铜锣湾国际旅游文化城AAAA 铜锣湾国际旅游文化城地处月湖新城,是一个集文化旅游、非遗文化旅游为一体的“创意商业景点”和体验式、全业态旅游文化城,主要规划为中国奇石城(含已开业的中国黄蜡石第一交易市场、中国黄蜡石博物馆)、铜锣湾百货、高尚生活社区、时尚商业街区、5A级总部经济大厦等七方面业态。近年来,鹰潭黄蜡石产业方兴未艾,全国各地专家、藏家云集,市场日益繁荣,业内影响力与日俱增。目前黄蜡石交易市场已入驻经营大师工作室、精品店铺、雕刻工作室200余家,连锁餐饮、商务酒店、银行、快递、休闲等商业配套设施齐全,在这里不仅可以感受历史悠久的黄蜡石文化,还可以亲身体验具有江西非物质文化遗产荣誉的信江石雕,每逢周末更能体验黄蜡石淘宝……[详细] |
鹰潭公园位于鹰潭市区,是一家免费的休闲公园。公园内绿树成荫,不少市民会来这里休闲、散步、健身,是个理想的放松去处。这是一个原生态、古木参天、绿树掩映的地方;这是一个临江而立、清风徐吹、树声婆娑的地方;这是一个鼓声响亮、欢快激越,迸发心中热情,诠释人与自然和谐的地方;这是一个在人文自然环境独特、在鹰潭人民心中有着特殊地位的地方;她,就是鹰潭公园。由市政府投资近2000万元改造的鹰潭公园,文化内涵更深,园林品位更高,正以新品位、新文明的崭新形象展现在市民面前,她舒展着绿色的臂膀,拥抱着热情奔放的市民。改造是一种外在的景观,免费开放则是一份巨大的热情。改造后的鹰潭公园,免费向市民开放,迎来的是比以前……[详细] |
鹰潭博物馆免费 鹰潭市博物馆成立于1984年,2000年8月市政府报请国家文化部、国家文物局、中国道教协会同意建立新馆,位于鹰潭市湖西路-,又名“中国道教文物收藏馆”。鹰潭市博物馆是中国道教文化的标志性建筑,更是中国目前唯一的道教文物收藏馆。主要职能之一为收集、修复流散民间的道教文物,同时承担鹰潭地区出土、发掘、移交文物的保管、修复、展览和研究工作,现有业务人员10人。建筑总面积:3856平方米,框架结构大楼,共四层,主管部门为鹰潭市文化局,2006年被确立为市爱国主义教育基地,鹰潭市博物馆主要库存文物2900余件,其中国家一级文物2件,二级文物20件,三级文物195件。共设置有四个展厅,一展厅集中展示鹰潭地……[详细] |
十不得为龙虎山上的景点,由以下10个景点组成。尼姑背和尚走不得此峰状似依偎在一起的夫妻,又名“夫妻峰”。相传在此峰对面仙人城的尼姑庵中,曾有一位非常美丽的尼姑爱上了一位和尚,两人私奔时被法僧追赶,张天师爱其两人真心相爱,便使出定身法让他们永远相依在这里。仙女配不得又称仙女岩,由于它的外观极似女性生殖器,所以被看作是天下奇观。莲花戴不得此峰在仙桃石的附近,是一丛像莲花一样绽放的石峰。据说这朵莲花原本是瑶池的白莲仙女,她下凡与龙虎山的青年柳青婚配,犯了天规,当天兵捉拿她回天庭时,她不肯回去,化成了石峰。仙桃吃不得此峰的形状像一个被咬了一口的大桃子。传说孙悟空从王母娘娘蟠桃会上偷得仙桃后,边吃边回花……[详细] |
脸谱石位于鹰潭无蚊村对岸,这座山峰巨大、山峦重叠、多姿多彩。传说龙虎山是一处龙盘虎踞、龙腾虎跃的洞天福地,共有100只虎,100条龙,神态各异,各显神通。这座石壁就隐含着九只老虎一条龙的身影。看看我们能分辨出几只。当地人说,能辨出一只虎,说明是个聪明人;能辨出二到三只虎,说明有才有德;能辨出四到五只虎,说明才高德望;能辨出七到九只虎,定是才高八斗,官至一品;如果一气呵成辨出九虎一龙,必定要做真龙天子。据说当年张天师辨出了九虎一龙尾,民间便称他为“鬼王”,而乾隆皇帝下江南游龙虎山时,九虎一龙在他眼前活灵活现,可谓生龙活虎。我们有幸来此,不妨用心数一数,测试一下自己的才气如何。东岸临水的山体,呈暗……[详细] |
天师家族子孙后代的住宅留侯第。“第”即大宅子的意思,留侯第即张家私宅。这是古镇民居风格的一个代表。史书记载上清古镇,历时千余年,为信州西南一带商贸航运之津,道儒文化之地,大姓聚集之所,所以古时上清镇商贾富豪云集,私宅星罗棋布,形成上清古街几十条大小不一的巷弄。这些曲径通幽、四通八达的巷弄可谓上清古镇的又一特色。因按照居民姓氏划分地域,巷弄都分别被冠以不同的名称,如姜家弄、李家弄、柴家弄等。上清古私宅建筑工艺考究,而且都融入了浓厚的民情风俗,大多坐北朝南,砖墙青瓦,整体色彩效果是黑白相间,朴素典雅。南北砖墙平齐,东西山墙也叫马头墙,高于屋顶,并高低错落。大门是民居建筑的门面,建设中尤为重视。一般……[详细] |
位于鹰潭市内、信江南岸的滨江公园是集自然景观、生态文化、休闲娱乐于一体的滨江公园景观绿化带。建成后的滨江公园,与鹰潭公园、东湖公园、梅园公园相连,形成绵延10里近千亩的生态景观长廊,为广大市民提供了一处观光、休闲、娱乐的好去处,打造了一道亮丽的城市风景线。涟漪旋其中,雄鹰舞其上;揽信江之隽秀,享道家之仙境。只看信江南岸,四园一街,刚柔并济;山水道铜,步移景异;天地人和,雕琢时代印记。滨江公园二期工程位于市中心城区内信江南岸,南接沿江大道,自西向东分别连接鹰潭公园、东湖公园、梅园公园,形成绵延10里的生态景观长廊及“滨江大公园”的格局,与正在开发建设中的信江新区遥相呼应,共同构成信江两岸绿色生态……[详细] |
应天山景区位于上清镇东部,海拔881米,山形端方廉厉、高峻特出、巍峨俊秀、高耸入云。唐僧马祖曾在这里居住过,所以人们也称此山为禅师山。南宋著名理学家陆九渊于淳熙年间(1174-1189年),也在这里结庐讲学5年。他观察应天山的山形像一头大象,改山名为象山,并创建象山精舍,后更名为象山书院,自号“象山翁”,也称象山先生。第十八代天师张士元也曾在这里修道。应天山重峦叠嶂,飞瀑流泉,风景秀丽。原始森林遮天蔽日,是龙虎山国家森林公园的重要组成部分。应天山主要景观有象山精舍遗址、应天寺遗址、玉渊卧龙、七级瀑布、云客争路、松林陡坡、九峰联屏、碧莲池、蟠径石、弹子石、歇石等。陆九渊曾有诗《应天山》,描写这里……[详细] |
覆盆岩这座石壁弯拱、倾斜欲坠的山峰,叫覆盆岩,大家看它是不是很像一个倒扣的大脸盆。这座山脚下的水最深,据说二两绣花丝线也打不到底,可以一下通到20公里以外鹰潭公园龙头山下,与信江相连。山壁上有许多大小不一的石洞、石沟。这是以前水流沿另一方向裂隙下渗溶蚀的结果,后期河流一侧的岩块崩塌后,使之暴露,加快其溶蚀、片状风化剥落的作用,形成类似足印或其它形状不规则的洞穴,以及沿倾斜裂隙而成的斜条带状洞穴、石沟。由于这些洞穴多数酷似人的足迹,所以民间又称之为“仙人足迹”。旁边有一道从山顶直贯水中的斜沟,传说这些都是许真君擒孽龙留下的。许真君是西晋时期的著名道士许逊,曾隐居南昌西山。当时,由于孽龙作怪,江西……[详细] |
浪荡矶:在青云瀑的顶端有一条宽约30米,200多米长的山涧,它是天门山中最宽的一条山涧。在这山涧中,还有两道瀑布,遇着雨季,涧水流量增大,溪水滚滚而下,掀起层层浪花,的确很壮观。所以,大家就管这山涧叫“浪荡矶”。浪荡矶中有一口龙泉水井,井不深且分上下两级,水源是从后册下汇集,通过地下泉眼,从井边喷发出来的。上边一级是村民的饮用水,水流到下一级,则用来洗衣、洗菜。井水清冽甘甜,冬暖夏凉,终年不竭,水质也特别好,简直是垂手可得的天然矿泉水。这口井名叫“龙泉水井”。据说是当年第五十六代天师张遇隆陪同乾隆皇帝游览天门山龙井后,来到村里,得知熊、薛氏村民为村里无一口好水井而犯愁,张天师当即抽出随身佩戴的……[详细] |
留侯家庙又名天师家庙,是道教创教者张道陵天师的家祠,内供奉由0张良及张道陵第一代天师至第六十三代张恩溥天师的神位,是道教的祖庙.。张良(约公元前250—前186年),字子房,汉初政治家、军事家,西汉开国元勋,史称“汉初三杰”之一。至今,安徽庐江、陕西汉中、河南兰考、张家界,山东省济宁市微山县等都说有张良墓,令人真假莫辨。张良秦末汉初谋士、大臣,祖先五代相韩。秦灭韩后,他在博浪沙狙击秦始皇未中。逃亡至下邳时遇黄石公,得《太公兵法》,深明韬略,足智多谋。秦末农民战争中,聚众归刘邦,为其主要“智囊”。楚汉战争中,提出不立六国后代,联结英布、彭越,重用韩信等策略,又主张追击项羽,歼灭楚军,为刘邦完成统……[详细] |
舒家寨:当年太平军北上途经这一带时,各村都在险要的山上筑起坚固的寨子,供本村村民“躲乱”。天作高山上的这个寨子,就是“舒家寨”。看,要进这个寨门还挺不容易的呢,山的四周为陡峭的山崖,稍稍平缓一点的地段,还筑有围墙,围墙的顶端设有瞭望用的垛口。只有一个寨门供出入,真是“一夫当关,万夫莫开”。原先寨子内还建有房屋和蓄水池、简易弹药制造坊等。在太平天国前的北宋时期,这里没刀光剑影,百是三十代天师张继先的-之所,号“翛然亭”。三十代天师张继先(1092_1128),字嘉闻、正道,号翛然子,9岁开始嗣教,3岁应诏真诚阙,因道法高深、博学睿智,深得宋徽宗赏识和道众爱戴。皇帝封他为“虚靖先生”。虚靖天师“性……[详细] |
正一仙峰是崩塌的余型山峰,酷似一个握紧四指、翘着大拇指的拳头。“正一”乃道教正一派之间。自东汉中叶张道陵创立天师道后,道教的教理教义逐步的由南向北,在全国范围内传播开来。东晋以后,天师道开始分支。先后出现了上清派、灵宝派、全真派等。 而第一代天师张道陵创立的正一道,历来为道教所尊,认为它是正一盟威之道,是伐诛邪伪、整理鬼气、统承三天、佐国佑民、新出治世的真道,即真一玩二的正道。宋元以来,茅山、閤皂山、龙虎山三山符箓统归龙虎山,龙虎山为正一派之主,而且江南诸道派都统一于正一教派,统称为“正一道”。据说元代时期的三十六代天师张宗演,为明示龙虎山“主领江南道教”的地位,拨出法剑,将这座山劈出一块,形……[详细] |
鹰潭西湖湿地公园位于鹰潭主城区西部,东至白露河,南至铁路线,西至西湖路东侧,北至老206国道,规划面积约105公顷,其中水域面积约43公顷,绿地面积约49.5公顷,绿化率达47%。鹰潭西湖湿地公园,总投资约3亿元。该公园采用传统造景与现代风格(景点、小品)相结合,着力体现“自然”、“生态”的主题,全景使人赏心悦目,给人一种和谐的节奏感。鹰潭西湖湿地公园功能分区包括:湿地保育区(白鹭场、水禽园、鸟语林、掩体观鸟、虚拟鸟乐园等)、恢复重建区(湿地探险基地、芦苇迷宫、疗养中心、泥上运动、自驾车营地等)、宣教展示区(湿地文化风光带、苇海婚纱摄影基地、湿地博物馆等)、合理利用区(水上客栈、码头、小吃街、……[详细] |
天门松涛最大的特色就是井,最为有名的是圣井:人们常说“高山有好水”。大家看,这里的水高、美、奇、险、雅、顺壑而下,跌入大坑,大坑好似一个巨大的水井,也就是当年“三王”相会的地方,所以人们称之为“圣井”,这座山也被称为“圣井山”。这里有一井在绝顶之上,人迹罕至。据说往井里投以金铁重物则浮起,投以棉帛轻物则直入。在人们祈雨时,如心不诚投入的物品会被推出不接受;而一时接受了,则必有结果。依婆井:在圣井山游览区陈家湾阳源峰,也有一口井,它叫依婆井,也叫官女井。井内宽有60余平方米,可容纳百余人,井形与圣井相似,水由阳源坑石涧直冲而下,形成20余米高的瀑布。井里也有一堆-状鹅卵石高出水面,是干旱时求雨者……[详细] |
在鹰潭上清古街的西头,坐落着长庆坊。清代时,上清居民区便划分为三坊,即五通坊、中坊、长庆坊。这里建的长庆坊是金元时期四大医学家之一朱丹溪的庙宇,当地人俗称朱老爷庙。庙宇初建于元代,几经修复,现在我们可以看到门上方镶有门块,上刻“长庆坊”、“灵钟星岳”等字样,均为清雍正、康熙年间重修镌刻的整个庙宇不大,分正殿和偏殿两部分,占地约三亩,砖木结构,若你稍留心,可发现庙门正殿门的西侧有两扇耳门机配,门扇门呈葫芦形,对称工整,大水得体,正殿于民国十四年重修,正殿前东西两侧开了2个小天井,那是为采光之用的。殿内塑着朱丹溪夫妇、子女像四尊,偏殿内塑着地藏王及送子观音像。地址:江西省鹰潭市贵溪市上清镇的西头……[详细] |
百岁洞府位于江西鹰潭龙虎山风景区内,敞开的大岩洞,像一条巨龙张开的大口,洞内有一张下棋用的太极圆桌,就像龙口内的明珠。百岁洞府有一个来历,说是八仙中的铁拐李和吕洞宾曾在这里下棋,一位小樵夫在一旁观战,一局收兵后,小樵夫回到村里一看,原来比他年龄小的孩子都已是百余岁的老翁了,而自己还穿着开裆裤,从此,村里人管这岩洞叫百岁洞府。岩洞形成的原因是由于溶蚀风化的作用,厚层状砂砾岩夹多层钙泥质细砂岩、粉砂岩,被地下水溶蚀风化并渐渐被水流冲走,形成这顺层大辩论巨大扁平洞穴,而有些崩塌下来的大石块仍在洞内,所以这属于丹霞地貌景观类型中的溶蚀风化崩塌型。景点位置江西省贵溪市上清镇……[详细] |
泸溪河河边东岸有一座临水的怪石,酷似一尊北京周口店的猿人头像。整个五官与外形很到位,嘴角微微上翘,酷似一位慈祥的老公公笑脸迎接我们,因此,人称“迎客公”。 但也有人说这位迎客公就是《封神演义》中的姜太公姜子牙,传说姜子牙在帮助武王起兵伐纣时,统率许多道术之士在此囤兵休整,吃饭时,感觉这里的河鱼特别鲜嫩,便在部队开拨也未如愿,留下遗憾。便吩咐左右,待他百年之后,一定要把他葬在这条河里与鱼为伴。也许是姜太公已如愿以偿。后来这条河床抬高,水位下降,子牙的头颅露水面,是面带微笑、心满意足的样子。所以,这尊怪石被人们称为“子牙迎宾”。……[详细] |