　　梅公馆旧址位于湖南省长沙市天心区学宫门正街23号。这是一栋中西结合的近代公馆建筑，有一百多年历史，为民国时期永安福洋广货号老板梅景福的公馆，建于民国初期。公馆由大门、庭院和主体建筑构成，青砖蓝瓦，两层楼房，采用了诸多西式建筑方法。大门以砖砌成，进入楼房，有一小型厅堂，周围有三间房，一角为木制盘旋楼梯。屋顶一侧为凉台，砌有透风围栏。这座公馆融入了传统与现代的元素，展现了民国时期长沙的建筑风貌。在1938年的“文夕大火”中，学宫、官府、学院等都付之一炬。然而，大火之后，人们又回到这里，按照原先的街巷格局，富人建公馆、穷人搭棚子，继续生活。梅公馆就是这一时期的产物，见证了长沙历史的变迁。2010年，该公馆被列入《长沙市新公布的一般不可移动文物名录》，成为长沙市的重要历史文化遗产。如今，梅公馆旧址已……[详细]

12、天符宫

　　天符宫又称“天符庙”，位于长沙市天心区楚湘街以东，取名自它供奉的主神“天符大帝”。天符大帝担任的主要职能是收瘟摄毒，帮助人间祛瘟毒，保平安，早先到天符宫烧香问药的人不在少数，香火旺盛，鼎盛时期的热闹程度与火宫殿不相上下。天符宫还设有戏台，新中国成立后，天符宫一度成为湘剧表演的重要场地，不少湘剧演员都曾在此表演并获得名气。据《湘剧志》记载，以蹻子戏著称的湘剧女演员左剑侬，1953年在长沙天符宫演出，从此一炮而响。逢年过节，天符宫还会举办庙会，抬故事的、拉洋片的、唱弹词的让人目不暇接。早年的天符宫可谓是长沙“网红景点”之一，来往游客络绎不绝，上香烧纸，火舌跳动，这座神庙却鲜有火灾的新闻，甚至经历了焚城80%的长沙文夕大火也依旧巍然……[详细]

13、王清墓

　　王清墓唐代墓葬。位于长沙市天心区黄泥坑。1952年发掘，为长方形土坑竖穴墓。墓0-土有方形墓志，篆书阴刻“唐故太原王府君墓志”，其下为阴刻墓志铭。文中记墓主王清卒于唐大和六年（832），是年九月葬于长沙乡万福里。该墓出土有铜镜、铜洗、开元铜钱和碗、碟、罐等瓷器。所出瓷器大部为典型长沙窑产品。特别是双系罐，或有褐釉装饰，或呈瓜菱形器腹，是长沙窑习见的特点。因该墓有绝对年代可考，其对所出土的长沙窑制品的断代具有重要参考价值。……[详细]

14、谭国斌当代艺术博物馆

　　谭国斌当代艺术博物馆位于长沙市解放西路三兴街1号永安宝苑南栋6楼，是市中心繁华地段耸立的楼房。来到长沙最繁华的街段仰头观望便可看到“谭国斌当代艺术博物馆”的几个题字。受湘楚文化长久影响的长沙，有著名的千年学府岳麓书院、风景宜人的橘子洲，从古至今艺术十分盛行。古有中国著名诗人屈原的《离骚》、《九歌》等，现当代著名画家齐白石也是湖湘人士，其赴北京之后闻名全国，是为近现代中国著名画家。有着悠久历史的长沙，在各处透露着自身的光辉。而湖南第一个以当代艺术为主要陈列的博物馆就位于本市中心地段，与周围的李富春故居以及贾谊故居遥相呼应。呈现着长沙湖湘文化的历史及现代。谭国斌当代艺术博物馆共有三层，是较现代的建筑。搭乘电梯直达六楼即可看到由湖南书画家莫立唐老先生题的“潇湘书楼”，此楼陈列的是当代湖南画家的书画……[详细]

15、王易墓

　　王易墓公布时代：1956年保护级别：市级文物保护单位公布编号：430103—0030公布地址：长沙市天心区金陵墓园地字新九号类别：近现代重要史迹及代表性建筑公布机关：长沙市人民政府公布日期：2007.07 保存现状为土葬墓穴，面积约5㎡，圆形墓冢，水泥结构，墓碑、墓围、墓柱整体保存较好。保护范围和建设控制地带：2007年7月10日长政函[2007]107号《长沙市人民政府关于公布第五批市级文物保护单位及保护范围的通知》公布其保护范围为：墓葬本体。王易墓位于长沙市天心区金陵墓园地字新九号。……[详细]

16、伍厚德堂旧址

　　伍厚德堂始建于1946年，为著名将领陈明仁部下一位伍姓师长的公馆。建筑分前、中、后三部分，以天井分隔出前厅和后厅。前部二层，右侧附八角楼，中部四层，后部一层，以通廊、回廊相勾连，琉璃瓦坡式屋顶。为民国时期颇具代表性的公馆建筑。伍厚德堂位于天心区坡子街。始建于1946年，为民国时期长沙裕顺长钱庄经理伍芷清的公馆。公馆建在1米高的台基上，琉璃筒瓦，尖坡屋顶，砖木结构，粉墙围护，建筑面积1200平方米。整栋建筑分前、中、后三部分，以天井分隔出前厅和后厅。前部二层，西侧附突出的八角楼，上为攒尖屋顶。中部四层，后部一层，以通廊、回廊相勾连。后栋设有金库暗室，室口隐蔽，高宽各1米左右，暗道曲折，壁厚达70厘米。为民国时期颇具代表性的公馆建筑。2005年8月30日公布为市级文物保护单位。……[详细]

17、长郡中学西围墙高级重点文物保护单位

　　长郡中学西围墙位于天心区师敬湾。围墙下部是高1米的根基，用花岗岩碎石垒砌。上部的墙体则用青砖砌成，泥土、石灰和沙子的混合物将砖与砖结实地嵌在一起。……[详细]

18、西文庙坪牌坊

　　长沙市天心区西文庙坪牌坊是一座标志性牌坊，西文庙坪是古代长沙府学宫所在地，是宋代以来长沙的最高学府。北宋治平元年（1064），潭州知州吴仲复改府学为州学，在长沙城东南大兴土木，建学宫和文庙。文庙与学宫是互相结合的，古代制度规定凡办学必祭孔子。在建筑群的规划中一般把左边没为文庙，右边建学宫。到学宫深造成为学子科举入仕之路的必经之道，从而长沙府学宫成为长沙士人的集聚地和朝廷选拔人才的场所，大批学人士子从此地脱颖而出。西文庙坪牌坊是长沙府学宫文庙的牌坊之一。按照文庙的布局方式，在东、西两侧耸立“德配天地”、“道冠古今”牌楼各一座，东侧“德配天地”牌坊大约在上世纪70年代被毁掉，今天只剩下西侧“道冠古今”牌坊（图长沙西文庙坪牌坊）。牌坊高约10米，宽约6米，整座牌坊用本地盛产的麻石砌筑，形制是四……[详细]

19、长沙城南书院

　　南宋年间，儒学名臣张栻随父张浚迁居潭州（今长沙），常到长沙城南的妙高峰下游玩览胜，此处景色宜人，与岳麓山隔岸相望，遂有创立书院之心。此后开凿亭沼，修建精舍，经过几年时间的筹备，绍兴三十一年（1161），创城南书院于妙高峰下。张浚书“城南书院”额。乾道元年（1165），张栻开始在这里授徒传业。城南书院采用个别钻研、相互问答、集众讲解相结合的教学方法，以研习儒家经籍为主，间或议论时政，对湖南学术思想的发展有重要的影响，使之成为“昔贤过化之地，兰芷升庭，杞梓入室，则又湘中子弟争来讲学之区也”。书院旧址宽阔，屋宇引所、基地园土26处。书院有监院、讲堂、书房等六斋。另设纳湖、月榭、卷云亭、所雨舫、采菱舟、养蒙轩、丽泽堂、禁蛙池等10处景点。乾道三年（1167），朱熹自闽来访，与张栻会讲于岳麓、城南二院……[详细]

20、长沙府文庙

　　长沙府文庙，在今长沙市西文庙坪一带，距“百年名校”长郡中学不远。北宋治平元年（1064），潭州知州吴仲复改筑庙学为州学，王安石欣然作《潭州新学》诗以贺，是为长沙府学之始。明洪武年间，有所扩建，改回长沙府学。天顺六年（1462），知府钱赵又建尊经阁（藏书楼）。嘉靖至万历间，知府孙存、潘镒、周标、吴道行等又先后修建棂星门、敬一亭、司祭所和泮池，修复大成殿。天启三年（1623）知府谢宗泽“捐俸纠工”，“建尊经堂，广辟水池”，“耸文星阁”。崇祯十六年（1643），张献忠攻陷长沙，学宫付之一炬。清顺治四年（1647），长沙府学得以重建。康熙十三年（1674），吴三桂攻占长沙，将文庙做了马栏，祭器毁坏，盗走不少，校舍被砸，学府又毁。道光年间，湖南巡抚赵申乔、陈宏谋、吴荣光等竭力修复。咸丰十二年（1852……[详细]