茶马古道经雅江县境内达187公里,留下的驿站遗址有5处。“饥马恨草短,仆夫苦衣单;悲歌猛虎行,惆怅行路难。”这是清代诗人李苞对茶马古道苍凉的真实描述。那些白色和黑色石块堆积,藏名叫“多纳拉村”,意为敬奉山神的黑色石堆。千百年来,往来于茶马古道上的脚夫行人,经过这里,没有经幡和五色风马纸,就捡一块石头替代堆上去,以示敬奉山神,祈祷路途平安。这样的石堆在山尖或山口有多处,其中不下百吨的有2处。如今它们默默地站在那里,向我们诉说岁月的苍凉,往……[详细] |
郭沙寺,是西藏萨迦寺指派仲嘎吉村-赴京朝见皇帝归来,于元至正18年,即1358年创建的。当时主体工程为20根柱子,取名叫呷登桑昂取林地。仲嘎吉村大师圆寂后,将其画成一副30米的唐卡画像,珍藏至今,是该寺的镇寺之宝。一年一度的大型宗教日,即-10月25日,寺庙才把画像展挂于房顶,名曰“晒佛节”。据说能在大师画像下朝拜和顶膜的人,将会得到无量-,死后赐受地狱之苦,投生天堂。因此,每年的晒佛节,方圆百里成千上万的藏民赶来持香磕头,顶礼膜拜。到……[详细] |
相传7世纪本教在藏区掌管权时期,本教高僧康青绕郎到内地路过拥朱拉孜山附近发现有7山、7湖(海子)、7个牧场、7条小河,很象本教兴盛地方的象雄地区香山环境,于是就在山脚贡尼龙巴修了寺庙,作为木雅地区发展本教的基地,取名为拥朱桑颇寺。后迁朴贡。大约在北宋真宗大中祥符五年(1012年),卓贵甲汪称主持在多若修建拥朱桑颇寺。不知已过了多少年,木雅刀登绕坚赞来该寺主持教务,改称木雅多绕寺。元朝时,据说一个花角-,名叫郎绒汪格告布,他不但精通花教经……[详细] |
吉仁湖是108个湖中,湖面最大,最为奇特,赋有神话般色彩的一个,海拔4100米。这上面阶梯般大小依次不等三个无名湖,最上面的那个湖水呈天蓝色,站在湖边,您会真正领会到海天一色的涵义。举目四顾,108个湖星棋布在四周,鸟瞰吉仁湖,四个湖依次大小、色彩各异,如梯田般呈现在眼前,蔚为壮观;第二个湖的湖水呈藏蓝色;第三个湖呈碧绿色;而眼下的吉仁清水却随天气变化呈异彩:阴天,呈青蓝色;雨天,阴森的像一湖墨水;晴天,则呈碧绿而清澈。每隔一个时辰,湖……[详细] |
莫木沟位于得荣县奔都乡境内,距离县城12公里。与金沙江、定曲河、硕曲河两岸粗犷雄浑的荒漠化景观相比,玛伊河峡谷就像它的名字一样显得秀美俊逸。这里不通公路,骡马是唯一的交通工具。幽深曲折的峡谷里草木葳蕤,浓荫蔽日,清溪山泉流韵淙淙,碧潭飞瀑跌宕多姿。满目的青山绿水,不是江南胜似江南,穿行其中竟有梦里不知身在何处之感。别处还有一条玛伊河的支流,当地人称莫木沟。它最吸引人之处在于融峡谷地形与喀斯特地貌为一体,在自然景观中实属罕见,堪称一绝。在……[详细] |
嘎金雪山位于得荣县城西北方40km处,海拔4,921m,是得荣县的主要林区。站在嘎金雪山的山巅,东可朝拜翁甲神山,西南可眺望闻名遐迩的云南白茫雪山数十km的山脊,如巨龙自天际腾空出世的壮观景象。嘎金雪山山与山相连,树和树相依。去嘎金雪山道路两边是连绵不断的冷杉、云杉、落叶松、马尾松。沿途有长期在半高山生活的人民,他们在特殊的自然环境中创造出了独特的康巴文化风情,这里有流传悠久的“荣谐”,“荣谐”是弦子歌舞中最古老中的一种。在喜庆的日子里……[详细] |
有峡谷的地方,便是绵延不断的地方。走近得荣县,滚动在脚下的便是山,从成都出发,在经过了川西平原、雅安、泸定县、康定县之后,翻越折多山、高尔寺山、海子山、兔儿山、剪子弯山几座海拔4,000m以上的山就走近了得荣县。山,从此便烙印在你的脑海里。翁甲神山位于得荣县东北方向处15km处,它的周围方圆30km2多以内,有几座紧紧相连的山峰,当地统称为翁甲圣地。其中有白雪覆盖的最高海拔4,769m,站在峰巅,东可眺白茫雪山。西可望广阔的顶共草原和嘎……[详细] |
多炯寺一位名叫曲英伦珠的瑜咖弟子于公元14世纪在今奔都乡所建噶举派寺院,名曲米寺,公元17世纪曲英伦珠七世-最旺扎西本巴得知蒙古兵临曲米寺强令该寺改宗格鲁派时,一气之下当众将黑、白三块石头捏成一块,留有手指和手掌印,蒙军得知-的法术后立即退兵。当时,将曲米寺改名为“多炯寺”,意为“捏石寺”而得名。这块捏石自此成为镇寺之宝世传至今。……[详细] |
得荣兴艾寺座落于距县城南部35公里的古学乡必拥村东南方密林中,寺庙四周青松翠柏环绕,环境幽静,该寺系公元十三世纪西藏葛举派-秋江加措所建,是康巴藏区现存最古老的达隆葛举派寺庙之一,寺庙规模不大,远远望去酷似曼陀罗,恰如坛城,金碧辉煌,雄伟壮观。兴艾寺不仅建筑美观,寺内还保存着不少古老的壁画,内容丰富、题材多样、画工精细、写意生动,大殿内的佛像做工精致,各种佛事图也古雅朴实,神态刚健,现有-34人,信奉白教,属县批准开放寺庙之一。……[详细] |
龙绒寺原名卡格寺,占地百余亩,现有僧侣近500人。该寺为五世0创建,距今已有500余年的历史,龙绒寺属黄教,是康区黄教十三大寺庙之一,在康南地区有较大的影响,属康南六大寺庙之一,在西藏三大寺庙占有席位,直属西藏“嘎登”大寺的普空-寺,寺等上光彩灿烂的金顶,有1500斤重。大殿中,这三尊精美别致、栩栩如生的佛像是黄教创始人洛绒扎巴三师徒的塑像,那古色、古香的经书除多为佛教-外,还有许多经典,如《大藏经》,此书分为《甘珠尔》和《丹珠尔》,是……[详细] |
翁甲寺翁甲寺原为本波教寺院。传说莲花生大师的一位亲传弟子名叫释迦了真的到翁甲后,改建为宁玛派。因该寺四周的岸壁上有自然形成的108个“翁”字(佛六字真言中的第一字)而得名为“翁甲寺”,即百字翁寺的意思。该寺殿堂僧舍随自然形成的岩洞依崖而居。寺院周围有很多天然形成的奇石异山。相传这里有开启藏区108处圣地门户的金钥匙。人们只有先到这里取得金钥匙后,再到其它宗教圣地朝拜愿方能灵验。四周自然景观有七仙女峰、睡狮、大象白螺、格萨王马鞍和珠牡王妃……[详细] |
吉日寺是九龙县最古老的一座寺庙,最兴旺的时候曾经有过1000多个-,那时候,来寺庙中拜佛祈福的人络绎不绝,香火和诵经的声音延绵不断,整日回荡在山谷之中。那部记载了猎塔湖水怪的经书就收藏在这座寺庙里。保护范围:东至玛尼石堆外2米,南至小水沟,西至北塔外侧坡,北至转经小路。建设控制地带:保护范围向东外延252米,向南外延59米,向西外延131米,向北外延98米。……[详细] |
瓦灰山景区属省级自然保护区,保护区面积635平方公里、核心区面积200平方公里,这里风景优美,自然资源十公丰富,盛产虫草、大黄、黄芪、黄苓、天麻等多种名贵中药材,原始森林茂盛,主要有高山松、云南松、华山松、油松、铁坚松、长苞冷杉、鲜皮冷杉等数十种,散生的云南红豆杉、杉松、三尖松、连香树等20余种属珍稀树种。同时属国家重点保护动物有大熊猫、水鹿、白唇鹿、短尾猴、狗熊、马熊、绿尾红雉、大腓胸鹦鹉、盘羊等几十余种,自然景观有:瓦灰山祭龙坛、瓦……[详细] |
伍须海-日鲁库旅游景区AAA 伍须海风景区位于九龙县北部,景区面积400Km2,境内山峦重叠、沟壑纵横,西南白雪皑皑的大雪山南北走向,地势北高南低,年平均气温4.9℃,最低海拔1440m,最高海拔6010m。景内已开发的景点有40处。这里是群峰、峡谷石林、海子、原始森林、草原、草甸、野生动植物、古迹、美丽的传说,以及纯净空气的荟萃之地。景区内主要景点有雪山峰、佛主峰、老人峰、十二姊妹峰、神龟与佛主、镇海石、牛鼻孔、猎人洞、伍须现代冰川、天生桥、七彩湖、伍须海、伍须仙……[详细] |
九龙县治遗址位于感城镇入学村西侧的海滨。这里原有一座九龙山,传说山下藏有九条龙,故县城建在九龙山而得名。据《琼州府志》记载“九龙县自汉元封元年(前110)建府于九龙山”。隋炀帝大业三年(607)立感恩县,但县治仍在九龙县旧址。明正统年间(1436-1449)将县址迁往中和乡(今感城)。九龙县城遗址至今已有二千多年历史,今尚存有城池的断墙残壁,破砖碎瓦,县城旁边的九龙烽火台,始建于明代,尚存有一米余高的台基。遗址证明了东方是琼州较早开发地……[详细] |