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41、
贞烈牌坊
贞烈牌坊位于南海区丹灶苏坑村。位于南海丹灶镇苏坑村。是明代时期为彰表梁氏孝节而立。梁氏为三水尧邓乡人,嫁与南海磻溪堡苏坑乡民黄志麟为妻。其夫病故后,事孀姑九年如一日孝节两全,年未三十而卒。……
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42、
泮阳李公祠门楼
泮阳李公祠门楼位于南海区罗村寨边。位于南海罗村寨边村。建于明末,为两进,中为天井,面积约228.8平方米。前进为四柱三间三楼式歇山顶建筑,绿琉璃瓦滴水,各楼檐下砌砖斗拱,四柱前后均镶有抱鼓石。后进面宽三间,三架梁抬梁式木构架,硬山顶。……
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43、
树本善堂
树本善堂位于南海区狮山银岗圩。位于南海狮山银岗圩西侧,清光绪十四年(1888)由狮山良凿围72乡群众联合华侨和港澳同胞集资兴建,是当地赠医施药的慈善机构。建筑形式为青砖墙,硬山式瓦顶,一座三间,主间为大厅,次间分别为客厅、住房和厨房;面积约150平方米。大厅正门石额刻“树本善堂”四字,两旁石刻联为“襟横石以焕明堂,北象南狮,福地天成开善界;枕银岗而敷仁泽,飞鹅伏虎,吉星云集耀狮山”。……
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44、
南海魁星塔
南海魁星塔位于南海区九江夏北铁滘村。又名冯氏祠塔,位于南海九江镇夏北铁滘村。为青砖结构,呈六角形,二层,高六米。塔顶为陶质葫芦顶,六面有灰雕。据《九江儒林乡志》(清光绪九年[1823]十月版)记载,在现塔所在地方于乾隆四十六至四十七年(1781-1782)间有慧星扫过。该村村民为此而于1800年在冯氏宗祠建塔立祭。该塔是目前南海保存较完整的一座砖塔。……
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45、
福星桥
福星桥位于南海区狮山官窑大榄。位于南海官窑大榄。建于清宣统元年(1909年),是一座四桥墩的花岗岩建造的石拱桥,全桥长32米,高5米,宽3.05米。……
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46、
三山三眼桥
三山三眼桥位于南海区桂城平洲禾仰村。位于南海平洲三山禾仰村平东水道支流上,始建于明代。长32.2米,宽3.4米,高5.5米,两墩三孔,由红砂岩、灰砂岩和少量花岗石壁拱砌成。东西走向,东砌17级,西砌18级步级。两侧雕饰图案花纹的栏杆,花岗岩柱与红砂岩柱相间排列。从桥头墩上刻的“不许船扌闸桥眼埠肆尺”和桥面栏杆刻的“不许在此交易”的警示语来看足见一直以来人们对它的保护。……
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47、
古岗桥
古岗桥位于南海区狮山官窑游鱼古岗。位于南海狮山镇官窑大榄古岗,明代建造,是一座四桥墩的红砂岩结构的石拱桥梁,全桥长30米,高4米,桥宽2.85米。曾是明清南海古道重要的桥梁之一,为研究南海的交通史提供实证。……
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48、
朝议世家邝公祠
朝议世家邝公祠位于南海区大沥大镇。位于南海大沥大镇村。始建于宋度宗咸淳四年(1268年),为奉祀二世祖谚公的祠堂,现存建筑为明代重建。是一座三进三间悬山顶建筑。墙垣以近尺许,用大蚝壳混合砌成。面积约820平方米。……
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49、
大沙杨氏大宗祠
大沙杨氏大宗祠位于禅城区张槎大沙东西村。大沙杨氏大宗祠,清代祠堂建筑,祀明崇祯年间进士杨邦瀚,现仅存头进。该建筑头进采用五开间形式,门前一对石狮高大威猛。……
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50、
大江罗氏宗祠
大--氏宗祠位于禅城区张槎大江村。大--氏宗祠,始建于明,清代重建。该建筑装饰十分精美,保留大量清代风格的灰批壁画,具有较高的历史、艺术价值。是研究清代祠堂建筑的发展演变不可多得的实物例证。……
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51、
张槎东岳庙
张槎东岳庙位于禅城区张槎张槎村。张槎东岳庙,清代建筑,是祀东岳大帝的道教庙宇。该建筑的香亭保留有我市现存唯一木雕团龙图案装饰的藻井,具有较高的历史、艺术价值。……
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52、
张槎仙槎书院建筑群
张槎仙槎书院建筑群位于禅城区张槎张槎村。该组建筑群由水月宫、仙槎书院、财神庙组成,清代建筑。水月宫,又名观音庙,供奉水月观音;仙槎书院,又名宝砚堂,祀北宋吏部尚书陈世卿;财神庙,供奉财神的庙宇。该组古建筑群为佛、儒、道三教并立,体现了当地人包融、开放的社会观念,具有较高的历史研究价值。含水月宫、仙槎书院、财神庙。……
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53、
永新社学
永新社学位于禅城区张槎弼唐乡。永新社学位于张槎弼唐乡,清代建筑。该建筑原为祠庙,明嘉靖元年(1522年),广东提学副使魏校推行“毁淫祠,建社学”时改建为社学。(社学是官立的用于启蒙的一种教育组织形式,始创于元代,至清末而止)明代大理学家庞嵩在此处接受教育而步入仕途。现该建筑内仍保留清康熙三十九年(1700年)重修碑记二通和清光绪十六年(1890年)重修时的石匾额。是研究我市教育发展的重要物证,具有较高的历史价值。……
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54、
石梁梁氏家庙
石梁梁氏家庙位于禅城区澜石石梁村。石梁梁氏家庙,始建于明嘉靖年间(1403—1415年),面积约936平方米。该建筑装饰精美,保存较好,是研究明、清祠堂建筑的发展演变不可多得的实物例证,具有较高的历史、艺术价值。含榕庄梁公祠、梅-塾。……
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55、
平兰陈公祠
平兰陈公祠位于禅城区澜石湾华。平兰陈公祠,清末祠堂建筑,保留有大量的民国时期的壁画等建筑装饰,具有较高的历史、艺术价值,是研究清末民初祠堂建筑的发展演变不可多得的实物例证。……
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56、
康宁聂公祠
康宁聂公祠位于禅城区澜石深村。康宁聂公祠,始建于明万历四十七年(1619年),清代重建,现仍保留有部分明代建筑风格和材料,是研究明、清祠堂建筑的发展演变的实物例证。……
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57、
三华罗氏大宗祠
三华罗氏大宗祠位于禅城区南庄紫洞三华村。三华罗氏大宗祠,始建于明末,清代重建。原为四进院落四合院式平面布局,两侧还有由青云巷相间的四进厢房,左右对称,整齐划一,美观大方,占地约2000平方米,现仅存东侧厢房及第四进建筑,但仍保留原有高大气派的建筑风格。是研究清代祠堂建筑的发展演变不可多得的实物例证。……
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58、
隆庆陈氏宗祠及古官道
隆庆陈氏宗祠及古官道位于禅城区南庄罗南隆庆村。隆庆陈氏宗祠,又名“聚德堂”,始建于清嘉庆二十二年(1817年)。为三进四合院式平面布局,保存较好。隆庆古官道为隆庆村通往外地的一条主要通道,全长252米,以花岗岩石条铺砌而成,一般宽1.6~1.8米,最窄处约一米,石条一般宽0.35米~0.39米。该古道因村前北江隆庆村支流河道的分叉口,是广西梧州至广州、顺德勒流、中山等地的水上必经之路,故上下行船只多聚于此“寄水”以候潮汛,而且是官员百姓出行的水陆交通连接之枢纽,故当地人称官道。……
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59、
廖家围
廖家围位于禅城区石湾建国二巷。廖家围于清乾隆年间廖氏家族所建的大型庄宅,现仅余建国二巷2—4号保存完好,每座大小院统一,格式一致,屋宇高大宽敞,青砖石脚,均硬山顶配锅耳式封火山墙,“三间两廊”式平面布局。作为清代时期石湾庄宅式建筑的代表,廖家围是研究石湾民居聚族而居的居住习俗、建筑史;以及经济发展史等都有一定的科学研究价值。……
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60、
集贤坊古民居群
集贤坊古民居群位于禅城区升平红风大街。集贤坊古民居群为清末民初大型庄宅式建筑,前有闸门楼,保留“集贤坊”石刻街额。内部为走马楼式,通风采光极好,室内装饰中外合壁、十分考究精美,具有典型清末民初建筑风格。保存较好,具有较高的历史、艺术价值。含红风大街3、5、7、9、21号,勤俭街21、23、25、27号。……
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