阿拉善盟旅游景点介绍

　　希博图岩画群 位于阿拉善右旗曼德拉苏木夏拉木嘎查西北约14.9公里处的希博图山上。四周为荒漠草原，总体地形特征南高北低。“希博图”为蒙语，意为“石堆”或“烽火台”。 岩画群分布在南北长1.5、东西宽1公里的黑色岩石上，发现岩画二百余幅。受风蚀等自然因素破坏，画面模糊不清，部分岩画从岩石上剥落。作画方法有凿刻和磨刻两种。希博图岩画分布密集、题材丰富、内容丰盈，主要有山羊、盘羊、骆驼、马、牛、驴、狗、狼、放牧、骑者、飞禽、民间吉祥图案、符号、文宇等。此岩画主要运用了写实手法，形象生动地记录了北方游牧民族的生活情境。根据画面内容来看，这处岩画群以青铜时代的作品为主，少数可早到新石器时代，或晚至明清时期。……[详细]

　　鹿圈山遗址遗址分布在山的南坡。1958年秋曾先后两次在这里发现石器和陶器。陶器出于距地表1米深的土层中，土质疏松，有泥质红陶双大耳罐1件、夹砂灰陶双耳罐1件、绳纹灰陶单耳鬲1件、陶盏形器1件。在此处以南约200米，采集到石磨盘和磨棒各1件。1992年，村民取土过程中又发现了5件较为完整的陶器。有夹砂灰陶绳纹圜底罐3件、泥质红陶素面圜底罐1件、夹砂灰陶绳纹鬲1件。其中夹砂灰陶绳纹鬲，单把，有领，除领口部位抹光外，通体拍印绳纹与分布在关中地区的客省庄文化同类器造型风格相近；泥质红陶素面双大耳罐为典型的齐家文化遗物。 鹿圈山遗址的发现，为认识阿拉善高原东部地区新石器时代晚期到青铜时代早期的文化面貌提供了重要资料。……[详细]

　　头道沙子遗址 位于阿拉善左旗巴彦浩特镇苏亥呼布嘎查西北约16.2公里处，地处腾格里沙漠东缘的沙丘地带，北邻高大的沙山，地表沙砾遍布，鲜见植物生长。在东西长500、南北宽420米的范围内，散落有较多的夹砂或泥质红褐陶和灰褐陶残片、动物骨骼，青砖碎片及少量铁器碎片等。 头道沙子遗址自1999年发现以来，阿拉善盟博物馆先后多次进行调查，采集到较为丰富的遗物。石器既有打制，也有磨制，器形有斧、锛、凿、镞、石球、石片、石叶、磨盘、磨棒等，其中圆角长方形石磨盘和半月形磨棒独具特色。陶器以红褐陶数量居多，灰褐陶次之。按质地可分为夹砂陶和泥质陶，前者在数量上略多。纹術以绳纹最为常见，也有一定数量的压印纹、附加堆纹、篮纹、波折纹。彩陶较少，以-为主，红彩次之。可辨器形有单耳罐、尖底瓶、锯齿口沿罐、筒形……[详细]

　　苏宏图遗址位于阿拉善左旗乌力吉苏木温都尔毛道嘎查北约24.38公里处。 苏宏图遗址总面积约12万余平方米，由于地处阿拉善高原北部的亚玛雷克沙漠地区，地表多流动沙丘，沙砾漫布，遗迹或已被流沙掩埋，或已破坏不存，从地面调查来看已寻不见任何迹象。部分未被沙丘覆盖之处，地势相对低平，狂风将细沙吹走，即已暴露出原始地表，各类遗物俯拾即是。在东西长400、南北宽320米的范围内，密集地散布着精美的细石器、陶器残片和动物骨骼等。细石器主要有石核、石叶及加工石质工具时剥落的细小石片等；陶片主要有夹砂红陶和夹砂灰陶，其中夹砂红陶片表面饰有或粗或细的绳纹，夹砂灰陶片上带有黑色图案，动物骨骼有被火烧过的痕迹。 从地表遗物分布范围及陶片特征初步判断，这是一处规模较大的史前时期聚落遗址，当以新石器时代……[详细]

　　象根吉林遗址 位于阿拉善右旗雅布赖镇呼和乌拉格嘎查东北约78.6公里处，坐落在巴丹吉林沙漠腹地象根吉林湖泊北约300米处，四周为连绵起伏的沙山，西面沙山尤为高大，地表植被稀疏低矮。 在东西长约500,南北宽约500米相对平坦的一块沙地上散布着丰富的陶器残片和细石器等遗物。从陶片来看，陶器以红陶系为主，有夹砂红陶素面陶片、泥质红陶口沿残片，也有少量的夹砂黄褐陶器底残片。另外，在地表上还拾得一些彩陶片，皆红地-，彩陶装饰有黑带彩和斜向交叉形成的网格纹，其中一块彩陶片上留有榫接器耳的痕迹。石器主要是细小的石叶和石片。从陶片特征来看，象根吉林遗址的年代大体不早于马家窑文化马厂类型。 象根吉林遗址是分布于巴丹吉林沙漠腹地的一处较有代表性的新石器时代遗址，它的发现不仅有助于了解内蒙古西北……[详细]

　　敖包扎德盖岩画群位于阿拉善左旗巴彦诺日公苏木陶力嘎查西南约8.5公里的敖包扎德盖小山上，其西、南两侧为沙漠，北侧为荒漠草原，处于荒漠、半荒漠交界地带。 岩画主要分布在呈东南—西北走向的敖包扎德盖山西、南两侧石壁上。在长800、宽300米的范围之内，发现保存较好的岩画有100幅，大部分集中在山脉西端，个别沿山脉走向零星分布。其石质为花岗岩，表面发黑，刻痕较深，图案清晰可辨。从画面内容及制作方法来看，该岩画群包含了不同时期的作品。早期的一些人面像岩画多为磨刻法制作而成，晩期动物及人物岩画制作手法多为凿刻。总体来说，这批岩画画面较为完整，只有少部分受人为破坏而有残缺。 该岩画群最具有代表性的作品有人面像、脸谱图案以及两幅人身蝎尾造型图案。这类岩画所描绘的可能是古代先民信仰的天神，最……[详细]

　　阿拉腾哈日根山岩画群位于阿拉善左旗敖伦布拉格镇查干德日斯嘎查东北约16.2公里处。阿拉腾哈日根山呈南北走向，海拔高度在1000米以上，南侧为广袤的沙漠草原。 岩画群分布在阿拉腾哈日根山脉较为平整的黑色岩石上，在南北长80、东西宽50米范围内共发现岩画22幅，均为凿刻法制作而成。画面内容有舞蹈、围猎，以及符号等。其中舞蹈图案风格最为独特，舞者手拉手、肩并肩，动作协调一致，富有极强的韵律感，形象生动地反映了古代先民集体舞蹈的热烈场面。由于常年受风雨侵蚀等自然环境的影响，少数岩画出现裂缝。 根据画面题材、人物形态、作画手法和色泽等各方面初步推测，该岩画群的年代最早可追溯到新石器时代，延续至战国、秦汉时期。它的发现，为研究我国北方先民的宗教、美术、舞蹈等问题提供了可靠而形象的实物资料……[详细]

　　布德日根岩画群位于阿拉善右旗阿拉腾敖包镇恩格尔乌苏嘎查东南约14.5公里处的丘陵地带，海拔高度在1200米以上，周围是广阔无垠的戈壁，地势较平坦。“布德日根”系蒙语，意为“珍珠猪毛草”，一种植物。 岩画主要落刻在黑色的丘陵石壁和水沟两岸的岩石面上，在方圆1.5平方公里的范围内共发现岩画100余幅。其主要内容有太阳神、人面像、动物和符号等。造型技法各不相同，有凿刻，也有磨刻。线条粗犷、古朴，色泽独特。在同一处石面上并排刻划的两个太阳神是该岩画群最为精彩的作品，两个太阳神图案，左右排列，眼睛和嘴均以圆圈表示，刻画出鼻孔，头顶有太阳的光冠向外伸出。太阳神取材于太阳的自然形态，之后发展成为人面加太阳光冠的形象。太阳神岩画是远古人类对世界本质模糊认识的表现，是一种自然崇拜。根据画面内容来看，该……[详细]

　　科学井岩画群位于阿拉善左旗己润别立镇巴彦朝格图嘎查南约13.78公里，所处环境为贺兰山余脉低山丘陵区，山坡多为黄土覆盖，生长有稀疏的耐旱植物。 岩画群主要分布在南北长30、东西宽85米的山体两侧石壁上，共发现岩画十余组。最大一幅刻于长1.1.宽0.8米的石面上。这批岩画分属早、晚两期作品。早期岩画共六幅，采用磨刻法作画，线条粗而深，断面呈“V”字形。内容以太阳神图案和面具图案为主，其余为符号图案。科学井人面岩画是模仿人脸和兽面磨刻而成。在古代，人面像是化身为神灵的一种手段，人只要戴上面具，便化身成为神鬼、祖先或者图腾，通过艺术化的人面像或面具，能达到抑恶扬善的目的。晩期岩画为“文革”时期所刻，由凿刻法绘制而成，内容主要为毛主席语录、放牧图、骑者.羊、骆驼、符号、民族图案等，部分岩画下……[详细]

　　海日很岩画群位于阿拉善右旗阿拉腾敖包镇布勒呼木德勒嘎查西约25.2公里，南1.5公里处是海拔1000米以上的海日很山。“海日很”为蒙语，意为“圣山”。 岩画群分布在南北长3、东西宽2公里的一条山沟两侧的石壁和山坡岩石上。目前发现的岩画有三百余幅，画面纹痕较深，图案内容清晰可辨，保存状况较好。主要采用的手法为敲凿技术，也有磨刻法。题材内容以人面神像、太阳、符号、骑者为主，也有羊、牛、骆驼、放牧、车辆等图案。人面像题材在海日很岩画中占着十分重要的地位，种类繁多、形状各异，有方形、圆形和椭圆形。面部刻画眼睛、口、鼻等，也有的头顶部带有装饰。关于岩画题材0-现人面像的问题，有关学者认为是远古人类的祖先崇拜、偶像崇拜的一种文化艺术形式。骑者是海日很岩画中常见的画面之一，主要有出行图、骑牧、骑猎……[详细]

　　布布手印岩画群位于阿拉善右旗雅布赖镇巴音笋布尔嘎查西南9.6公里处，岩画坐落在海拔1674米的一座山峰顶部的布布井洞窟内。山峰东侧有一条季节性河水冲刷的河沟，北侧为广袤的戈壁沙丘地带。 “布布”为蒙语，匣子之意，用于地名，是盛放宝物的地方。布布洞窟高2.28、宽3.2、洞深2.10米。岩画涂绘在岩洞的顶部，颜色为褐紅色，共发现手印11个，其中左手9个，右手2个。最大的手印长22、宽12厘米，最小的长15、宽10厘米。岩画描绘的方法是先将手掌压于石壁，再于手掌周围喷上红色的颜料使之显出阴性的手形。 关于岩画题材0-现彩绘手印岩画的问题，很早以前就引起了国内外学者们的关注。有的学者认为彩绘手印岩画是人类无意识留下的或是游戏，也有学者则认为彩绘手印岩画可能与咒术或宗教仪式活动有关。……[详细]

　　额勒森呼特勒手印岩画群位于阿拉善右旗曼德拉苏木锡林布拉格嘎查西南14.7公里的纳仁高勒额勒森呼特勒洞窟中，距孟根苏木所在地约73公里，南邻雅布赖山，北靠己丹吉林沙漠。 “额勒森呼特勒”为蒙语，意为“沙坡”。洞窟坐西朝东，洞口宽5.2、进深24、高3米。洞内穴壁有烟熏痕迹。岩画位于山洞顶部，共发现27个手印，包括左手23个，右手4个；其中2个带有手臂。多为褐红色颜料痘染的阴形手印，只有1个手印周边呈黑色。这些手印有的成组分布，有的则孤立的见于一处。根据手形来判断，其制作方法是，将手压在石面上，以赭石粉为颜料，将动物的血和水调和成液体，然后用管状物在石龛上吹制而成。额勒森呼特勒手印岩画与布布手印岩画、西班牙卡斯提里奥洞窟岩画，在题材内容、作画手法、使用颜料方面都很相似，说明时代是大体接近……[详细]

　　陶兰高勒手印岩画群位于阿拉善右旗雅布赖镇西尼呼都格嘎查西北约12.6公里的雅布赖山脉腹地，雅布赖苏木西南约13公里处。距岩画点东南50米处有一条东西走向的河沟，当地人称为“陶兰高勒”，汉语为“胡杨河”之意。岩画就分布在这条河沟北侧山腰的一处山洞中。此处群山环绕，受风蚀所致，岩石多呈现出各种奇形怪状的动物形象，这些景象展现了大自然的奇特之美，雄伟之美，狂野之美。 洞内共发现23个红色露地阴形手印和一个符号，多数印在山洞顶部、少数见于穴壁上。岩画均表现出五个手指，有的带手臂，有的仅绘手掌。由于岩画涂绘在洞窟内壁，无阳光照射和雨水冲刷，多数手印清晰可辨，仅有少数几个因风化而有些模糊。 陶兰高勒手印岩画群是继布布手印岩画群、额勒森呼特勒手印岩画群之后发现的第三处彩绘手印岩画群。著名古……[详细]

　　阿拉善盟盟委大院属于阿拉善盟较为典型的近现代重要史迹及代表性建筑之一。该大院见证了阿拉善盟的建立和全盟各族人民共同建设阿拉善的光辉历史进程，充分发挥了纪念历史和教育下一代奋发图强的积极作用，有着重要的历史意义和现实意义。1980年阿拉善盟建盟后，盟委机关一直在此办公。现由盟发展改革委及所属的4个二级单位办公使用，负责文物建筑日常维护和保养工作。……[详细]

　　温都尔勒图镇清代蒙甘分界界碑位于阿拉善左旗温都尔勒图镇南部和西部的格其太嘎查、塔本呼都嘎查、德力乌兰嘎查境内。分界界碑由碑身、碑座组成，碑阳、碑阴为汉文楷书，碑之双侧均为蒙古文楷书，为“阿拉善亲王地界”和置碑地点名称。共有6块界碑，形制、石质相同，为花岗岩粗料，保存均较完整，其中有三块字迹因自然和人为因素现已模糊不清，只能辨出少量字迹。有两块字迹完整，均可辨认。该界碑的发现，为阿拉善地区史学界提供了新的资料，极具研究价值和保护价值。……[详细]

　　老磴口盐务所位于阿左旗巴彦木仁苏木联合嘎查驻地，东南侧260米为黄河渡口。巴彦木仁苏木地处乌兰布和沙漠东缘，是历史上的兵家必争之地，也是北方“驼盐古道”的重要渡口和驿站。1757年清朝在此设衙驻司，1815年设磴口总管公署，1926年设磴口县，解放后磴口县驻地迁徙，故此地亦称“老磴口”。作为吉兰泰盐外运码头的历史可追溯到汉唐时代，清朝末年至民国时期，每年近万峰骆驼在约140公里的盐道上穿梭，形成了声名远播的“驼盐古道”。……[详细]

　　浩贝如遗址群位于阿右旗塔木素布拉格苏木恩格日乌苏嘎查，年代范围主要在东周时期，年代下限不到两汉。这里为古代绿松石矿业遗址，共发现矿坑7处、石构房址7座、石阵30处，确认遗址区范围东西长约700米、南北宽约200 米，并采集有绿松石样品、石器和陶器残片。经自治区文物考古研究院、内师大学科学技术史学院、西北大学文化遗产学院、盟文物保护研究院以及阿右旗文物保护中心对该遗址进行的多学科联合调查确认，浩贝如遗址群是目前内蒙古地区发现并最终确认的第一处古代绿松石矿业遗址。……[详细]

　　敖包图石构遗址群位于巴彦浩特镇敖包图嘎查，贺兰山西麓的冲积扇地带，地处戈壁草原，墓群南侧有大型冲沟，北侧为较平坦的台地。敖包图石构遗址群属石堆石圈墓葬群，属于第三次全国文物普查期间发现的墓葬群，由东南向偏西北方向排列，平面呈长方形，已发现石堆、石圈墓冢40余座。墓葬点多由石块堆积而成，多呈圆形，其间还分布有正方形的墓冢。……[详细]

　　是目前内蒙古地区发现的第一处青铜至早期铁器时代具有游牧文化特征的大型聚落遗址，也是目前内蒙古地区发现并确认的最大一处石构房址与岩画结合的大型聚落遗址。其选址、布局与结构均与新疆东天山地区的岳公台—西黑沟、石人子沟、红山口、阔腊、西山阔克亚尔、乌拉台等聚落遗址十分相似，表现出一定的文化联系。……[详细]

　　是由石构居址、石构墓葬结合的聚落遗址，分布在阿左旗巴润别立镇上海嘎查辖境。为配合基本建设，对该遗址巴润别立1号墓进行了发掘，即亚腰形墓，规模较大，结构完整，属特布希文化遗存，也是目前中国范围内已知该文化分布的最南界。此外还发现有石构居址、圆形和方形石构墓葬等遗存，周边分布有汉代烽火台。……[详细]