韶关市旅游景点介绍

　　孟子山景区位于柏市镇，主要景点有紫云洞、温泉、禹王洞天坑、许仙桥、青蛇洞、白蛇洞、湾里古寨、千年古樟、古红杏杉等。其中柏市镇温水村的紫云洞温泉清澈见底，常年水温30C左右，富含多种抗菌矿质元素，用温泉沐浴，可以防治多种皮肤病，促进身体健康。禹王洞位于柏市镇富头村柏漕公路边，因传说为古代夏禹治水遗迹而得名。该洞分左、右两洞，左洞位置比右洞稍高，中间由一天坑相连。左洞阴河流经天坑形成瀑布，注入右洞，再由此汇入山外的罗浮江，成为攸水源头之一。左洞洞口高大宽阔，达十余米，洞深10公里，与漕泊的海棠洞阴河相通。入洞内约20m处有一拦水坝，为当地村民引水发电而建。坝内终年积水，深可泛舟。右洞高、宽各20m多，洞长约300m，洞内终年水流不断。天坑深约30m，面积近3000m2。坑内古木参天，鸟雀低旋，四……[详细]

　　刘张楼台位于县东南25公里刘张家山境内，千山万壑，-苍莽，石人遥望。50年代已辟为林场。场内建筑精巧，玲珑，楼台亭阁，座落相映。荷塘水榭，曲径通幽，小桥流水，花香鸟语。大有金屋藏娇之态，是为避暑胜地。……[详细]

　　亚沥河漂流位于县东35公里，都亨乡境内。亚沥河自车八岭国家级自然保护区飘逸而出，水清碧透亮，晶莹如玉；河两岸青山叠翠，林木葱茏，山花烂漫，鸟语如歌。1995年5月，都亨乡人民政府辟为旅游胜地——亚沥河漂流，全长4公里，漂流时间两个半小时，著名景点都亨石笋就在漂流的终点处。在亚沥河漂流，自在逍遥，轻松适意，真真切切让人感受到醉翁欧阳修“野花发而幽香，佳木秀而繁阴”的大自然的沁心怡神和温馨可爱。现由于该地水电站的兴建，漂流-取消。……[详细]

　　丹凤朝阳位于始兴城北角，一山横亘，相传梁朝丹凤集于山巅，翱翔不息，瑞气缭绕，故称丹凤山。1990年辟为公园，正大门有全国政协副主席叶选平书写的“丹凤山公园”五个金色大字。园内松涛潇潇，稔花烂漫。沿盘山公路蹒跚步行，有凝晖，致远等多个亭阁恭候，贮静流雅，恋侣对对。西段山顶，新建烈士陵园，主碑遥对南山笔架，高耸入云，气势磅礴，有前副省长杨康华“始兴革命烈士纪念碑”题词。每逢假日，吊者如鲫；伫立广场，鸟瞰始兴城新貌，墨水横流，尽收眼底。……[详细]

　　张九龄故居位于始兴县隘子镇石头塘村，始建于唐上元二年（公元675年），是唐代著名贤相、岭南诗祖张九龄的父亲张宏愈迁始兴石头塘村时所建，距今已有1332年历史，故居内设宗祠，有张宏愈、张九龄父子牌位。隘子镇是一个名副其实的小山沟。然而就是这个不起眼的小山沟孕育了中国历史上不能忽视的名相名将：唐朝宰相张九龄和曾任国民革命军师长的张发奎。据说张九龄的曾祖父在韶关曲江做官，而张九龄的父亲则来到始兴置立田产以耕为业。民间现在还流传着这样一个故事：相传张九龄母亲卢氏在始兴已怀孕满十月仍未分娩。其父见妻身体粗大面黄体弱，疑是得了黄肿病。一日遇见一个看病兼算命的老先生，经诊断后，老先生告诉张九龄之父，“腹中胎儿乃非凡人物，因这个地方太小，容其不下，恐须到大地方出生。”听罢先生一言，张家只好迁到韶州。而张九龄……[详细]

　　倒竹岩位于始兴县城南镇南面17公里，深渡水乡荒洞北面的白人嶂山。此山有一山岩，周围生长着竹枝倒生的竹类群落。当地群众称此处为倒竹岩，传说是神仙对弈之地。从前有一天，山近处城南新村有一少年上山砍竹子，路过山岩洞口，见有两个白发老翁在对弈，少年便把砍到的竹子倒放在洞旁，专注地看两位白发老翁对弈。其中一红面老人见少年如此全神贯注，心想此少年定是好学之人，可渡其成仙，便对少年说：“屋内锅里有芋头，你肚子饿了吧！自己去拿来吃吧。”少年便走进屋里，揭开锅盖一看，大吃一惊，这哪里有什么芋头？全都是人头！他不敢拿来吃。白发老人见少年不敢吃，深知少年与仙无缘，便说：“你快回家去吧，你家里人给你烧的纸钱灰都飞到这里来啦。”那少年也觉得自己应该回去了。当他来到放竹子的洞旁，发现自己砍来的竹子已在地上长成了一片竹枝……[详细]

　　樟栋-位于县东40公里，群山起伏，烟霭横空，层峦叠翠，林木如海。该区占地7870公顷，核心区内原始森林，遮天蔽日，一望无际。境内有高等植物1642种，近年又发现多个新种和新变种。其中观光木，伯乐树，伞花木及野茶树等列为国家二级保护植物。动物有华南虎，云豹，斑鸠，黄角雉等珍禽异兽30多种以及两栖类动物25种。1985年县辟为自然保护区。被华南农业大学徐燕千教授称为“物种宝库，岭南明珠”。1989年经国务院批准为国家级自然保护区。……[详细]

　　始兴县博物馆位于县城东部的墨江河畔，面积4881平方米，馆内清池鱼跃，树木峥嵘，翠竹婆娑。别具一格的展览大楼与侧旁碧水滟的墨江河相映成趣，环境忧雅。有六个固定展厅，陈列《恐龙奇观》、《奇石大观》，《根雕艺术》、《清代始兴客家婚嫁风情》、《历史文物》，五个固定展览内容，其中一个展厅陈列经常变换的临时展览内容。全部展览均通过大量实物、图片、文字、模型等；图文并茂地展示大自然的和人类历史的奇妙景观。使人增长知识，眼界大开，得到美的享受。是游览的好去处。现为韶关市的市级爱国主义教育基地。其中5个为固定展览内容，1个为经常变换的临时展览内容。五个固定展厅的内容分别是：古生物化石奇观，展出当地发现的距今6500万万年前的恐龙、恐龙蛋、龟等古生物化石200多件,其中以恐龙骨、蛋及古龟化石最为吸引观众。被誉……[详细]

　　素有“小武当”之称的澄江南石仙境，位于县城东38公里的澄江镇暖田村境内。该景点为几座山峰拔地而起，高低有序，似一座笔架在丛林中突起。其间常年云雾缭绕，且有美妙的民间传说，大有不识庐山真面目之势。南石仙境所处环境深幽，山势奇险，崩岩形成“一线天”、“九洞十八厅”等名景，南石岩似数叠百米屏风拔地而起，是举办攀岩与蹦极项目的理想场所。南石岩旁约2.5公里有暖田温泉，无色无味的高热泉水在大红蜡石缝中喷涌而出，地表水温达82℃，主泉口实测流量为每天432立方米，有很高的开发利用价值，是探险者的乐园。……[详细]

　　广州会馆坐落在市区埠前街（今广仁小学）。由旅居雄州广州商人创建于明万历年间。馆向南，三进，占地面积3834平方米，实用面积2510平方米。乾隆二十一年（1756）该馆重建。大门横额有清光绪七年（1881）孟冬重修时岭南近代学者陈澧题的“广州会馆”石匾。大厅前楹柱上有咸丰年间探花李文田作的一副长联：“灵迹遍区中览粤会东环拱极遥涵海国，雄州开岭表沔浈流南汇朝宗咸卫仙城。”广州会馆雕梁画栋，古雅精致，是一座具有考古和观赏价值的古建筑。2002年7月17日，被列入第四批广东省文物保护单位。……[详细]

　　在中国0的领导下，南雄人民长期坚持与-反动派开展武装斗争。在20多年的艰苦斗争中，南雄100多个村庄遭受-军队严重摧残，被毁房屋6000多间。南雄人民为中国人民解放事业作出了重大贡献。解放后，为缅怀革命先烈的丰功伟绩，1958年，南雄市人民政府在五里山修建了革命烈士陵园。1988年列为广东省重点纪念建筑保护单位。烈士陵园原坐东向西，高大的牌坊为正门，宽阔的横匾嵌着“革命烈士陵园”6个大字。牌坊后面长着两株榕树，树龄约在35年左右。榕树长得枝叶繁茂，绿叶婆娑，与陵园相映成趣，象征着革命烈士万古长青。1987年12月，0南雄市委、市人民政府拨专款，重修革命烈士陵园，在南雄解放43周年前夕竣工。重修后的陵园大门，面向323国道，门为仿古建筑，气势宏大，雄伟壮观。距门面余米处，在座赭红色的陈毅同志石……[详细]

　　杨历岩，原称老鹰岩，又叫灵岩。位于市区西北10公里的全安镇杨历村西侧。据《直隶南雄州志.寺观》载：“杨历岩……山顶方广百余丈，前后皆奇峰怪石，有潭深二丈许。绝壁有瀑布，瀑布中祗林寺，瀑布为寺之屏。游者以为入瀑布中，不知其且入寺中也。岩高深各数十丈，广三太，可置屋十余间。而瀑布之横悬正足以蔽之。以外望之，但见瀑布并不见有寺。岩下又有一岩，如巨石吸水，水喷薄至雨花台，乃成溪，潭旁有大小-石。”旧时杨历岩气势磅礴，幽深清凉，百态千姿，林木葱茏，景色秀丽。古人诗云：“层峦叠嶂紫霞堆，中有飞泉百道来。白昼无云晴喷雪，春霄不雨暗惊雷。夏凉雅称调冰碗，秋冷尤宜荐菊怀。千古匡庐同此景，品题谁继谪仙才。”这就是人们所说的南雄胜景－－“灵岩瀑布”游人登上岩顶，远眺雄州景色，确有“日登历岩众山小，夜观雄州万家灯”……[详细]

　　青嶂山温泉位于江头镇墟场旁，距南雄市区13公里，市内公共汽车直达，交通便利。该温泉属断层温泉，约形成于二、三百万年前，原在江头河中自然喷出，千百年来“不盈不虚，与日月同流”，过去村民常在河中挖开沙滩形成一池自泡，后因开挖萤石矿抽水，使其不能自喷，但温泉水在矿井下涌出，水温常年在摄氏50度左右，有的地方温泉水达60度、80度之高，其水质纯净，与从化温泉一样，含有十多种对人体有益的微量元素，经常沐浴，对强身、健体、美容、延年益寿都有非常好的保健作用。二000年冬，江头镇政府充分利用和发挥本地资源优势，大做温泉旅游文章，投资开发青嶂山温泉，总面积7000多平方米，先后在河边依山而建两栋楼房，开设有各类套间浴室30多间，并建有温泉露天游泳池，温泉区内设有歌舞厅，卡拉ok房、餐厅、停车场等，并配有男女……[详细]

　　沙水寺，位于珠玑古巷神仙岭旁，沙水河畔，曾是岭南著名寺庙之一。宋德佑元年（1275）建，迄今已有700余年历史。沙水寺坐东向西，寺门正对巍峨挺拔的君子岭，沙水河千回百转，经寺院前蜿蜒南流。寺院占地面积2000多平方米，砖木结构，建筑呈阶梯式中轴平面布局，有三殿、二楼、禅房等。前殿为天王殿，二层，楼上为藏经阁。大殿左侧立有一块青石碑刻，上刻珠玑巷等44村乡民捐款修建沙水寺芳名。由前殿至中殿隔一坪院。中殿供奉关圣帝神像，护卫左为关平，右为周仓。中殿一手殿由一天井相连接。后殿称毗卢阁，供奉佛祖如来、观世音菩萨、以及罗汉、诸天菩萨等百余尊宰像，其中三尊为贴金菩萨。寺院两侧，左为钟楼，右为鼓楼，两楼相对，巍峨壮观。钟楼上悬铜钟，击之声闻数十里。鼓楼置大鼓一面，击之则与钟声相呼应。寺院内古树参天，花草荣……[详细]

　　大自然的鬼斧神工造就了许多令人类叹为观止的景观，如三山五岳、如丹霞奇石，这些景观就以其独特的风姿迷倒了众多的游人。其实就在我们身边也不乏神奇俊秀的景观，这些景观如养在深闺的少女，还没有被大多数人所认识，百顺山区那里就有一片清新秀美的风光。百顺是南雄市山林资源较为丰富的一个镇，林深水幽的山区蕴育着一处又一处的天然图画。在郁郁葱葱的绿林之中，不时可以看到一股细流穿过山涧，水声清幽犹如天籁，山谷间一块块山石被不知疲倦流水冲刷得光滑细腻、洁白如玉，而且形状千姿百态，足以让人产生无限遐思。冬天来了，百顺山区的枫叶刚刚被染上秋色，红艳艳的枫叶映着一泓碧波，明丽的颜色尽显大自然的慷慨大方。相对于游客纷纷的名山大川而言，百顺山区也许只能算是一处毫不起眼的地方，但是，对于热爱大自然的人们来说，这里同样不乏迷人……[详细]

　　距南雄城58公里的百顺镇，街南有座黄屋城，建于明洪武十年（1377）至今有600多年的历史。黄屋城为椭圆形，城墙用花岗条石和青砖砌成。墙高9米多，厚0.6至0.7米,门宽1米许。南门上方石刻“义路礼门”四个楷书大字，书法古雅、劲秀。整座城占地面积一万多平方米，房屋没城墙而建，今存86间，均为三层楼房，建筑面积约4500平方米。旧时黄、诸、严三姓共居城内，后因西城倒塌，诸、严二姓迁于别处，现居黄姓26户130多人。城内有街巷8条（段），用花岗石和鹅卵石砌成。城南街边有一古井，深12米多，井水甘冽清甜，饮用至今。黄屋城坐北朝南，北高南低，是一座庞大而坚固的防御性建筑。城楼置有了望、指挥、联络设施。如遇敌情，易守难攻，既可自卫出击，又有退入群山之路。兴建这种城堡，技术讲究。房屋之间用梁木连接，相互……[详细]

　　中站城，原称梅鋗城，位于南雄市梅岭中站村。《南雄文物志》载：“该城址坐北朝南，总面积3.2万平方米，梅岭古道贯穿其中。始建于秦末，历代均有修建。”《直隶南雄志》载：“始皇并六国，越王逾零陵往南海，越人梅鋗从至梅岭家焉，筑城浈水之上，奉王居之。”又云“中站城即古梅鋗城，有台侯故宅。”筑城浈水之上，即筑城于中站。中站城明洪武丙辰（1376年）为递运所，嘉靖三十六年（1557年）十二月十八日修城。清乾隆二年（1737年）在城内设红梅巡检司署。中站城是南雄境内最早的古城堡。中站古城年久已毁，今存部分城基，用青灰色岩石叠砌筑成。古城内现居住徐姓村民670多人，有明清古道、古民房等。其中一徐氏宗祠大门上方石匾刻阳文记录了建祠时间：“龙飞乾隆三年（1738年）岁次，戊午腊月吉旦。”清道光年间南雄知州戴锡纶……[详细]

　　帽子峰林场位于南雄县西北部，北和西北部与江西省大余县接壤，东邻本县帽子峰镇新跃林场，公路里程，场部芳坑到南雄城42公里。全年气候温和，雨量充沛，冬季降雪，呈现出南方少有的雪景。林场资源除用材林外，树木繁多，已知的用材林树种有133种，竹子有12种：毛竹、塞竹、金竹、潮竹、古眼金竹、黄竹、苦竹、麻竹等，林场的药用植物，已知的有：根茎类47种、全草类65种、花叶类16种、果实种子类27种、藤木树皮类13种，共计168种，如田七、黄连、龙胆草、两面针、何首乌等珍贵药材。林场四季花草繁多，很多地方保留了原始森林风貌，野果也满山遍野，有猕猴桃、罗汉果、桃仁等，此外，帽子峰山茶，散生于山间，有的老树直径达20多公分。清明采叶制茶，茶叶味甚苦，为夏季清凉解毒之佳品。林场四季鸟语花香，飞禽走兽在林间出没，五……[详细]

　　南雄天主教堂始于明万历十七年（1589）。意大利人利玛窦取道南雄上京时在市区发展教徒5人。清熙二十年（1681），法国天主教马神父来南雄传教。随后，意大利、匈牙利和南斯拉夫诸国爱慈幼会派遣传教士，先后到南雄传教。雍正九年（1731），现南雄城始设天主堂。光绪二十九年（1903）起，法国唐神父、柯加禄等先后在龙勾巷、荆岗、黎口桥、杨梅坑、龙陂塘、长浦桥等乡村设立天主教堂6间。在市区设立医务所1间，在荆岗、黎口荞各设立晓明小学1所。南雄天主教属南韶连教区。旧时，传教士走村过巷传教，发展一批教徒后，由教徒串连群众到教堂听讲教义。要求入教者，传教士先送给《圣经》、《要理问答》等书，然后由神父面考，合格者则洗礼，取教名，成为天主教徒。每逢星期天，市区教徒要到教堂过礼拜，农村则不强求。每年耶稣圣诞、复活……[详细]

　　莲开净寺，位于南雄市南郊一公里处，是粤北较大的尼众丛林之一。莲开净寺，原名莲社庵，由念纯大师创建于明朝，据《直隶南雄州志》载：莲社庵，青莲寺，兴隆庵，渡山寺均在水南村，在这几座寺院中，以莲社庵为最。兴建于清道光年间，曾有住众百余，香火甚旺，时为郡内著名之佛教圣地，亦是岭南之名庵。随着历史的变迁，该寺院衰于民末，抗战时期，僧人离散，至五十年代，殿堂只剩残垣断壁，伴随几株挺拔古树，佛像荡然无存。逐渐成为苗圃场用地。改革开放以来，落实宗教政策，一九九四年由南雄市政府礼请当代禅宗大师本焕老和尚发起重建，并委派其徒印先、徒孙顿勇等人筹建，得到了政府及十方善信的大力支持，至一九九九年十二月全面落成,建筑面积达八千多平方米,建筑造价两千五百多万元.按照虚实相称,多重对称和方便活动有利修持的原则。其建筑风格……[详细]