十堰市旅游景点介绍

　　雷神洞开凿于元代的元统年间，是武当山著名道人张守清-清徵雷法和祈雨的场所，也是武当山唯一单独供奉雷神的地方。石殿里供奉的雷神为明代泥塑，彩绘饰金，人们称之为邓天君，是武当山最大的雷神像。这尊雷神造型奇特，相貌十分威严，人身鸟面，鹰嘴鹞眼，三目园睁，人足鹰爪，栩栩生动的形象，给我们展示出十五世纪中国雷神的风采。雷神洞石殿内还有击恶、司查、香案等像器。石殿后面有一天然水池，泉水四季长流，冬暖夏凉，甘甜可口，被称为灵池。雷神洞里，一座仿木结构的石殿，制作十分精巧。这座石殿始建于元代，明代重修，斗拱以上保留元代构件，额枋以下为明代青石构件。体现出元明两代的建筑手法和工艺。石殿后面有一天然水池，常年不干，被称为灵池。雷神洞是武当山唯一单独供奉雷神的地方，在武当道教研究中有很重要的意义。雷神是上古神话中……[详细]

　　榔梅祠，全称“榔梅仙翁祠”，在南岩对面。明永乐十年敕建，是当年全山十六座祠庙中最大的一处。相传，静乐国太子-时曾灰心下山，经紫元君点化后，返山复修。经过此处，折梅枝寄予榔树，仰天誓曰：“予若道成，花开结果。”后果如其言。榔梅果被称为榔梅仙果，为武当山稀有植物，明时曾被列为贡果。地址：十堰市丹江口市武当山景区内类型：道观游玩时间：建议30-60分钟开放时间：周一-周日7:30-17:00门票信息：无需门票。武当山景区门票243元已包含。……[详细]

　　介绍：回龙观位于武当山浩瀚坡上，明永乐十年建玄帝殿宇、山门、廊庑、方丈，斋堂、仓库14间，清代又有增建，占地面积两千多平方米。浩翰坡山势蜿蜒，犹如长龙。突起一峰就像龙回首，在这“龙首”的高岭上，建造回龙观，可见古人造物充满智慧。 历史上的一场火灾后，今天的回龙观仅剩下残垣断壁。沐浴着初冬的阳光，回龙观山顶上祥云笼罩，不禁让人想到当年真武修仙的传说故事：“豁然慧性与天通，遂感神语还修道”。湖北十堰……[详细]

　　介绍： 华阳岩也是武当三十六岩之一，位于五龙宫的东面，背负高崖，面临深谷，是一天然岩洞。洞高3.6米，深5米，内有一座元代风格的石殿和三块石碑。 三块石碑中的一块是元代著名道士李明良（道号浩然子）的自画像石刻，这是迄今发现的唯一的道人自画像，碑上刻有他的自题诗。李明良为元代中晚期武当山著名道士，特别是对五龙宫的修建具有重大贡献。此碑立于元后至正五年（公元1345年），图文具有重要的历史、文化研究价值。湖北十堰……[详细]

　　介绍： 冲虚庵俗称金花树，背依终南山，面对丹江口水库，地势向阳背风，常年清幽。“冲虚”，意为淡泊虚静。此庵建于元朝前，明清时重建。现存祖师殿、皇经楼、吕祖楼、三官阁等建筑。 庵前有一口古井，相传尧舜禅让时，舜的后母为让她亲生的儿子继位，便设计谋害舜，令他下井淘污泥，再活埋舜。不料井内闪开一道缝，舜穿缝而出，后称王，故名舜井。在古井旁有棵古柏，胸径约1.1米。相传，为唐吕洞宾所植，倔干高耸，虬枝蟠屈，每到夏季，满树开花，故名金花树，为武当山奇胜之一。湖北十堰……[详细]

　　元和观位于遇真宫和老营镇之间，始建于元代。明永乐十一年（公元1413年）至十七年重建，明嘉靖以后，又曾改建和重修。观的主体布局方正有序，隔断适宜，院落深重，规矩谨严；石栏台阶，曲折宛转；殿堂大小均衡，其主体建筑在高台之上。殿内现存神像、供器，大多为铜铸鎏金，铸造工艺精巧。正位的上方供奉着木雕饰金的真武神像，服饰富有宋代风格，是武当山现存最好的木雕艺术杰作。六丁、玉皇等神像，形态各异，造型生动，是我国稀有珍贵文物，可供研究鉴赏。元和观原为武当山道教监狱，是处罚违犯清规戒律的道士的处所。元和观的建筑布局紧凑，院落迭进深重，窗高墙厚，处处体现出神权的威严和监狱的于世隔绝的森严。元和观的大殿建在高台之上，显得庄严肃穆。大殿内，两侧端立着六甲神像，他们都是玄天上帝的0灵官。正面坐着的是身着铠甲，手执金……[详细]

　　介绍：玉虚岩为武当山三十六岩庙中最大的岩庙，位于万仞绝壁上。这一巨大的岩洞，最高处18米，最宽处11.5米，分上下两层，总面积约2000平方米。玉虚岩始建于宋代，元代重修，明永乐十年敕建殿宇。 据元代碑文记载，此岩为玄帝（即真武帝）-之处，后得道飞升，-为“玉虚师相”而得名。现存建筑系晚清重修，中供真武像及左右侍从、五百灵官，均为清同治年间重修。湖北十堰……[详细]

　　介绍： 自五龙宫通往南岩宫的古神道上，元明时建有上元、中元、下元三处道教建筑。现在岩洞前大片的殿宇道房早已荒废，找寻它们更多的只能靠我们的想象了。 在我国，“三元”之说被广泛应用，有许多种解释。如：天地人、天地水、日月星、精气神、头腹足、头心肾，以及古代科举乡试会试殿试全部获得第一名者都称为三元。另外，古代术数家、养生家、道教运用三元也创造出许多概念。 武当山上的三元建筑，既体现了真武神修真悟道的过程，也是道教神祀的需要。真武修真悟道的过程，就有炼养“精气神”（三元）内容。另外，道教最高尊神“三清”也是三元之气所化生：第一混洞太无元化生“玉清”，玉清圣祖紫气元君为真武的老师；第二赤混太无元化生“上清”；第三冥寂玄通元化生“太清”。湖北十堰……[详细]

　　天柱峰是武当山的主峰，海拔1612.1米，其巅峰拔空峭立，犹如一根宝柱雄屹于众峰之中，有“一柱擎天”之名。天柱峰又名金顶，因顶上有金殿而得名。天柱峰是武当山的主峰，其巅峰拔空峭立，犹如一根宝柱雄屹于众峰之中，有“一柱擎天”之名。天柱峰危石孤立耸峭，有裂隙隐约而下，似一尊倒扣的酒坛，又名酒坛峰，左为更衣台，右为晚对峰，溪北有隐屏峰。传说：远古的时候，武夷山九曲溪畔住着一位善良的老农，人们称他为“田父”。他酿的米酒，三天三夜都飘着酒香。一日八仙云游到武夷山，忽闻酒香扑鼻，于是，寻香到了田父家中畅饮，并且一连几日不肯离去，铁拐李更是喝上了瘾。等到赴瑶池的蟠桃宴会时，铁拐李不喝瑶池玉液，而是拿出随身带的葫芦独自喝起武夷山米酒来。异香熏飘天庭，引得众仙馋涎欲滴。王母命铁拐李和酿酒大仙到武夷山买酒，田父……[详细]

　　介绍：太子岩实际是一个洞穴。洞口高约10米，宽15米，深12米，洞崖宽广，洞底平坦，方石铺地。洞正中有元代初年建造的小型石殿，结构严谨，玲珑别致。石殿侧置“太子岩”石额一方，是考察洞崖开拓年代的佐证。 殿内供太子童年塑像，神态自若。洞后宽阔，石冷袭人，其中有池，甘泉常年不涸。洞前石栏回折，雕刻精巧。洞顶水丝如帘，藤蔓飘垂。洞下有红墙屹立于半山峦中的遗址。 洞周围还有玉清岩、太清岩、水帘洞、老龙洞、金指头王爷坟等胜景。在太子岩处，还可仰视三公峰、五老峰、灶门峰、福地峰、香炉峰等等。这些山峰，有的如宝剑，有的如城堡错列，千姿百态，令人感叹大自然的神笔。湖北十堰……[详细]

　　介绍：从朝天宫上金顶要经过三道门，便是武当山上著名的一、二、三天门。所见的三座天门，朱墙翠瓦，飞檐彩壁，基座精雕，掩映在翠流彩云之中，屹立于天险之上，琦玮壮丽，蔚为壮观。进入一天门，有文昌祠遗址。祠旁有一石拱桥，名叫摘星桥，又名会仙桥，为明朝所建，桥长13.7米，宽4.7米，方石砌筑，饰以石雕望柱石栏。沿石阶直上，登完号称“三百六十步”的“天梯”，二天门便在眼前。进入二天门，山峰更奇，景色更佳。时常白云飘飘，伸手可揽；各种奇兽出没，珍禽闹林。门内有巨石，裂纹如剑迹，相传为真武试剑处，人称“试剑石”。从二天门到三天门，距离虽短，磴道却陡险碰鼻，景致更为神奇。进入三天门，香风爽心，彩霞拂面，忽觉天低地深，似乎进入清虚仙境，有“欲唱一曲歌，恐惊星斗落”之感。地址：十堰丹江口市武当旅游经济开发特区永……[详细]

　　武当山南岩风景区，道教所称真武得道飞升之“圣境”，是武当山36岩中风光最美的一处。明永乐十一年（公元1413年）重建，有宫殿、道房、亭台等大小房间150间，赐额“大圣南岩宫”，到嘉靖三十一年（公元1552年）扩大到460间。存石殿，南天门，碑亭，两仪殿等建筑。南岩，又名“紫霄岩”，因它朝向南方，故称做南岩。它的全称是大圣南岩宫，是武当山人文景观和自然景观结合得最完美的一处。据记载，在唐朝，八仙之一的吕洞宾就曾在南岩修道，至今这里还留有他作的一首诗。在元朝，武当高道张守清在前人的基础上“凿岩平谷，广建宫廷”，使南岩的建筑“隐林中之煊赫，耸层楼十二……”而且当时南岩的道人已多达一千人。因为张守清修建南岩，宏扬武当道教的巨大功绩，当时的皇帝赐封他为“体玄妙应太和真人”。史书上盛赞当时的南岩是“分……[详细]

　　清微宫是明大修武当时首建的八宫之一，在武当山古建筑群中居重要地位。清微宫初创于唐宋，元代已颇具规模。明永乐十年敕建玄帝殿、山门、廊庑等31间，赐额“清微天宫”。明嘉靖年间再次扩建，殿宇道房达300余间。清微宫在武当山道教历史上占有重要位置，这里曾经高道云集，是武当道教重要的讲学传道的场所，也是游方道士和金顶太和宫养老道士清修的地方。如今清微宫建筑早已毁损殆尽，现在我们目光所及之处是当年清微宫的遗址，范围近千亩，由此可见它当年的盛况。湖北十堰……[详细]

　　道教宫观。在湖北省丹江口市境内的武当山距玄岳门约十公里的登山道旁。相传昔年净国王太子得到玉清圣祖紫虚元君的启示，入武当山-学道，因意志不坚，欲出山还俗，一日走到这里，遇见一姥姆坐在井边砺磨铁杵，太子甚感奇怪，上前问道：“磨铁杵何用?曰：“磨针”，太子吃惊地说：“那不太难了吗!”，对曰：“铁杵磨绣针，功到自然成。”太子顿时恍然大悟，遂转回继续-，功德0，得道成仙，后来人们便称此为磨针井，并在此处修建了一些建筑物。磨针井原有建筑已毁，现存殿字为清代成丰二年(1852)重建，主体建筑祖师殿，为三开间殿堂，殿内原奉真武大帝青年塑像，殿壁满绘《真武修真图》，图面生动地绘述了真武大帝入山-的传说故事，线条古拙雅朴，色彩陈淡苍然，山水树木有致，各种人物栩栩如生。殿前立有二根铁杵，均粗似碗口，乌黑光亮；殿旁……[详细]

　　介绍： 凌虚岩是武当山三十六岩中非常有名岩洞，这里清丽幽深，与世隔绝，是一个悟道修行的绝佳之处。宋元时期这里就有建筑，明永乐十年又敕建殿宇，以奉玄帝、文昌帝君、祖天师、孙思邈、陈抟等，并钦选道士焚修香火。 现凌虚岩内存有一座仿木石殿，石殿的造型风格与元代有许多不同之处，应该是宋代建造的。石殿内原有九尊塑像，但现在只剩下三尊了。 从凌虚岩透过浓密的树林望去，隐隐可见一青石建筑，那就是武当山有名的诵经台。凌虚岩在道教历史上有着很高的声誉，明代文学家吴承恩在《西游记》第十七回“孙行者大闹黑风洞”中就提到了凌虚岩。而真正使凌虚岩声誉大震的是我国著名道人陈抟曾在这里修行并著书立说。湖北十堰……[详细]

　　导游：老营镇即武当山镇，是游览武当山的必经之地，也是游览武当山风景名胜区的集散中心。介绍：老营镇位于武当山北麓，海拔180米左右，为武当山风景区管理局所在地。明代大建武当山道场时，这里曾是工匠居住地，故称为老营。自明代以来这里流传着两句顺口溜“南岩景致紫霄杉，到了老营不想家”，可想当时繁荣景象。如今，电气化的襄渝铁路和汉十公路横贯镇东西，交通便利。湖北十堰……[详细]

　　武当山黄龙洞，位于武当古神道通往金顶的路上，在紫盖峰悬崖之中。洞内空气干而不燥，润而不湿，四季清幽凉爽，是历代-之士向往之地。黄龙洞实际上是一个天然的岩屋，经历代修建，这里有了黄龙殿、真武阁、药王殿、神泉亭等建筑。洞里有一泓泉水，四季不竭。传说有一条黄龙在此得道升天，黄龙为谢此地的养育之恩，留下一颗仙丹。据说，仙丹使这里的水清洌甘甜，能治愈百病。武当山药草资源极为丰富，七叶一枝花、江边一碗水、头顶一颗珠、天麻、五灵脂、金钗等名贵药材在武当山均有出产。明代大医学家李时珍到武当山采药时曾在此居住，他还在黄龙洞中修改《本草纲目》，并将武当山名贵药草800多种载入书中。黄龙洞是和武当医药联系在一起的。武当山历来有“十道九医”之说，这和他们长期探寻长生之术有关。在黄龙洞下方的神道上，有一木结构亭子，一……[详细]

　　遇真宫位于武当山镇东4公里处，属武当山九宫之一，位于山麓，海拔174．7米，背依凤凰山，面对九龙山，左为望仙台，右为黑虎洞，山水环绕如城，旧名黄土城。此宫周围高山环抱，溪流潺潺，大树参天。明代初期张三丰在此-，永乐年间皇帝命令在此地敕建遇真宫，于永乐十五年竣工，共建殿堂、斋房等97间。到嘉靖年间，遇真宫已经扩大到396间，院落宽敞，环境幽雅静穆。时有殿堂、斋堂、廊庑、山门、楼阁等大小建筑二百九十六间。现存宫墙较为完整，长697米，高3．85米，厚1．15米，顶残破。由前至后，有琉璃八字宫门、东西配殿、左右廊庑、斋堂、真仙殿、山门等。院落宽敞，道房幽雅。现存大殿为砖木结构，歇山顶，抬梁式木构架，四周饰斗栱，后檐毁，现封檐。面阔进深均为3间，面阔20．30米，进深11．15米，高11．23米。单……[详细]

　　武当山五龙宫共建有宫观庙宇850间，规模一度庞大，被列为武当山建筑最早的八宫之一。南宋时，战争频繁，五龙宫道教建筑在百年之中，三罹兵火在历朝的战火中，五龙宫大部分被焚毁。五龙宫为白云观底层建筑，由正殿、两廊、观音楼等组成，富丽堂皇。五龙宫往上依次建有四道天门，再往上的真武殿是白云观主体建筑，面宽五间，屋宇高大。真武殿前左右分别建有钟、鼓楼，钟鼓嘹亮清脆，隔河对岸山西境内也清晰可闻。据旧志及有关碑文记载，唐贞观年间(627——649年)，均州守姚简奉旨上山祷雨，后就其地建“五龙祠”。宋真宗时(998——1022年)，赐额“五龙灵应之观”，后废于“靖康之祸”。本山道士孙元政重修，又废于金末兵火。元至元二十三年(1286年)诏改其观为“五龙灵应宫”。元仁宗赐额“大五龙灵应万寿宫”。元末毁于兵火。明……[详细]

　　道教著名宫观。在湖北省丹江口市境内的武当山天柱峰山腰紫金城南天门外。建于明代永乐十四年(1416)，时有殿堂道舍等建筑五百一十间；现仅存正殿、朝拜殿、钟鼓楼、铜殿等。正殿额题“大岳太和宫”，殿内仅存真武大帝铜铸像及四大元帅、水火二将、金童玉女等塑像，殿门两侧各置铜碑一座，一是明代嘉靖二十九年(1550)敕建苍龙岭雷坛设金像之御碑，一是明代嘉靖三十一年(1552)遣工部左侍郎陆述等人致祭碑；殿前是朝拜殿，左右是钟鼓楼，钟楼内悬明代永乐十四年(1416)所铸造铜钟一口；殿前一岩，形如宝莲，故名“小莲峰”，上刻“一柱擎天”四字，并嵌有李宗仁游武当山之题诗碑刻，岩顶崇台之上置有铜殿一座，其高2．9米，宽2．7米，深2．6米，铸造于元代大德十一年(1307)，原在天柱峰巅，明代永乐十四年(1416)移……[详细]