沧州市旅游景点介绍

　　七龙潭在月角湖东北角。“借问老僧余古迹，向余北指七龙滩。”这是明嘉靖光禄寺署丞李永寿诗中对“七龙滩”的写照。“龙潭月色年年旧，海岸潮声月月同。”则是明初庠生高凝对七龙潭的描写。相传，玉帝派七条青龙降至小山月角湖护佑良善，有道是水不在深，有龙则灵。七条神龙调来天河水据潭而守，于是小山月角湖有了七龙潭。从此，龙珠放出的祥瑞之光昼夜沐浴小山，往日苦海沿边的不毛之地彻底变了样，天蓝了，山青了，水甜了，使小山成为人间仙境。具体地址：沧州市海兴县境内……[详细]

　　郛堤城位于沧州盐山县城关镇西北4公里处。呈方形，周长2.5公里，占地约31万平方米。城墙为粘土结构，人工夯筑，城基残留部分高于地面4至5米，宽7至13米。旧志有关该城的记载不一。有谓建于汉代以前，有谓汉合骑追侯公孙敖御匈奴屯兵之所及其封地。长芦盐法志称此城作伏猗城，谓为防鲜卑拓跋部首领猗卢而设。《盐山新志》称郛堤似即伏猗之讹音。按此说，此城当建于西晋。出土文物有灰、红陶器，铜箭镞，古盔等。为省重点文物保护单位。具体地址：沧州盐山县城关镇西北4公里处乘车路线：沧州市长途汽车站乘坐大巴至盐山县下即可……[详细]

　　千童祠,位于沧州市东南盐山县千童镇,北距盐山县城25公里。千童祠内有东渡堂、泰山堂、友谊堂,记载着秦代方士徐福勇率童男童女、百工巧匠成功东渡及对日本列岛的影响。千童镇,在商、周、战国时期称“饶安邑”,意为“其地丰绕,可以安人”。《史记·赵世家》中讲到秦始皇六年(公元前241年)“赵将庞攻齐取饶安”即指此地。秦时此地称“千童城”,“始皇遣徐福将童男女千人入海求蓬莱,置此城以居之,故名。”汉高祖五年(公元前202年)于此置县称“千童县”。北魏熙平二年(公元517年)于此始置沧州州治。千童镇在历史上州治县治长达841年,由于在公元前209年,徐福奉秦始皇之命勇率数千童男童女及百工巧匠从这里启航,求长生不老之药,漂洋过海,东渡成功,移民侨居日本,开创了中日两国友好交往之先河,成为中国历史第一侨乡。在……[详细]

　　庆云文庙位于盐山县城东南28公里处的庆云。明洪武六年（1373）建。大成殿为文庙主体建筑。殿脊覆翠瓦，脊端卧有砖雕成头，顶挂鎏金瓦，四角飞檐。内有12根明柱。基地高出地面1.6米。具体地址：盐山县城东南28公里处的庆云……[详细]

　　泰山行宫在盐山县城东南28公里处的庆云。明洪武七年（1374）建，占地面积达1500平方米。筑有行宫门楼，底层为大拱孔门，顶层为殿宇式建筑，四角飞檐，柱廊环绕。佛殿为倒座式，内有13根明柱。具体地址：盐山县城东南28公里处的庆云……[详细]

　　武垣城遗址位于今肃宁县县城东南偏北7．8公里处。铵有县即有城之说，此城当建筑于战国时期。古城分内、外两城，皆为正方形。外城每面均为1．75公里，总面积约3平方公里。内城也称子城，位于城中心，每面各长0．5公里。城内建筑已荡然无存，仅内城东南隅保留汉武帝钩弋夫人庙遗址，高约2米，宽35米，长45米。内外土城墙已平毁，只外城西、北两面较为完好。北面墙现存长1444米，高7．4米，宽10米，可见夯土层6。16厘米不等；西面墒现存970米，最高处6米；东培只存400余米；南城墙基略高于地面，依稀可辨。内城则存西墙一段160米，北墙一段长100米、宽4米、高2．9米，南墙、东墙地上遗迹全无。1959年文物普查发现，城址暴露遗物十分丰富，文化层堆积厚度1—3米以上，采集遗物有泥质灰陶豆把、罐口沿、绳纹、……[详细]

　　古村落遗址位于西是堤村北100米之小白河西支岸西，面积9000平方米。该地址高于周围地面，砖瓦遍布，有弦纹灰陶器皿，外绳纹加沙红陶，外绳纹、内布纹灰筒瓦，网纹陶片等，皆为汉代遗物。具体地址：肃宁县西是堤村北100米之小白河西支岸西……[详细]

　　敕赐礼拜寺坐落于肃宁县城王街的“敕赐礼拜寺”，建于明朝。当时，师素乡南李家庄有：—李姓回民御厨，经皇帝思准，改变了穆斯林不接触大肉的习俗。为表示对伊斯兰教的虔诚，修了这坐西朝东的清真寺。清乾隆十四年(1749)，乾隆皇帝为表彰哈攀龙平定大金川军功，赐金扩建礼拜堂、讲堂、浴堂计25间，并赐金匾一方。扩建后的“救赐礼拜寺”占地3亩9分4厘，雄伟壮观。后殿殿顶安放彻赐“琉璃顶“此顶二人不能合围，高6尺。金碧辉煌的琉璃外壁，八片拼成，由中心木轴以样相接。木轴四周护以缸瓦筒，筒内装满木炭，吸水防蛀。前殿迎面．并排悬挂三块巨匾(长6尺，宽3尺)。居中为哈攀龙手书“独一无二”。南为：其弟哈攀风(武进士)手书“教隆真一”北为攀龙之于哈国兴(详见《人物传》)手书“真诚纯一”。殿内悬醇亲王所书“钦祟正道”巨匾。……[详细]

　　进士坊坐落于城内大街东端(今石坊路农机招待所前)，跨街而立，明祟帧初建成，为进士张奇柱(寨南人)立。清康熙《肃宁县志》载：“思荣石坊一座，为戊辰科张奇柱立在东大街”，即此坊。此坊由汉白玉石料构成，四柱三拱五沿，灯塔造形，脊沿端、顶、角均雕有张嘴石兽，方椽、方檩、方柱及台墩上凸刻云、龙、飞禽走兽，神态各异，形象逼真。唯大横梁中央凹刻“进士坊”三个大字。1966年初拆毁。具体地址：肃宁县城内大街东端(今石坊路农机招待所前)……[详细]

　　扁鹊祠药王庙位于河北省任丘市区北15公里的莫州大庙，毗邻白洋淀，现今的药王庙建于1992年，南北长250米，东西宽80米占地约30余亩。主体由山门、奶奶殿、扁鹊祠三部分组成，东西配殿塑有历代十大名医神像；其建筑雄伟、规模宏大、重檐飞翘，彩椽迥廊、碧瓦宫墙，吸到了众多中外游客。每逢庙会，香客如云，摩肩接踵，气势壮观。现存墓冢高约1．67米，墓围周长约50米。石碑1通，穹顶，通高1．32米，碑座高0．35米，镌刻文字漫漶，可辨识“大观元年三月□日杨□信□□重□收扁鹊墓”字样。大观元年（1107），为目前发现扁鹊墓最早者。墓旁有石羊1对。古槐1株，树围根部粗4．24米，高约20米，树中空，据称树龄已上千年，树根右方新生幼槐，粗近30厘米。在墓东有扁鹊祠，祠内存碑最早者为明万历庚子（1600）《重修……[详细]

　　任丘城北十里处有个小村，名叫五龙潭。这个小村至今还流传着一段有趣的故事。唐朝初期，三浒村有个王员外，五十多岁才得一儿一女。老来得子，自然是很高兴的，一晃儿子娶了媳妇，闺女凤仙也长成大姑娘。一天，姑嫂俩来到村边的坑塘洗衣裳，风仙发现水中漂来一个青、红、黄、白、黑五种颜色的东西，很象一个桃子，十分好看。姑嫂俩相互争夺着看，爱不释手，嫂子说是仙桃，吃后会长生不老，让凤仙吃，风仙不肯，俩人推让了半天，最后还是风仙吃了。这件事就这样过去了，姑嫂都当吃了一个熟蒂落在水中的野果，谁也没有在意。可是过了不长时间，风仙只觉得身子不舒服，发觉肚子一天天大了起来，她很害怕。一个大家闺秀没出嫁就有身孕，这成何体统?父亲是个好强、很要脸面的人，这要让他知道……纸里终于包不住火，父亲后来还是知道了，暴跳如雷，非要把凤仙……[详细]

　　在任丘市吕公堡镇南宋村和周村之间有三处古迹：“罗成帽子”、“罗成坟”和“白马庙。”传说唐将罗成作战英勇无比，特别是那匹白龙马，通晓人性，能跨沟越壑，使罗成如虎添翼，每次与隋军交战，总是把敌人打得落花流水。马有失前蹄的时候，人有落鞍的时候。有一年夏天，罗成率兵与敌交战，军队被打跨了，只剩几十名军卒。罗成和他的那些残兵败卒被困在周村，村的东南北三面，敌人重兵把守，西面是一条淤泥河，要想活命只能过河了。可是，偏偏马夫是个怕死鬼，他见大势已去，为保活命，偷偷在白龙马的草料里掺上了毒药。罗成骑马突围时，白龙马药性发作，拚命的挣扎，差点把罗成摔下去，结果罗成的头盔掉了。罗成顾不上帽子，打马向河里冲击，但终因药力太大，白龙马死在河中，罗成和白龙马被泥沙吞没了。此后，村里人们每到夜里都能听到白龙马的叫声，没……[详细]

　　长丰城，在任丘城东北五十里，唐代设置长丰县，与任丘县、莫县俱属莫州管……[详细]

　　谒王城，在县南二十六里，今刘庄村北。谒王城始建于汉代，汉桓帝驾崩，太后使窦武诣河间迎灵帝，率群臣于此朝谒，故得名谒王城。如今，谒王城遗迹尚存。……[详细]

　　高郭城，又名裹角城，在任丘城西北十七里，今赵各庄村北。高郭城，汉置，属涿郡。汉宣帝地节三年，封河间献王之子刘瞌为侯国。如今，高郭城遗迹尚存。保护范围：以城墙墙基外缘为基线，向东、南、西、北各外扩50米。建设控制地带：以保护范围边线为基线，向东、南、西、北各外扩50米。……[详细]

　　阿陵城位于任丘城东北12公里，现陵城村南。据《任丘县志》记载：“阿陵县建于西汉，新莽时改为阿陆，属于涿郡管辖。东汉建武二年，为虎贲中郎将阿陵侯任光的封国。”清邑人庞雪崖有陵城吊古诗：水打周遭雉堞平，村名依旧号陵城。可怜汉主酬功地，芦苇萧萧雁一声。云名事往已千秋，衰草黏天忆故侯。唯有汉时明月在，夜来还照废城头。……[详细]

　　青云观,位于沧州市东北的青县觉道庄,西距青县县城20公里。观内有殿堂15座,供奉80尊神像,是华北平原上历史悠久的道观。相传春秋战国时期,老子―李耳弃周守藏室史官出行,云游四方至此地隐居,传经布道,民众由此相聚而居,逐渐形成村落,起名为道德庄。至元初,道号为“觉道”的张核大师来到此庄,四外化缘,在原老君讲经道场营造起一座颇具影响的道观――青云观。道德庄也由觉道大师的功德更名为觉道家庄,后称觉道庄,而成了道教圣地。村周围先后建起了碧霞庵、五龙圣母庙等道观。历史上在此曾涌现出众多颇有造诣的道师和法师。地址：位于沧州市东北的青县觉道庄,西距青县县城20公里……[详细]

　　东临大海西临涧，南控齐鲁锁幽燕。古刹历代高僧栖，名播天下誉津南。《青县志》（清.光绪）载：观音寺在县西南四十里大孝子墓东南隅，同治（1867年）六年重修。观音寺位于新兴镇大孝子墓村东，始建于何年何月已无从考证，但在其几百年的历史长河中，许多帝王墨客到此观瞻凭吊，留下了不少动人的故事。据说，清朝康熙二十三年（1684年）九月，康熙第一次南巡。其间，他察民情，观民风宦风，听说佛定和尚正住锡观音寺-，遂前往，康熙帝君臣一行驻跸（音同“闭”：马车）河间府太平庄行宫，并写下：“新霜来朔风，纳稼满西畴”的诗句。农历八月十五，观音寺举行达摩祖师圣诞0会，观音寺前佛旗猎猎、人山人海、络绎不绝，一派节日的气氛。康熙皇帝听地方-说佛定和尚是当代-，道法精深，决定与这位-见上一面，所以，轻骑便服来到观音寺，但见：……[详细]

　　青县觉道庄是省级宗教文化旅游景点，已有上千年历史。忆过去非常神秘，它源于春秋战国时老子——李耳修性成道，著作“道德经”是一部博古通今的揭文，至今觉道庄和这里的人们仍以老子的“道貌遗风”绵绵不简的散发着尊重历史，尊重自然，以大不为的精神打造着这里的方方面面，使这里的蓝天绿地依然如故，享受着幸福与和谐。不仅如此，更为显赫的是，依然教化着人们认识真、善、美和上善若水、厚德载福的生续延寿之道，使这方远近的老百姓经常不断的到这里来学习、领悟新的感觉，得以净化心灵，得到自由完美的解脱。于此种种自始至今，来此旅游的形形色色的人们络驿不绝。观光的人们他们主要看青云观、老君墓、老子湖、老子堂、八仙阁、乾坤塔、丰都庙和四大城门；看社会主义新农村的主要看居民住宅商业街、庙寺街、美食城、体育馆、地热游泳池和高级别墅……[详细]

　　盘古是神话中开天辟地的人物，盘古文化是中华文化中一颗璀璨的明珠。在全国各地有不少盘古遗迹和传说。在河北省青县，盘古及盘古庙的传说与故事可谓延续古今，老幼皆知。青县的盘古遗迹众多且史志记载久远，在中国盘古文化史上占有重要地位。《二十五史》中记述的盘古遗迹。由于盘古精神所至，在台湾、广东、云南、山东、黑龙江、内蒙古、辽宁、河南等地有盘古遗迹上百处，仅盘古镇有多个，盘古村达20多个。正统的史志应当是从《史记》到《清史稿》的《二十五史》，它是中国古代各朝官方撰写的二十五部史书的总称。“盘古”字样在《二十五史》中有6处记述。最早的在《元史》中有两条：《本纪.世祖七》条“修会川县盘古王祠，祀之”；《祭祀志五·古帝王庙》条：“十五年四月（1278年5月23日），修会川县盘古王祠，祀之。”金朝天会七年（11……[详细]