《天叫集》、《是何庵集》、《石棺集》等诗集6卷，终年70余岁。石棺四壁有文人墨客镌刻的诗章10余首。陈翼叔墓属“奇人奇棺”，反映了特定时期的人文精神，保存完好，墓四壁保存有从古至今凭悼的诗文，它不仅在大理州乃至整个云……[详细]

　　文笔塔又名白塔，位于大理州巍山县城南文笔村，相传建于武侯时，清乾隆五十二年（1787）重建，塔坐南向北，与文庙相对，为九级方形密檐式空心砖塔，塔高29米，塔身为正方形，边长5.1米，第一级至第四级逐渐外扩，第五至九级逐渐收分，使得外观秀丽挺拔。塔门开于北面，门额有 “岳峙渊渟”大理石匾，塔门两侧有灰塑楹联一对，塔身四面设龛及通风瞭望孔，龛内各置佛像一尊，塔顶安铸铜葫芦宝顶，通高1.82米，葫芦四角有凸起的兽面，口中衔链直通塔顶的四个角，两个兽面之间各有2个八卦卦爻。文笔塔内为空腔，内腔与外部的弧度协调一致，原先有旋转木楼梯登顶。    文笔塔为风水塔，是巍山现存古塔中建筑年代较早、规模较大、保存完整的古塔，历经230余年数次地震仍稳……[详细]

　　杜立芝党代表工作室为聊城市党史教育基地，工作室以红色为主基调，着力打造党性教育基地和党员群众培训阵地。主要包括“党代表之家”、党性教育展馆，通过展现一代又一代中国共产党人形成的一系列伟大精神，赓续红色基因；还包括“中共高唐党组织成立与发展”，展现高唐党组织的早期发展历史。地址：山东省聊城市高唐县鼓楼东路448号开放时间：工作日全天开放……[详细]

　　柯家宅院位于巍山古城东街64号，建于民国初年，占地835平方米。宅院座北向南，由两个三方一照壁的院落和一个后花园组成。宅院虽临东街，但建筑由南向北纵深发展，使得宅院渐离城市喧嚣，曲折幽深，引人入胜，有回归自然之感，加之建筑雕饰甚多，做工精美，两座照壁及墙上均绘各种书画，艺术性高，足可发人之幽思遐想，为巍山民国时期民居建筑之精品。2005年11月，巍山彝族回族自治县人民政府公布为文物保护单位。……[详细]

　　 玄龙寺在巍山县城东南3公里玄珠山上。寺始建于南诏时期，永历十年（1656）重建，清同治年间毁于战乱，光绪年间重建。寺依玄珠山而建，层台叠阁，气势雄伟。其布局为在南北中轴线上建山门、石坊、四圣殿、石牌坊、玉皇大殿。大殿之东，有关圣、三皇、吕祖、观音诸殿和弥罗宫、芭蕉楼、碧波室、禅堂等建筑。其布局一反南北中轴线，根据地势，采取由西到东上下三台横裂式，以二条路线穿插大小七个落，内多园林小景。玄龙寺建筑以山门及大殿最佳。山门为单檐歇顶牌楼式样，宽三间，前后檐下以如意斗拱，斗拱做工十分精细，大殿建于2米多高的台基上，单檐歇山顶，面阔三间14.8米，进深16.2米，高12米。前为走廊，檐下施以七踩斗拱，整个建筑气势雄伟。    玄龙寺格局保存……[详细]