阿拉善盟旅游景点介绍

　　九湖源景区位于内蒙古阿拉善左旗额尔克哈什哈苏木,由内蒙古额尔克旅游开发有限公司,依托腾格里沙漠中“九个泉”自然风光,开发建设的“吃住行、游购娱、文商学”一站式旅游目的地。九湖源景区位于内蒙古阿拉善左旗额尔克哈什哈苏木，北纬38°33′、东经103°72′。距兰州358公里，银川320公里，阿拉善左旗198公里，武威120公里，民勤60公里。九湖源景区是由内蒙古额尔克旅游开发有限公司，依托腾格里沙漠中“九个泉”自然风光宝地资源，开发建设的“吃住行、游购娱、文商学”一站式国际旅游目的地。打造了直升机空中游览、沙漠冲浪、水上游玩、冰雪乐园、射击射箭、电玩游艺、大漠寻宝、儿童乐园、骑马乘驼等四季体验项目，开发了商贸洽谈、会务培训、赛事--、拓展徒步、休闲健身、果蔬采摘等新兴旅游业务，配套了特色餐厅、……[详细]

　　古居延泽景区位于内蒙古自治区阿拉善盟额济纳旗达来呼布镇东约45公里处，2022年9月被评为国家3A级旅游景区，2023年晋升为国家4A级旅游景区。该景区于2017年启动开发，规划总面积约100平方公里，现存水域面积60余平方公里，包含居延日出观景台、千岛湖景点等核心景观及游客服务中心、自驾车营地等配套设施。‘居延’一词源自匈奴语，汉代始建其名，《水经注》释意为弱水流沙。景区为居延文化发祥地，留有与‘居延汉简’相关的文化遗产。项目建设注重生态保护，强调在保护前提下推进旅游开发，二期工程涉及水土保持防治责任范围3.5063公顷，总投资65.17万元。景区规划投资5.9亿元，功能涵盖沙漠探险、休闲度假、风车观光等，目前已建成房车营地、骆驼骑行等项目。2023年与策克口岸观光区共同被认定为国家4A级……[详细]

　　巴彦陶来遗址位于额济纳旗达来呼布镇乌荣苏贵嘎查东约16公里处，西北距巴彦陶来农场约10公里，东北约8公里处是古居延泽，西北约3公里处是额济纳河下游支流班布尔河，西北约5公里处有临策铁路。遗址分布在沙漠地带，四周是连绵起伏的沙丘，由于风蚀作用，部分遗物暴露在原来的地表，在东西长300、南北宽200米的范围内散布有较多的红陶片、石器、贝壳制品及动物骨骼等。2009年至2011年，额济纳旗文物管理所曾三次对该遗址进行了调查，采集到较为丰富的遗物。 陶片以夹砂红陶和泥质红陶为主，也有少量的夹砂灰陶和褐陶。夹砂红陶烧制火候较低，质地疏松。泥质红陶烧制火候较高，质地较坚硬。纹饰以绳纹、附加堆纹为主。可辨器形有单耳罐、双耳罐、带流壶.盘、器盖、网坠等，器耳发达。彩陶以红地-为主，可辨器形只有单耳罐……[详细]

　　达布苏图遗址位于阿拉善右旗雅布赖镇巴丹吉林嘎查西南约13公里处的沙漠腹地，西北距雅布赖镇政府所在地约50公里。 遗址四周沙山环绕，连绵起伏，西面沙山较为高大，其余三面均为沙坡。在南北长约200、东西宽约100米的沙地上密集地散布着大量的陶片和细石器等遗物。细石器主要有精美的石叶、石核和石片等。陶片以夹砂灰陶为主，夹砂红陶次之，也有少量的泥质灰陶、泥质红陶和彩陶。其中夹砂灰陶质地比较粗糙，表面多饰有绳纹。夹砂红陶质地相对较细，部分陶片表面饰细绳纹。彩陶均为红地-，其中一块彩陶器的颈部残片上饰有斜线交叉网格纹。 2013年，当地文物管理所再次对该遗址进行调查时，采集到红陶双耳罐和灰陶双耳罐各1件、花口灰陶罐1件。从地表遗物的散布范围、陶片特征以及采集的三件陶器来看，这里可能是一处……[详细]

　　巴润扎哈吉林遗址位于阿拉善右旗雅布赖镇巴丹吉林嘎查东北约15.2公里处的沙漠腹地，为2008年由内蒙古自治区文物考古研究所、国家博物馆遥感与航空摄影考古中心、阿拉善盟博物馆、阿拉善右旗文管所组成的联合考古队进入巴丹吉林沙漠进行考古调查时发现。 遗址处于巴润扎哈吉林海子东北约1.2公里一块较为平缓的沙坡上，四周沙山环绕，连绵起伏，西侧沙山较为高大。由于近来气候恶化，巴润扎哈吉林海子已经完全干涸，留下一片白茫茫的盐渍土。在1平方公里左右的范围内散布着丰富的陶片和细石器等遗物。陶片以夹砂红陶系为主，也有一些泥质红陶、夹砂灰陶和泥质灰陶残片，其中少数为器物口沿残片，有一块口沿上可见残损的环形器耳。纹饰以绳纹为主，也有相当一部分为素面。另外还采集到几块彩陶片，以红地-为主，装饰纹样有黑带彩的网……[详细]

　　伊克尔布日岩画群位于阿拉善右旗额肯呼都格镇萨布日台嘎查东南约18.2公里的伊克尔布日山上。“伊克尔布日”为蒙语，“伊克尔”意为“双”，“布日”意为“圈”，因此地有两个石头垒筑的羊圈而得名。 岩画群分布于龙首山北麓伊克尔布日山上，在长约40米的石壁上，共发现岩画五十余幅。画面内容有牛、羊群、马、骆驼、骑者、人、围猎等。由于风雨侵蚀、强光照射致使石块分化，部分画面模糊不清。根据画面内容和风格初步判断，该岩画群为青铜时代作品。 这处岩画群中有相当一部分画面表现的是当时放牧的场面，较为细腻地刻画了游牧者驱赶羊群的游牧生活情景。岩画真切形象地展现了古代游牧民族的生产、生活，为我们了解内蒙古阿拉善地区古代游牧经济提供了较为可靠的资料。……[详细]

　　敖伦布拉格岩画群位于阿拉善左旗敖伦布拉格镇巴彦哈日嘎查西南约11.7公里处，地处丘陵地带，海拔高度近1400米。“敖伦布拉格”为蒙语，“山泉”之意。 岩画群分布在乌日图乌兰山南侧的黑色石块上，在东西长500、南北宽300米的范围之内，共发现岩画133组。岩画制作手法上，多数采用了点上落点的凿刻技法，也有轮廓法。画面中用轮廓线勾画动物形状，身体部分不加凿刻，有些轮廓线内以竖道和圆圈纹作为装饰。画面内容有虚幻动物、孕马、花豹、骆驼、骑马舞者、符号、图案、手拿皮鞭的人物、藏文、蒙文等。根据岩画的题材内容，画面结构、色泽等方面考察，初步判断其年代为青铜时代。 敖伦布拉格岩画群中最引人瞩目的岩画为虎身、鹰啄组成的虚幻动物。这幅虚幻的虎岩画构图精细，线条流畅、繁缛，夸张的鹰啄向内弯曲，虎……[详细]

　　阿拉腾温都尔岩画群位于阿拉善左旗腾格里额里斯苏木特莫乌拉嘎查东南约29公里处，岩画坐落于海拔高度在1400余米的阿拉腾温都尔山上。四周为山地，山山相连，沟壑间有丘陵分布。 岩画多数凿刻在山顶部，山坡和山底也有零星分布。在南北长1000、东西宽750米范围之内，发现保存较好的岩画45组，其造型技法有凿刻和刻划两种。图案内容有放牧图、人面像、双峰驼、动物群、--图等。 放牧图是最为常见的题材。“牧马图”中马的形象，吻部前凸，双耳直立，有的表现生殖器。图案均由凿刻法制作而成，画面造型具象性较强。骑马牧人在马群后，头上留有两条长辫，手持马缰驱赶马群。另一幅放牧图为两个牧人站在上方，羊群散布于各处采食的画面。岩画为我们展现了阿拉善地区古代畜牧经济的生动情景。阿拉腾温都尔岩画题材丰富、构……[详细]

　　敖包图哈日岩画群位于阿拉善左旗巴彦诺日公苏木查干敖包嘎查西北约5.8公里处的敖包图哈日山脊上，山体呈东西走向，海拔高度在1600米以上。岩画分布于东西长2、南北宽4公里的一座小型山脊向阳的石面上，岩画刻痕较深，图案内容清晰可辨，但常年受风雨侵蚀影响，部分岩石开裂破坏了画面的完整性。内容以羊、马、双峰驼、鹿等家畜为主，也有骑鹿者、符号等内容。 该处岩画当中以反映游牧经济形态的“放牧图”最为典型。画面中间刻画骑鹿者，鹿角呈枝状，鹿腿一前一后，呈行走状，骑鹿者后面有个牧人手持长鞭，驱赶着羊群。画面生动活泼，线条简练流畅。另一幅岩画中刻有体型较大的马，马前方为类似草原鹰，中间有两只双峰驼，柱状峰，双腿刻画简略，其后有两只岩羊。画面制作粗略，但写实性较强。根据岩画的内容和色泽初步判断，敖包图哈……[详细]

　　广布特尔岩画群位于阿拉善左旗腾格里额里斯苏木特莫乌拉嘎查东南约29公里处、海拔高度在1400米以上的广布特尔山上，四面群山环绕，周围有低矮山丘分布。岩画地处山顶的岩石上，在南北长200、东西宽200米范围之内共发现7组岩画，均为凿刻法制作而成。内容主要有人物、羊、骑者、符号等，主要反映了畜牧经济生活。因常年风吹雨蚀，有的石皮剥落，画面残缺。 根据画面的风格特点、题材、色泽和文字等方面，初步判断该岩画群为青铜时代作品。……[详细]

　　立沟泉岩画群位于阿拉善右旗雅布赖镇西尼呼都格嘎查东南约38公里处的立沟泉山峰顶部，西北距原雅布赖苏木约40.5公里，四周为戈壁草原。 岩画群主要分布在东西长2、南北宽1公里的一座小山丘顶部的黑色岩石上，共发现岩画百余幅。其内容丰富，题材多样，画面清晰，主要有北山羊、盘羊、狩猎.放牧、骑者、符号等。岩画着重表现了游牧者骑马放牧、驱赶羊群的游牧生活场景，为我们了解阿拉善高原古代游牧民族生活提供了重要资料。根据画面内容及制作方法，初步判断其年代为青铜时代至早期铁器时代，最晩至元明时期。……[详细]

　　宝日乌拉岩画群位于阿拉善左旗腾格里额里斯苏木特莫乌拉嘎查东南约27.5公里的宝日乌拉山上，海拔高度1400米左右。四周为山地，山地之间有丘陵分布。 岩画群分布在南北长600、东西宽600米的宝日乌拉山顶部，共发现岩画73组，由于周边沙化严重，部分岩画已被流沙掩埋。内容有北山羊、岩羊、舞者、鹿、马、骆驼、鹰、符号等。其中一幅最为引人注目，画面中，一舞者双臂平伸，粗社的两腿摆出骑马蹲档式的舞步，舞者旁边刻画了一只北山羊，可能为宗教性舞蹈，祈求神灵保佑牲畜繁衍增殖。根据岩画的造型风格和制作方法初步判断，该岩画的年代为青铜时代至早期铁器时代。……[详细]

　　苏亥赛岩画群位于阿拉善右旗曼德拉苏木固日本呼都格嘎查东南约6.2公里的苏亥赛丘陵上，海拔高度近1500米，南距孟根布拉格苏木约28.6公里。“苏亥赛”为蒙语，意为“好红柳”，因当地生长红柳而得名。 岩画群主要落刻于黑色峭壁和一座座平地崛起的灰色巨石上。在东西长约3.5、南北宽约2公里的范围内，共发现各类岩画500余组，主要采用磨刻、凿刻和单线划刻三种方法制作而成。画面题材多样、内容丰富，有女神、舞蹈、狩猎、放牧、骑者、行人以及牛、马、羊、骆驼、虎等动物图案和日、月、星辰、记事符号等。其中划刻在花岗岩石面上的花井、菱形方格组成的图案，造型美观大方，富有深刻的文化内涵，寄托着作画者的美好愿望，有的代表幸福安康，有的寓有永恒长寿之意。苏亥赛岩画群数量多、分布密集、造诣精湛，根据岩画的风格特……[详细]

　　鹰湾岩画群位于阿拉善左旗嘉尔嘎勒赛汉镇阿格坦乌素嘎查南约30公里处的一座山丘上，海拔高度在1300米以上。 在东西长50、南北宽40米的范围内共发现岩画200余幅。内容主要有放牧、狩猎、生活图像及磨刻人面像，其中“官员出行图”、“骑马图”最具代表性。其中“官员出行图”，官员骑坐于马背，左手叉腰，右手持缰，腰间佩带武器。马身体细长，腹下有两个方形图案。在马头下方，一人单腿跪地，双手抱拳，或是迎接官员或是禀报情况，官员后面跟随一列骑。官员出行图是墓葬壁画中常见的题材，但在岩画中实属罕见。“骑马图”着意表现了牧民骑马狩猎、放牧或出征的场面，形象生动地记录了阿拉善地区古代居民骑乘活动的社会生活情景。 鹰湾岩画群题材新颖，构图奇特、技法简练，其中官员出行图可以称之为岩画作品中的上乘之作……[详细]

　　祖勒格图乌拉岩画群位于阿拉善右旗额肯呼都格镇巴音博日格嘎查西南约20.1公里处，分布在海拔高度2000米以上的山峰顶部。“祖勒格图乌拉”为蒙语，“祖勒格图”意为“画”，“乌拉”意为“山”，因山上有岩画而得名。 岩画群分布于祖勒格图乌拉山顶部的黑色岩石上，共发现33组。题材内容有藏文、舞者、北山羊、马、骆驼、狩猎及战争等。狩猎图是最常见的题材之一，画面中常表现出猎人持弓瞄准猎物或只见执弓搭箭的猎人，而未表现射猎的对象。除此之外，也有众多猎人一起追击弋射野兽的围猎场面等。远古时期，狩猎直接影响着狩猎人的安危和氏族成员的饥饱，是他们赖以生存的主要生产方式。狩猎岩画也含有巫术意义，在狩猎经济时代，人类既希望得到野兽，又受制于落后的行猎技术，在打猎中成功几率不高，石壁上凿刻射中野兽的画面，意味……[详细]

　　干陶荣木图岩画群位于阿拉善右旗额肯呼都格镇巴音博日格嘎查西南约14.7公里处，海拔高度在1800米以上，总体地形东高西底。“查干陶荣木图”系蒙语，意为“两岁白色骆驼”。 岩画群分布在山脉顶部的一块黑色石面上，采用点上落点的凿刻技法制作而成，画面呈黄色，色泽新鲜，图案清晰。共由三个部分组成。第部分长0.66、宽0.56米，画面上一猎人正在张弓射猎草原雄鹰。第二部分长约2.8、宽约1.2米，刻有北山羊、舞者、藏文及各种符号图案。第三部分，在一块长0.35、宽0.38米的石头上刻有一只羊与一只狗。岩画的题材内容常与古代当地居民的经济活动密切相关，是对自身活动及其周围世界的生动写照，查干陶荣木图岩画群表现的是古代先民放牧的生活情境，家畜主要以易于驯化家养，繁殖多的北山羊为主。根据岩画的风格特……[详细]

　　都斯勒岩画群位于阿拉善左旗乌力吉苏木科泊嘎查西北约11.9公里处，海拔高度在1300米以上。 岩画群分布于低矮的山梁上，在东西长500、南北宽20米的范围内共发现31幅。制作手法以凿刻为主，少数年代较早的图形岩画采用了磨刻法。画面内容以马、骆驼、骑马人、北山羊、岩羊、盘羊、鹿、牛等图案为主。在所有动物题材的岩画中，羊的数量占据绝对优势，有时单独表现，有时三五成群，有时与牧人共同构成一组画面，多数刻画的是牧人骑马赶羊或牧羊的生活场景。其中一幅最为引人注目，画面中骑者和手持木棍的牧人赶着数十只羊，另外两个牧人，在羊群旁热情洋溢地欢跳。一舞者双臂平伸至肘部下折，粗社的两腿摆出骑马蹲裆式的舞步。另外一个舞者，双手叉腰，与身体呈现出“T”字形状，或是在表达拥有羊群的愉悦心情或是在祈求神灵，保佑……[详细]

　　嘎顺扎德盖岩画群位于额济纳旗达来呼布镇温图高勒嘎查东北约68公里处的低山丘陵地带，地势南高北低，平均海拔940米。岩画点所处地貌以戈壁、荒漠草原为主，也有纵横交错的季节性河流和小型湖泊。 岩画群分布在一条南北向干涸河槽东岸的沉积岩崖壁上，共有两处，相距450米。第一处，在崖壁西侧0.8米宽的青石板上刻有岩画12幅。第二处，在崖壁西侧的平面上刻有岩画24幅。内容有人物、动物、西夏文、手形和符号。人物有附带马具的骑者、双手叉腰的舞者，动物有双峰驼、羊、狗和鹿等。此处岩画的特点为刻痕清晰，形象生动，制作手法上均采用了凿刻技法，画面中凹凸的敲凿痕迹清晰可见。根据画面的内容题材、凿刻技法、色泽等因素综合考虑，初步判断该岩画群涵盖了新石器时代、青铜时代和辽金元时期的作品。 阿拉善地区素有……[详细]

　　折腰山岩画群位于阿拉善左旗巴彦浩特镇敖包图嘎查南约9.1公里处的折腰山上。山体属贺兰山西麓余脉，东与巴音笋布尔峰相连，南北两侧为大型山沟。 岩画主要分布在折腰山东西走向的山梁岩石上。在东西长6424、南北宽85米的范围之内，共发现岩画66幅，大都刻于长0.2～0.7、宽0.1～0.3米的圆形或椭圆形孤立的黑色石头上。整体保存完好，画面较为完整。制作方法多数采用了凿刻法，用尖锐的石器或金属工具刻画出人物、动物的轮廓，再使用金属工具在轮廓内进行敲凿形成图案，敲凿点小而密集，刻痕呈现灰白或浅黄色，少数岩画使用了磨刻法。 岩画题材有盘羊、岩羊、鹿、骑者和天体等，多为单体图案，也有几种动物组成的组合图案。内容上以反映游牧人生活场景的画面为主，也有体现古代居民生殖崇拜的图像。根据岩画的题……[详细]

　　阿日格楞太岩画群位于阿拉善右旗阿拉腾敖包镇巴音塔拉嘎查西北约10公里的哈勒乌苏山上，南侧为浩瀚的沙漠，北为塔木素戈壁。“阿日格愣太”为蒙语，“盘羊”之意，因此地经常有盘羊出没而得名。 岩画群分布在哈勒乌苏山东南麓长2、宽1公里的山顶峭壁及沟边岸壁上，目前保存较好的岩画有二百余幅。岩画大多采用凿刻、磨刻法作画，刻痕灰黑，几乎与石皮同色，石料粗糙。阿日格愣太岩画数量多、内容丰富、有人面像、狩猎、出行、放牧、骆驼、羊、马、虎、民间图案、文字符号等。较为典型的一幅岩画是众多骑者出行图。画面中刻画出九位骑马牧人向同一方向行走，用一条竖线表示马背上的骑者，马的形状也是十分简略。这个场景如实地记录了古代游牧民族的出行或者迁徙的情况。 阿日格楞太岩画群是1987年文物普查时发现。1997年出……[详细]