甘孜州旅游景点介绍

　　达通玛大草原位于甘孜县城西北部，这里天高云淡、空气清新、阳光明媚。放眼望去，广阔无垠的大草原恰似蓝天下的一块巨大的绿毯。成群的牛羊恰似点缀其上的朵朵鲜花，那种辽阔悠远的美丽，令人如醉如痴，流连忘返。大草原除景色美丽外，还有著名的古刹奇观、神秘的宗教习俗和鲜为人知的民间习俗等，等待人们去发掘和探索。……[详细]

　　萨玛王朝出土的瓦片、陶罐等文物，工艺的精湛、先进的程度令人瞠目结千。沙玛乡作为德格土司的发源地，有到德格寻古不到沙马等于白来之说。而且该遗址岭格萨尔王霍岭大战的中心，随处可听到有关见岭格萨尔王的传说和故事。……[详细]

　　1984年5月，炉霍县在卡沙湖修电站开挖引水渠时发现，省、州立即联合考古队进行了抢救性发掘。共发掘清理墓葬275座，出土器物千余件。其葬式多样，有爷身直肢、俯身葬等。出土器物中，有青铜器、骨器、石器、毛织品、麻织品残片等。青铜器主要为兵器和装饰品。兵器中有矛、戈、戟、刀；装饰品中有铜管、铜手镯、铜泡、铜饰片等。该遗址是迄今为止四川省所发现的规模最大的一处石棺葬古墓群。其年代大约为西周至秦汉时期。……[详细]

　　与祥瑞神鹿的一段美丽传说紧密相连的村寨--虾拉沱村一直努力将藏汉文化及其他文化结合在一起，并形成了自己的特色。由于各种文化在这里互相交融，相互促进，形成了虾拉沱人热爱生活、勤劳善良、尊老爱幼和团结互助的良好社会风尚。作为一个远离城市的寨，这里曾是红军长征途中藏区的一个主要休整地，而且也是当时收留和疏散红军伤病号最多的村寨。在这个似“教育为重，上学为荣”的村寨，有165人在各条战线上工作，其中担任正处级领导职务的有8人，副处级有14人，科级有63人，具有大专以上文化程度的人有103人。在甘孜州评选出的首批16个拔尖人才中，有2人是虾拉沱村的人，这个村寨还走出了像已故著名藏族画家仁真朗加这样的人才。虾拉沱村在自身的发展过程中，始终把握着时代前进的脉搏，在这个有101户人家，448人的高原村寨，家……[详细]

　　卡莎措，即卡莎湖(也称卡萨湖)，位于炉霍县西北角语古乡境内，海拔3510米，是典型的高原淡水湖泊。总面积1.92平方千米，是炉霍境内最大的湖泊。99年被命名为“省级自然保护区”，也是当地有名的圣湖。每当-羊年，数以千计的信徒不畏长途跋涉来到这里。倒映着群峰白云的卡萨湖，将湖光、山色、天景融为晶莹的一体，巧织人间美景于一湖。数十种水鸟在湖面结对嬉戏，拨起层层涟漪，特别是丹顶鹤的高吭低鸣更是荡人心魄。这里是川藏北路最大的水鸟栖息地，产卵季节湖缘变成了天然蛋场，深难见底的湖中游鱼成群，鱼行水中、畅通无碍，勾起朝圣者解脱烦恼、自由豁达的阵阵遐想，而上空蓝天白云悠然飘过，坡上黑牛白羊闲然踱步……湖区生物的繁多、游人可领略到大自然赋予人间的乐园。夏季的卡莎湖：周围鲜花盛开、水草丰茂，雨过天晴七彩长虹飞架……[详细]

　　宗塔草原位于炉霍县东北部，地处大渡上游，距县城60公里，那是一个人间与仙境相交融的地方，当时牧民是草原的主人，他们终年放牧生活。宽阔的草原一望无际，芳草连天，牛羊成群，帐篷顶顶，她携带着一份眷秀的逍遥和神广的自由每年春天至中秋时节，百花争艳斗奇，赶趟似的登上这个广袤的绚美舞态，尽显风姿，一花一月成为草原的主弦，这里先后开出黄、白、粉红、蓝、谈黄等不同颜色的野花，奇迹般地为草原定时换上盛装，使草原由金黄夺目转换成洁白无瑕的花海，再变成粉红色的海洋，叫人疑为间仙境，真不愧是独具特色，名副其实不然的七彩草原，这里的山水间散发着远古的气息，花草中流动着美丽的传说，格萨尔王的枣红色的神马把缱绻的蹄印留在草原上，公元8世纪末，莲花生大师的首批弟子之一白若这位红教祖师流连忘返于草原，处处留下传教的奇特犯印……[详细]

　　尊神白塔位于道孚县城东南面，是县城内最强眼的最高建筑物。是十世班禅大师生前选起址并题名而建。是五教合一的佛塔，随着经济的发展，塔的四周陆续建造了一批转经筒，许多信教群众朝夕颂经祈祷。郎吉曲登胜利白塔。雪浪滔滔的道孚纽日河畔，巍然屹立着造形雄伟、气势轩昂的金刚宝座佛塔朗吉曲登，汉语称之为“胜利白塔”。胜利白塔与尼措山麓的灵雀寺相对峙，为鲜水古镇增添了浓郁的宗教色彩。1986年7月，进时任全国人大副委员长的十世班禅额尔德尼·却吉坚赞大师视察道孚时，谕示教徒：“为维护祖国统一，民族团结和藏区的稳定，不分民族，不分地区，不分教派，共建佛塔，以示祝愿。”并亲笔将白塔题名为“朗吉曲登”。胜利白塔由位于中央的主塔和24座小佛塔组成，石木结构，主塔高53.24米，基宽24.8米，13层密檩飞檐的空心塔，内设……[详细]

　　勒道学姆在道孚县城的对面，隔河相望，有公路公路直达山脚，交通方便勒德学姆的形状极象一个用麦粒堆成的山，四周森林环抱，景色优美，环境幽雅，是登高的好去处。勒德学姆有之日本富士山这美誉，是康北一带的神山。……[详细]

　　亚拉风景区，地处干尔隆巴河流域，位于道孚县东南，分别与康定木格措、塔公草原相邻，面积158平方公里。最高点亚拉雪山海拔5820米，最低点为S303线我县与丹巴交界处，海拔约3400米，相对高差2400米左右。亚拉雪山位于道孚县与康定县交界处，海拔5820米，为康巴大雪山之一。山顶终年白雪皑皑，云雾缭绕，是惠远寺和周边藏民顶礼膜拜的神山。藏传古籍《神山志易入解脱之道》中对该山有记载，称亚拉雪山为“第二香巴拉”。在塔公草原观望，亚拉雪山呈莲花宝座形状；在八美镇观望，亚拉雪山呈皇冠形状；在农戈山上观望，亚拉雪山呈坐佛形象，十分逼真。每逢良辰吉日，雪山端坐于蓝天之下，升起一朵蘑菇状的白云，犹如祭祀的轻烟。亚拉雪山西侧山脚，有一道高约60米的瀑布。雪山冰川融化的雪水顺陡崖飞流而下，轰轰隆隆，蔚为壮观；……[详细]

　　珠母措位于四川省甘孜藏族自治州道孚县的龙灯乡境内，川藏北线上侧，紧邻然姑寺，交通方便，传说珠母措，格萨尔的一位爱妃曾在此洗头，留下了一个千古绝唱的风流佳话，湖水碧波荡漾，水草丰饶，五颜六色，黄鸭成群，嬉戏自如。……[详细]

　　中国墨石公园景区（MOSHIPARKSCENICAREA），国家4A级旅游景区，地质科普中心，格萨尔王发祥地之一，道孚八美之一。世界地质奇观，中国唯一高原石林景观，集观光、体验、科考、科普价值于一体的多元化景区，被誉为“中国最美景观大道第八美”。中国墨石公园景区，地处中国最美景观大道318国道核心区，紧邻丹巴美人谷，康定新都桥，雅江康巴汉子村等知名景区，是香格里拉之巅海螺沟通向香格里拉之魂亚丁的中转站，四川省旅游西环线、环贡嘎山两小时旅游圈重要节点，是大香格里拉核心区的重要组成部分，康巴康北民族文化旅游线的起点。拥有壮美草原、婉约湿地、奇幻墨石、特色民居、高原花海、金色彩林、白塔圣寺、日出日落八大景观，中国墨石公园面积约5平方公里，石林迷宫堪与华南著名的石灰岩喀斯特石林媲美，在地质科学价值上……[详细]

　　灵雀寺在道孚县城的北面山坡上，是康区13座黄教寺庙之一，该寺制作的酥油花，造型精美，色彩艳丽，为藏族式艺品的精品，享誉康巴。酥油花的圣殿灵雀寺。灵雀寺位于道孚县城西北的尼措山脚，寺名由地名尼措音译得名，藏名意为阳海寺，是甘孜藏区“霍尔”十三大寺之一。全寺占地七百余亩，分大雄宝殿、金佛殿、小经堂、0神庙、辩经堂、存经库、文物室及-住房等。主要建筑业座三楼的大雄宝殿，供奉大小金佛百余座，整个大殿的建筑体现了民族形式、宗教特色的独特风格。外型严肃庄重，宏伟壮丽，内堂雕刻精美，塑绘逼真。整个寺庙背山面水，形成阶梯式建筑群，四周围以高墙，设山门四道，宛若一座城镇。灵雀寺-正月15日的酥油花会、-9月22至29日的江刻0会、-10月21至25日的安却0会十分隆重，尤以酥油花会最为著名。灵雀寺制作的酥油花……[详细]

　　藏传佛教格鲁派寺庙惠远寺，又名噶达强巴林，位于四川省甘孜藏族自治州道孚县协德乡，去雅拉神山的路上。始建于清朝雍正七年（1729年），是清廷拨专款为七世0-葛桑嘉措避准噶尔之乱住锡而建造的，占地500亩，筑内处围墙三层，大殿正口雕刻有9龙9狮，现存有清、廷御制藏、汉、满文寺（词）碑6座。第十一世0-珠喜措也降生于此。该寺规模宏大，外形壮观，金光宝顶，暮鼓晨钟，僧众终年诵经，朝拜信徒络绎不绝，更显古刹的庄严肃穆。内部佛像壁画，色彩鲜艳，盘古飞龙，栩栩如生。兼之古迹丰富，令人神往。惠远寺与位于道孚的灵雀寺为兄弟寺，又各具特色，两寺内的酥油花雕塑都精美绝伦，令人留念忘返。寺庙每年都要举办多种祭祀活动，大的法会有正月的“默朗钦布”、六月的“亚却”和十一月的“安却”。每逢法会，各地的信徒都要前来朝拜、颂……[详细]

　　雅江县城驱车北行25公里，过雅砻江吊桥，便进入庆大沟省级森林公园。庆大沟森林公园占地27513公顷，辖原始森林景区、卓玛雍措湖至罗措湖的高山湖泊群景区、草原景区、帕母岭景区、密西景区、融森林、草原、湖泊、溪流、瀑布为一体。由于公园地形切割气候，引起水热条件巨大变化，孕育着多样的森林植被，呈现了从暖温带至寒冻带植物的垂直的分布。森林物种奇彩异放，是现代高山松分布中心，步行三天也难走到森林的边际，使人留连忘返。　庆大沟有许多高山湖泊，著名的卓玛雍措（仙女湖），海拔仅2700米，湖水清澈，岸边终年苍翠，不愧为青山绿水。她是一位美丽的仙女，充满了神气的传说。在湖里划船，在湖边的原始森林中栖息，别有一番情趣。湖口是一大片瀑布，水流声传的很远，可谓未见其形先闻其声。瀑布旁有一大片泥林，有的像导游打扮，人……[详细]

　　康巴汉子村名叫“俄洛堆村”，村里仅呷哇家就有30多条彪形大汉，个个虎背熊膀，雄姿英发，头饰别具一格。他们保留了康巴地区留长头发的习俗，辫子内多用黑色丝缨盘成四瓣、六瓣和八瓣的莲花状，辫套上串上珊瑚、象牙环和金银质戒指为辫饰，戒指上镶嵌着珊瑚，最多镶有9颗，象征太阳和明月。……[详细]

　　茶马古道经雅江县境内达187公里，留下的驿站遗址有5处。“饥马恨草短，仆夫苦衣单；悲歌猛虎行，惆怅行路难。”这是清代诗人李苞对茶马古道苍凉的真实描述。那些白色和黑色石块堆积，藏名叫“多纳拉村”，意为敬奉山神的黑色石堆。千百年来，往来于茶马古道上的脚夫行人，经过这里，没有经幡和五色风马纸，就捡一块石头替代堆上去，以示敬奉山神，祈祷路途平安。这样的石堆在山尖或山口有多处，其中不下百吨的有2处。如今它们默默地站在那里，向我们诉说岁月的苍凉，往事越千年，今天，茶马古道是天堑变通途。茶马古道上另一处重要驿站，藏名叫“杰珠”，意为汉族驿站。古时凡来往官贾客商、差役行人，均在这里歇脚食宿，墨客骚人在这里留下了名诗。清代乾隆年间著名诗人王我师在《俄洛山》一诗中写道：“砂啧关肠道，东西各异名；草深堪牧马，烟重……[详细]

　　郭沙寺，是西藏萨迦寺指派仲嘎吉村-赴京朝见皇帝归来，于元至正18年，即1358年创建的。当时主体工程为20根柱子，取名叫呷登桑昂取林地。仲嘎吉村大师圆寂后，将其画成一副30米的唐卡画像，珍藏至今，是该寺的镇寺之宝。一年一度的大型宗教日，即-10月25日，寺庙才把画像展挂于房顶，名曰“晒佛节”。据说能在大师画像下朝拜和顶膜的人，将会得到无量-，死后赐受地狱之苦，投生天堂。因此，每年的晒佛节，方圆百里成千上万的藏民赶来持香磕头，顶礼膜拜。到十世纪，直托沙-继承发展该寺教务，扩建寺庙，使该寺声誉远播。因直托沙-对该寺贡献卓越，圆寂后其塑像供奉至今。明崇祯12年，即1639年，固始汗带领蒙古军在康巴地区推行黄教时更名郭萨寺，沿用至今。清光绪10年，即1884年由理塘寺郭绒-做主持，对寺庙进行再次改建……[详细]

　　相传7世纪本教在藏区掌管权时期，本教高僧康青绕郎到内地路过拥朱拉孜山附近发现有7山、7湖（海子）、7个牧场、7条小河，很象本教兴盛地方的象雄地区香山环境，于是就在山脚贡尼龙巴修了寺庙，作为木雅地区发展本教的基地，取名为拥朱桑颇寺。后迁朴贡。大约在北宋真宗大中祥符五年（1012年），卓贵甲汪称主持在多若修建拥朱桑颇寺。不知已过了多少年，木雅刀登绕坚赞来该寺主持教务，改称木雅多绕寺。元朝时，据说一个花角-，名叫郎绒汪格告布，他不但精通花教经典，而且还研究了本波教经典，在藏传佛教中有较深的造诣，来该寺讲经，并住寺多年，晚年接圣旨为皇帝召见做“佛寿道场”。他与夺绕寺-一道去北京，晋见元朝皇帝并为皇帝做完法事。辞别时，皇帝赐给他们《降雨法》、《制风法》等16部经书和一个求雨经筒，成为该寺传寺之宝，后不……[详细]

　　吉仁湖是108个湖中，湖面最大，最为奇特，赋有神话般色彩的一个，海拔4100米。这上面阶梯般大小依次不等三个无名湖，最上面的那个湖水呈天蓝色，站在湖边，您会真正领会到海天一色的涵义。举目四顾，108个湖星棋布在四周，鸟瞰吉仁湖，四个湖依次大小、色彩各异，如梯田般呈现在眼前，蔚为壮观；第二个湖的湖水呈藏蓝色；第三个湖呈碧绿色；而眼下的吉仁清水却随天气变化呈异彩：阴天，呈青蓝色；雨天，阴森的像一湖墨水；晴天，则呈碧绿而清澈。每隔一个时辰，湖里隆隆有声。湖里偶尔可见金色鱼，据当地人讲，深秋时节，能看见湖底有一架牦牛般大的骨架，不知是何物骨骸。那湖中的小岛多像我国的宝岛台湾岛。上面长满的植被计有13种。岛上有遗址残墙，当地人还在岛上拾到过古铜钱和陶制品等遗物。有关小岛上的遗址有两种传说：一是相传很久……[详细]

　　莫木沟位于得荣县奔都乡境内，距离县城12公里。与金沙江、定曲河、硕曲河两岸粗犷雄浑的荒漠化景观相比，玛伊河峡谷就像它的名字一样显得秀美俊逸。这里不通公路，骡马是唯一的交通工具。幽深曲折的峡谷里草木葳蕤，浓荫蔽日，清溪山泉流韵淙淙，碧潭飞瀑跌宕多姿。满目的青山绿水，不是江南胜似江南，穿行其中竟有梦里不知身在何处之感。别处还有一条玛伊河的支流，当地人称莫木沟。它最吸引人之处在于融峡谷地形与喀斯特地貌为一体，在自然景观中实属罕见，堪称一绝。在这条30多公里长的峡谷内，不知什么时候大河变成了小溪，干涸的河床上铺满了历经冲刷曝晒的白色鹅卵石，放眼望去，似一条银色的蛟龙蜿蜒在谷底，峡谷两边长长的原始林带和苍翠欲滴的丛丛修竹，连成了一道绿色的走廊，再往高处则是奇峰兀立、怪石嶙峋的灰色裸岩。整个峡谷就像一个……[详细]