海曙区旅游景点介绍

　　旧中国，维新派主张改革科举制度，光绪二十三年建“储才学堂”，即宁波中学前身，后更名为“宁波府中学堂”、“浙江第四中学”。“浙江省立宁波中学”，至今已有近百年历史，解放前，系宁波最高学府。孙中山曾亲莅学校讲演，提出“振兴实业，讲求水利，整顿街道”等0希望。中国0创立之初，党中央派重要骨干恽代英、罗方农、赵世炎等来甬开展工作。一九二一年宁波发展了一批重要党员，大革命前夕，这里是浙东革命的摇篮。现今孙中山讲演堂已拆，在原址建有遗址纪念碑。……[详细]

　　俗称大庙，始建于唐圣历三年（669），几经兴废。现建筑仅存正殿，系1919年重建正殿重檐歇山顶，通面阔五开间，22.5米，进深19米，上檐出双昂，建筑年代虽近，但其双昂为真昂和上昂的做法，保存了古建筑的一些特色，是研究宁波建筑发展史的实物资料。……[详细]

　　吴宅为清代民宅，占地1260平方米，建筑面积910平方米，中轴线上自南而北依次为大门、大厅、明堂、住房。大厅和住房各为硬山顶七开间和重檐硬山顶。东西两侧重檐楼房，作客厅、书房、厨房、杂屋。前后两进相连，左右有廊，上置卷蓬式轩，构件刻花卉。宅东首置水榭有水池假山。门壁有砖刻图案。……[详细]

　　祖关山墓葬群位于古城南门外、海曙区南郊公园内，1961年5月被公布为宁波市市级文物保护单位。其范围以南郊公园内的祖关山为中心，北至护城河，东至南塘河，南、西两面至祖关河。1956年建造火车南站时对该区域进行了考古发掘，共发掘战国到明代的古墓葬128座。其中规模较大的有东汉时的木墩墓，出土文物1124件，年代最早的是战国陶豆(即现在的高足盘)、烧煮食物的鼎；西汉的陶壶、罐、敦实用器，都施了釉，呈米黄色，光亮如脂。如洗、灯、釜、甑、鐎斗、酒钟、镜和虎子(即便壶)、铜铸秦半两和汉五铢古钱币一等青铜器，壶、耳杯、谷仓、灶等陶器，釜(锅)、刀、剑、匕首等铁制器，还有漆耳杯漆器、玛瑙、琉璃和玉制品以及麻织物、丝织品等。北宋时该地原有崇法寺，佛教十七祖法智大师在此坐关而逝，遂有祖关之名。此处历代为墓葬地，……[详细]

　　贺秘监祠位于宁波海曙区柳汀街98号，为纪念唐代诗人贺知章而建，1981年12月被公布为海曙区级文物保护单位，现存建筑为清同治四年（1865）修复。宋绍兴十四年（1144），郡守莫将在贺读书故地辟“逸老堂”以祀知章和李白。以后屡经兴废、更添，至元至正十九年（1359）始作祠专祀之。明洪武间（1368－1398）迁祠于今地。贺知章（659－744），字季真，会稽永兴县（肃山）人，唐证圣元年（695）举进士，以后累官至正授书监等职，天宝二年（743年）十二月，因病辞官还乡。贺知章既工文辞，也擅草隶，性旷夷，善谈说。平时嗜酒，与杜甫、李白等结为好友，至晚年尤加纵诞，自号“四明狂客”，又称“秘书外监”，以邀游里巷为乐，醉后挥舞笔黑，顷刻间写好文章，惜乎他流传下来的墨迹极少。该祠建筑布局大气完整，又为名……[详细]

　　清真寺初建于宋咸平年间（998－1003），几经毁建，清康熙三十八年（1699）重建于今址。寺坐西朝东，布局呈长方形，以中轴线和对称布局为主，注重平面组合，由头门、望月楼、二门、照壁、沐浴房、礼拜殿和两侧厢房等组成。 自宋代以来，随着宁波（明州）港口的对外开放，很多阿拉伯人、波斯人到宁波从事通商贸易和文化交流，一部分人在宁波定居，同时把他们的信仰的伊斯来教传入宁波，故清真寺也是港口城市的历史见证。 ……[详细]

　　盛氏花厅位于宁波市海曙区郁家巷1号、5号，清代建筑，1981年12月被公布为海曙区级文物保护单位，主体建筑坐西朝东。盛氏花厅的原主人为清同治、光绪年间的诸生林廷鳌，花厅系居宅中的书阁――近性楼，因该阁飞檐翼角，远看如一巨舰，故又名“停舻”。楼前垒假山，旁掘水池，有翠竹、绿蕉、碧梧、苍松等佳木。后居宅为清代学政盛炳炜所有，花厅作为其书房，俗称“盛氏花厅”。该宅对研究宁波地方史及建筑发展史均有较好的实物参考价值。……[详细]

　　月湖桥位于宁波市海曙区月湖花屿东南侧，又名湖心东桥，是月湖的古迹之一，1981年12月被公布为海曙区级文物保护单位。该桥始建于宋元丰七年（1804），现存建筑是经清乾隆四十六年（1781）修建的。它为一座石拱桥，桥两旁置石栏，设有六个望柱，柱头雕有荷花，桥心铺荷花石板，具有清代石桥建筑的特点。该桥经过大修，呈修旧如旧，保持原状。对研究宁波石雕艺术及造桥工艺具有重要的实物参考价值。资料提供：海曙区文管所……[详细]

　　城隍庙又称宁波郡庙，位于市中心繁华地带。宁波府城隍庙是我国现存规模最大的城隍庙之一。该庙建于明洪武四年，建成后屡遭火灾，现存的庙殿是清光绪十年重建的。郡庙有照壁、头门、二门、戏台、大殿、后殿，建筑完整，气势宏伟。戏台建得尤其精美。戏台是单檐歇山顶，藻井呈鸡笼形，雕龙画凤，朱金装饰，远远看去，熠熠生辉。郡庙内保存着30余块碑刻及宋井等古迹。如今，城隍庙已经成为宁波最大的购物中心，这里商店林立，小吃遍布，实为了解宁波民间风情的一大好去处。宁波府城隍庙整体由照壁、大门、仪门、戏台、大殿、后台及东西偏殿和左右厢房组成。大门是一座建筑气势的象征。城隍庙三道黄铜铺首的朱漆实榻大门尽显了城隍庙的尊贵和威严，整座大门不仅庄严肃穆，而且十分精美。三重如意斗拱把门檐高高的托起，横空“出踩”近二米之多。大门外的斗……[详细]

　　鼓楼又称海曙楼，位于宁波市中山西路公园路口。海曙楼的基础是唐长庆元年(公元821年)所建的子城南城门，几经兴衰，几度易名。五代时，称“望海军门(楼)，宋为“奉国军门(楼)”。到了元代，下令在全国范围内，拆城毁城，子城的南门——海曙楼自然也难逃劫难。元至治元年(公元1321年)又建城、楼，名“明远楼”，不久又被毁。明宣德九年(公元1434年)，太守黄永鼎重建。明万历十三年(公元1585年)倾圮欲堕，太守蔡贵易重建，使之面貌焕然一新，更名为“海曙楼”，沈一贯作碑记，董大晟作赋，清康熙五年(公元1666年)及以后多次重修，乾隆四十七年(公元1782年)，除赋碑外，其余均被毁。现存的建筑是清咸丰五年(公元1855年)重建。海曙楼又称“谯楼’’俗称“鼓楼”，置有刻漏，更鼓以报时。宋庆历八年(公元104……[详细]

　　位于宁波市区宁灵桥路莲香巷，坐西朝东与延庆寺相毗邻。该寺原名十六观堂，北宋元丰年间(l078～l085年)，比丘介然修净土之法，募缘结屋六十余间，中间建宝阁，环以十六室，因名，后几经兵火，又几度重修，并扩建了弥陀殿，大悲殿，水陆堂，藏经阁，禅堂及离堂，库房，客堂等，同治七年(l660年)置大钟，又添佛像多尊。民国元年(19l2年)，天台宗席闲住持寺院，扩充殿宇，重整规模，始正式命名为观宗寺。寺属佛教天台宗，兼容禅、净土教义，在日本等国颇有影响，在对外文化交流中曾起过一定的作用。至近代，观宗寺与明州普陀，南京支那佛学院，武昌佛学院等分别成为中国天台宗、净土宗、密宗、法相宗等派的活动中心。始建于宋元丰年间，僧人介然于延庆寺东北隅募资筑屋60余间，中建宝殿，名延庆寺观堂，为延庆寺子院。清乾隆，嘉庆……[详细]

　　延庆寺位于宁波市海曙区灵桥路延庆巷1号，现存为清代建筑，1961年5月被公布为宁波市市级文物保护单位。始建于五代后周广顺五年（953），时称报恩院，宋大中祥符三年（1070）始为今名，为天下讲宗五山之第二，历代多有兴废重建。原大殿西侧偏房内有明《重建世泽堂序》、清《延庆寺大乘会捐资助田题名碑》、《延庆寺捐田碑记并题名碑》三通石碑。2011年该寺吉祥殿重修，三通石碑重嵌于大殿北侧外墙。延庆寺曾是天台宗的“中兴道场”，对日本及东南亚各国影响较大，是明末“南湖诗社”的聚集地，黄宗羲也曾在此开设“证人讲会”。地址：宁波市海曙区灵桥路203弄类型：寺庙游玩时间：建议1小时门票信息：免费开放。……[详细]

　　天封塔位于宁波市海曙区郡庙东南侧的大沙泥街，建于“唐武后天册万岁及万丰纪元时(公元695——696年)并建有天封寺，天封寺亦称“天封塔院”，始建于后汉乾祜三年(公元950年)，一说建于后汉乾祜五年(公元952年)现尚存天王殿寺的西侧建有工匠们聚会的鲁班殿。天封塔因其建筑年代而命名。宋建炎间，毁子兵火，绍兴十四年(1144年)年重建。元泰定元年(1324年)又废圮，至顺元年又重修，明永乐十年(1412年)雷火击毁三层，同年重修。嘉靖三十六年(1557年)巨风刮跑了塔顶，三十八年(1559年)又重修、屡圮屡治，到了清嘉庆三年(1798年)12月修塔时因灯失火，塔檐，平座拦干俱被焚毁，只剩砖砌的塔身。经过二百多年的风雨侵蚀，到近年塔身损坏严重，且发生倾斜，岌岌可危。为保护这一千年古塔，1984年落……[详细]

　　宁波钱业会馆位于市区东门口不远处的战船街10号。清同治三年（1864年）钱业同业组织形式称钱业会商处，在江厦一带滨江庙设有公所，曾毁于兵火，后于1862年由钱庄业筹资重建。至民国十二年（1923年）因原有公所“湫隘不足治事”乃购置建船厂跟（今战船街）“平津会”房屋及基地一方，兴建新会馆，即现在的钱业会馆，至1926年竣工。它是昔日宁波金融业聚会、交易的场所。始建于民国十四年，是一座占地1500余平方米，由前后二进，亭台楼阁、园林组成的中西式砖木结构建筑，其建筑风格别具特色：前进廊舍环绕；两旁石刻、碑记；中有戏台；后进议事厅，是旧时宁波金融业最高决策地。厅前亭园花草，清静幽雅，是全国唯一保存完整的钱庄业的历史文化建筑。解放后，被列为省级重点文物保护单位。会馆内环1994年9月在钱业会馆原址，建……[详细]

　　全祖望墓位于南郊王家桥苗圃南端。全祖望（1706－1755）浙江鄞县人，是浙东史学派的重要人物，乾隆元年（1736）会试中进士，入为翰林院庶吉士，因不愿充任低等的知县，次年归家乡，此后且不复出仕。他学问渊博，尤好搜集古典文献及金石旧拓。家居后，成《固学纪闻》三，修《南雷黄氏宋元学案》，七校《水经注》，继选《甬上耆旧诗》，撰有《经史问答》，《汉书地理志稽疑》等著作，为我国文化宝库增添了许多珍贵的遗产。该墓地原为全氏墓地，是祖关山墓葬群的一个组成部分。墓坐东偏北，朝西偏南，坐落于一片绿草丛中。墓平面呈长方形，面阔730厘米，进深420厘米，四周用条形石块堆砌，高122厘米，墓碑系原物，高122厘米，长厘米，上 书“谢山全太史之墓”，祭台两侧竖有两方“全祖望先生传”的碑刻和两根方形石柱，柱上刻有两……[详细]

　　白云庄位于宁波市海曙区白云街道管江岸，始建于明代。它原为明末户部主事万泰的庄园，因其子万斯选著有《白云集》，人称白云先生，卒后葬于此地，故名“白云庄”。清康熙七年（1668年），明末清初著名思想家、“浙东学派”的代表人物黄宗羲应万泰等邀请，先在万泰的广济街宅，后迁至延庆寺，康熙九年（1670年），迁至白云庄授徒讲学，开“证人书院”。清乾隆年间，黄宗羲的私淑弟子全祖望，为了区别于黄宗羲在绍兴的“证人书院”，特冠以“甬上”两字，称“甬上证人书院”。黄宗羲（1610-1695）字太冲，号南雷，世称梨州先生，余姚黄竹浦人。他学识渊博，治学严谨，倡导以经学为本，以史学为辅，独创“经世致用”为宗旨的学风，形成了我国学术史上占有重要地位的史学派别——浙东学派，培养了一大批学术人才，其中就包括“布衣史家”万……[详细]

　　天宁寺位于宁波市中山西路。天宁寺始建于唐太中五年(851年)，原名国宁寺，宋宗宁二年(1106年)改名为崇宁万寿寺，改和元年(1111年)更改名为大宁万寿寺，建炎年间，毁于战火，不久重建。元至大二年(1309年)为倭寇所毁，后又重建。明洪武十五年(1382年)改为天宁禅寺。民国初年，改称“天宁寺”。寺前原建有东西两塔，东塔已于清光绪年间崩塌。1995年配合中山改造对东塔基进行了考古，发掘出残塔基。现存者为天宁寺的西塔。原因塔砖上有正书“咸通四年(863年)造此砖纪”之铭文，1995年在西塔组修时，又发现了许多咸通年间的塔砖。故有“成通塔”之称，由于该塔比较矮小，又形似乌龟，所以俗称“乌龟塔”。天宁寺塔系砖结构，立面呈抛物线状．平面呈正方形，每边长约3．20米，共五层，逐层收缩。每层用砖叠涩出……[详细]

　　元永丰库遗址位于宁波市中山西路北侧唐宋子城遗址内。前身为南宋“常平仓”。是元代宁波的衙署仓储区遗址。南宋庆元元年（1195），改明州为庆元府，并于子城内设“常平”仓”，“以藉米麦”。元时改为“永丰库”。“差设官攒，收纳各名项断设赃罚钞及诸色课程，每季解省。”（《元至正续志》）明洪武三年（1370）更名“宏济库”。“出纳库四座，以‘文行忠信’字为号，今废。”（《成化宁波郡志》）2001年9月和2002年3月，宁波市文物考古研究所两次对其进行了抢救性发掘。永丰库遗址规模较大，南北长120米，东西宽80米，总建筑面积9600平方米。遗址以两处单体建筑基址为核心，并有与之相关的砖砌甬道、庭院、排水明沟、水井、河道等众多遗迹，出土可复原各类文物800余件，是宁波市历史上规模最大、成果最丰硕的一次城市考……[详细]

　　天一阁位于宁波市天一街10号，在风光秀丽的月湖历史文化景区内。它建于明嘉靖四十年至四十五年（1561－1566）之间，原为兵部右侍郎范钦藏书处，是我国现存历史最久、亚洲第一、世界第三的私人藏书楼，1982年被公布为第二批国家级文物保护单位。天一阁主人范钦，字尧卿，号东明，官至兵部右侍郎。他依据《易经》“天一生水、地六成之”理论，取“以水克火”之意，把藏书楼定名为“天一阁”，阁前凿池，名“天一池”。范钦原藏书籍7万余卷，至解放前只剩1万3千多卷。保存下来的图书，绝大部分是明代的刻本和钞本，其中不少已是海内孤本，尤其是为数不少的明代地方志271种和明代科举录370种，更是研究我国明代历史的珍贵文献资料。同时，由于天一阁所具有的广泛的感召力，从本世纪50年代以来，陆续有一批藏书家将自己的藏书捐献给……[详细]