鼓楼区旅游景点介绍

　　卧牛山汉楚王墓位于徐州市区西处，山体并不高大，东西长约200米，南北宽约100米，海拔约21.35米。卧牛山楚王（后）墓开凿在山的北麓，1980年发掘。现就地保护。（李馆长填）墓葬为横穴式岩洞墓，墓葬方向坐南朝北。整个墓葬由墓道、甬道及前室、后室、侧室三个墓室组成，全长约40余米，总面积约100平方米。墓道为前宽后窄的长斜坡形，长18米、前端宽2米、后端宽1米，墓道内以红黏土夯实。甬道位于墓道后，平顶，宽1.02、高1.8米。以前室为界分为前后两段，前段长2.4米，后段长9.4米。甬道开凿规整，四壁平整，转角处棱角分明。前室位于前后两段甬道之间，甬道从前室东部穿过。前室平面呈横长方形，东西长5.9、南北宽3.5米，两面坡式顶，中脊高3.2米。前室已被盗掘一空，未发现任何陪葬品。后室位于甬道的……[详细]

　　吴亚鲁，原名吴肃（1898—1939），江苏如东县人，徐海地区共产党党团组织创建人之一。旧址为带前廊的清式厢房建筑，坐西朝东，灰砖黛瓦，前有一排廊柱，共计14间，面积约300平方米。“吴亚鲁革命活动旧址”所在的这一片地方曾是江苏省省立徐州女子师范学校校址。1919年吴亚鲁进入南京高等师范学校教育专科读书，1922年参加社会主义青年团，并负责团的工作，同年加入中国共产党。1923年8月，吴亚鲁从南京高等师范学校毕业后受上级党组织派遣，到徐州开展革命活动。他以江苏省立徐州女子师范学校教员的身份为掩护，组织青年互助社，引导学生阅读马克思主义书籍和进步书刊，在进步学生中间发展社会主义青年团员。1925年6月，吴亚鲁等共产党员成立了中共徐州支部，吴亚鲁担任支部书记，这是徐州地区最早的党支部，并发展了第……[详细]

　　1983年在清理黄河故道时，在黄河故道坝子街桥东南地下8米处发现。石碑保存完好，碑题为“汉留侯张公讳良字子房墓道”，明嘉靖18年（1539年）直隶徐州知州陆时望等立。出土后存放于徐州博物馆内，1997年被列为市级文物保护单位，2007年该碑被移至出土地点重立。张良（约公元前250-前186年），字子房，中国历史上著名的政治家和军事家。张良是汉高祖刘邦的重要谋臣，与韩信、萧何并列为“汉初三杰”。他以出色的智谋，协助汉高祖刘邦在楚汉战争中最终夺得天下，被封为留侯。他精通黄老之道。不留恋权位，晚年去向鲜为人知。汉高祖刘邦在洛阳南宫评价他说：“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。”张良死后葬于留城附近的微山岛上，现微山岛上有张良墓及墓碑。在墓道碑出土地点同时出土有清雍正六年的渡口禁碑。可知……[详细]

　　北宋元丰元年（1078），时任徐州知州的苏轼为庆祝战胜洪水而兴建黄楼，九月九日重阳节，苏轼主持盛典，庆祝黄楼落成。并将《黄楼赋》碑立于楼中，碑呈方柱型，文满四面。《黄楼赋》碑文是苏辙撰写的长赋，由苏轼亲笔书写刻制成碑。宋碑已毁，现存为明代摹刻碑，青石质，高2米，四面，每面宽0.54米，文33行，满行35字，楷体。楼内另存碑刻13通。1987年重建黄楼，遗存的20多块碑刻皆镶嵌在楼内。北宋熙宁十年(公元1077年)四月，苏轼由密州调任徐州知州。七月十七日黄河在澶州决口，洪水波及徐州，大水围城，水深二丈八尺。苏轼身先士卒抢筑大堤，夜宿城上巡查险情。临危时刻，以诗言志“坐观入市卷闾井，吏民走尽余王尊。”一旦堤防溃崩，他甘愿像汉代东郡太守王尊那样，以身填堤，力挽狂澜，确保百姓和属下脱险。抗洪保城的奋……[详细]

　　米山位于徐州市区以北六公里处，属鼓楼区拾屯乡天齐村，该山大致呈椭圆形，海拔100.2米。米山东南邻簸箕山，西北为凤凰山，此两山中均发现有汉代墓葬。1986年，天齐山村民在米山西小山头取土时，发现了一座竖穴墓。1991年，在米山山顶又陆续发现了3座墓葬，均由徐州博物馆进行发掘清理。米山为页岩结构不宜开凿洞室，因此，此四座墓均为石坑竖穴墓。米山及其周围的小山，是西汉墓葬较集中的地方，几乎每座山头都有墓葬的发现，墓主身份都相对较高，如龟山楚王刘注墓、宛朐侯刘埶墓等。因此，该地当为汉代贵族的重要葬区。米山四座墓的结构大致相同，出土随葬品的时代差异不大，且四座墓葬位于同一座山上，应为聚族而葬的家族墓地。一号墓位于米山西小山头顶部，长方形，，东西长3.5、南北宽3.12米。墓坑内以黏土夯实，夯土下为墓室……[详细]

　　琵琶山汉墓群位于徐州市鼓楼区琵琶山，为市级文物保护单位。保护范围：四至本体区域向外30米。建设控制地带：东至殷庄路西侧道路红线与山林红线重合，西至现状山间道路东侧，南至琵琶山村北侧与山林红线重合，北至琵琶山制高点向北50米。……[详细]

　　徐州城下城遗址博物馆位于徐州古城历史文脉南北中轴线与主城区坐标原点——彭城广场的交会处，是徐州“十四五”文旅发展规划重点建设的文旅项目。遗址博物馆总建筑面积约3700平方米，采用国内首例37米大跨度无柱式空间设计和清水混凝土施工工艺。博物馆在原考古现场的基础上，以“原址原真”的方式，集中展示了汉代、明代百姓的生活遗迹，包括院落4座、房基14间、路面遗存2处、水井1处、灶台遗存1处等，打造了“置身历史，穿越古今”的厚重场景，是当代人了解徐州历史一个新的重要窗口。在遗址区东部还展示了近千平方米已探明的未考古区域，有待日后边展陈边开发。博物馆通过城下城古城遗址原址原状地发掘与保护，真实再现徐州沧桑建城轨迹。遗址博物馆建筑采用壳体大跨度无柱设计，壳体缓坡屋面与彭城广场的标高顺接，形成博物馆北端顶部微……[详细]

　　九里山白云洞古生物化石出土地点位于九里山西坡，洞口呈半圆形，高3米，宽4米，白云洞为晚寒武世薄层白云质灰岩断层破碎带水蚀的裂隙洞，规模不大但延伸甚深。1994年，拾屯乡在开发白云洞时，从洞内裂隙处浅层的粘土堆积层0-土数以千计的哺乳动物化石，经鉴定分属三门马、中国鬣狗、李氏野猪、葛氏斑鹿、肿骨鹿、羚羊（未定种）、熊（未定种）、牛（未定种）等3目6科8属8种古哺乳动物化石。其地质时代大体与南京汤山第一地点古猿人动物群或北京古猿人动物群同时，为中更新世晚期，距今12.7—50万年，被编为南京汤山第三地点。同时在该洞还发现了十数个人类头盖骨，已被鉴定为智人头骨化石。另外，还出土并发现有部分的骨器、打制石器、疑似火烧遗迹等。至2005年一期发掘结束时，白云洞已深挖致距洞口地坪40m左右，新的化石不断……[详细]

　　慈济庵，又名五毒庙。位于徐州市故黄河东岸，鼓楼区大坝头地藏里。始建于明朝天启四年，后因黄河水泛滥被淹没。清朝乾隆二十七年（公元1762年）重建。现存大殿三间，砖木结构，抱柱擎廊，小瓦覆顶，清水脊。殿内有《重建慈济庵碑记》三方，碑文记载：慈济庵者，前明霍夫人之香火院也，因岁久风雨摧残兼之黄河水之淤没，仅有一阁巍然独存。庵主兆瑞持疏募化。有刘门张氏等同心乐助，以次增修矣。落款为清乾隆二十七年菊月（九月）。……[详细]

　　徐州市平山寺位于江苏省徐州市鼓楼区九里山平山口北侧，是徐州市历史上八大名寺之一，为市级文物保护单位。平山寺始建于629年（唐贞观三年）。当时，唐太宗李世民敕命在各战场建寺，“以纪功业”，“祭奠亡灵”，因此而建徐州平山寺及功德塔，并钦敕寺额。当时名为“四面佛寺”，1343年（元至正三年）改建并命名为“平山寺”。平山寺是一个十分幽静的千年古寺，在古时的徐州是一个大庙，虎山下面的双峰寺、团山上面的白云寺都是平山寺的子庙。在清朝，它是云龙山兴化禅寺的上院，比兴化禅寺有名气。原先寺庙里建筑十分宏大，经过千百年的风雨侵蚀，2005年修缮前大多已破损，但依然无法掩饰这座寺庙曾经宏伟的规模，这从寺庙的外观建筑框架便可看出。寺庙所处地理位置十分优越，从古至今，这里的香火一直繁盛。……[详细]

　　丁万河水利风景区位于徐州市鼓楼区，依托丁万河而建，景区面积3.5平方公里，其中水域面积1.26平方公里，属于城市河湖型水利风景区。 丁万河西与故黄河相通，东与京杭大运河相连，全长12.5公里，是故黄河重要的分洪道，保障着徐州市区防洪安全。近年来，通过实施丁万河水环境综合治理工程，运用治污截污、河道疏浚、生态驳岸处理、绿化护坡、铺设排污管网等一系列措施，丁万河水环境得到了明显改善。治水明贤、民俗鉴赏、丁万河水博馆等文化景观，进一步提升了景区品质和文化内涵。以前一条污水横流的“龙须沟”，如今变成了一条美丽的景观河。……[详细]

　　•植物园里种植的植物多种多样，尤其是温室自然生态馆中的植物本地很少见。景点介绍徐州植物园位于二环北路北侧、九里山南、平山路东，此次对原苗圃内道路、绿化进行改造，同时建设花卉交易中心、服务中心和温室自然生态馆等。植物园按功能分为5大区：植物专类园区、树木园区、盆景园区、观赏温室科普教育区、花卉交易展示区。其中植物专类园以北方特色的蔷薇科植物为主，同时有木樨园、禾草园、柏类园、彩叶园、水生植物园、药用植物园等多个小园区。走进温室生态馆大门，只见东区栽植了很多高大的热带、亚热带植物，有高山榕、橡胶榕、盆架木、皇后葵、南阳盈、万寿果、鸡蛋花、榕柳、杨桃……不仅很多树种本地很少见到，就连名称很多人也是第一次听说。 温室自然生态馆西北侧是沙生植物区，有两三米高的佛肚树、非洲霸王树、武轮柱狼牙……[详细]

　　宝莲寺是典型的印度风格寺庙，位于徐州市经济技术开发区，新104国道旁边，是香港人创办的。宝莲寺是一座重建的寺院，初一十-要门票，宝莲寺平时门票卖60元。寺里有中国最大的室内佛，这是宝莲寺的亮点。室内佛被安置在整个寺庙的最内处，信佛的游客可以去看一看。寺庙外有卖吃食的，都是简单的当地食物。景点位置江苏省徐州市长安大道杨山路口……[详细]

　　在徐州市区古黄河畔，矗立着一座双层飞檐的仿古高楼。这就是1988年修复的黄楼。历史上的黄楼是900年前徐州知府苏轼率领徐州军民战胜洪水之后，于宋神宗元丰年（1078年）八月在徐州城东门之上建造的。因为土能克水，所以涂上黄土，取名黄楼。黄楼内有许多碑刻，其中最著名的要数苏辙撰写，苏轼亲笔所书的《黄楼赋》。黄楼赏月亦成为徐州古八景之一。楼阁名。故址在今江苏省徐州市。据宋苏辙《黄楼赋》载：熙宁十年秋七月乙丑，黄河决口，水及彭城下。苏轼适为彭城守。水未至，苏轼使民具畚锸，畜土石，积刍茭，完窒隙穴，以为水备，故水至而民不恐。及水至城下，苏又以身帅之，与城存亡，故水至而民不溃。水退又请增筑徐城，故水既去，而民益亲，于是在城的东门筑大楼，垩以黄土，曰：“土实胜水。”徐人相劝成之。后苏辙﹑秦观等都曾登黄楼，……[详细]

　　彭城广场坐落于徐州市中心，建设于1998年6月4日，同年9月底建成开放历时116天，是徐州1998年的市政府工程建设。彭城广场规模宏大，气势不凡。广场东西长约250米，西起中山北路，东至彭城路；南北宽400余米，横跨淮海路，管理面积近十万平方米，绿地面积近4.2公顷，绿地率达67%，为全省最大的城市中心广场。彭城广场由中心广场、副广场和南广场三个部分组成。主广场按鼎字形分割绿地，组织游人。鼎的四只脚为伸向四方的游览道，鼎身用安溪红、太行红花岗岩铺装成国内最大的象棋盘，象征着徐州自古为兵家必争之地。绿地以大块四季常青的美国进口草坪做底色，保留原有大乔木及观赏石榴树，形成树下有花，花下有树的效果。广场中心设有零公里标志和国旗旗杆。副广场由原广场改造而成。中心部位设有广场鸽房、工具房等。广场草坪多……[详细]

　　稼悦园是在农田的基础上规划建设形成的，南邻徐州东郊经济开发区，北 靠大运河，东接104国道，西连三环路，乘坐公交车33路、106路直达，距徐州车站、长途汽车站不足5公里，交通十分便利，我们的企业标识由四个图案组成，有连写的字母“J”和“y”、小木屋、 红太阳、绿叶，它们的喻意分别为：“J”和“y”是稼悦园的首个字母连写；小木屋表示极具特色的苏北农村风貌及民俗风情；红太阳象征稼悦园的事业将如旭日东升蒸蒸日上；绿叶代表生态农业旅游科技园。该园规划占地300亩，一期占地230亩，建有三个区，即农作物种植体验观赏区、苏北民俗文化区、休闲娱乐区，主要包括苏北风情园、农业教育体验园、农家小院、世纪乐园、珍禽园、蛇园、昆虫馆、犬馆、跑马场、美食城等15个景点。稼悦园利用田间景观及良好的自然环境，结合农事生……[详细]

　　徐州圣旨博物馆风景区徐州圣旨博物馆座落在风景秀丽的九里山两汉文化旅游区内，与西汉楚襄王刘注墓毗临，是目前国内唯一一家陈列圣旨的展馆。馆内收藏着明清圣旨数十道，有从大清开国皇帝顺治到末代皇帝溥仪十代皇帝的圣旨，承接不辍，堪称中华首家，在馆藏20余道诰命圣旨中，其中一件堪称孤品的圣旨跨越两代君王，是道光、咸丰二帝封爵奉恩将军奎定及其子玉纲世袭的。即世袭罔替之说的圣旨。这道圣旨是该馆从山西征集而来。圣旨长4.16米，宽0.33米。与一般圣旨不同的是：圣旨卷首为织金而成，周边祥龙均采用矿物质颜料，由宫廷丹青高手绘制而成。祥龙图案形态逼真、栩栩如生，钤有两皇帝的玉玺。据该馆馆长周庆明介绍，他在30多年收藏圣旨的过程中，首次收集到跨越两代君王同封父子二人为奉恩大将军的圣旨。目前在全国各博物馆均未发现有同……[详细]

　　彭祖园位于徐州市南郊马棚山，占地520亩，原为果园，1976年筹建时称南郊公园。因徐州古称大彭氏国，又有彭祖这位精通导引、善烹饪的长寿长者，故在1984年扩建时易名彭园，以象征徐州的悠久历史和古远的文明。1985年建成开放。彭园共有五个景区二十二个景点。五个景区，即动物园区、植物园观赏区、景武湖区、游乐区和山林区。22个景点为：东大门、驻春苑、日月石、种德堂、戎安亭、锁云亭、虹桥龙吟石舫、碧峰凝翠水榭、观鼎桥、彭祖石雕、乐复乐茶社、寿彭茶社、寿彭饭庄、小红花火车站、八仙石、大彭阁、水禽湖、山水天全、水上世界、彭祖祠、碑园及最近建成的中日友谊樱花园。全园建筑面积17527平方米，水面面积17000平方米，是一个自然景观与人文景观兼备，以动物观赏与植物观赏为主要内容，游览与休息相结合的大型综合性……[详细]

　　水下兵马俑博物馆是借鉴汉代屋顶建筑，呈四坡面。建筑所在处曾出土过骑兵俑坑和马俑坑，后因当时砖瓦厂施工建设，俑坑被破坏，坑内陶俑已被悉数取出。水下兵马俑馆将会展出复原的俑坑和精心修复的兵马俑。……[详细]

　　白集汉代画像石墓，1965年经由南京博物院清理发掘，该墓为徐州地区保存最为完好的一座东汉祠画像石墓。墓葬规模较大，石刻画像内容丰富，雕刻技法精湛、高超，对研究汉代的社会制度，特别是探讨徐州地区汉代的政治、经济和文化等方面有着极为重要的参考价值。该墓采用了平地起坟的建造方法，上有较大的封土堆，墓葬整体结构由祠堂和墓室两部分组成。墓室分为前、中、后室，中室附有左右耳室，后室呈长方形，并由石板隔开，为夫妻合葬放置器具的地方。整个墓室为叠涩式封顶。该墓画像分别雕刻于祠堂及前、中、后室。画面内容十分丰富，其题材涉及社会生活、神话传说、仙境祥瑞、历史故事等诸多方面。如反映现实生活的车马出行、拜谒飨宴、博局对奕、舞乐百戏等；反映神话传说的玉兔捣药、东王公、西王母、伏羲、女娲等；反映祥瑞题材的珍禽异兽、瑞木……[详细]